2020年10月22日 · 放逸的對治有二方面： 一、不忘記、憶念取捨的所緣行相，時時銘記於心； 二、以正知時刻觀察自己的身口意正在做什麼，知道自己是在趣向善、還是在趣向惡。 《入行論》說：“欲護學處者，策勵當護心，若不護此心，不能護學處。 ” 依自或法增上力故，羞恥作惡是為知慚，恐他譏毀羞恥為愧，及由怖畏惡行異熟懷恐懼等。 這一段宣說了“知慚”、“有愧”、“懷恐懼等”三個方面。 知慚有愧又有依自和依法兩方面。 “依自”是以自己而言，內心自責：“我是菩薩，不應當做這種行為。 ”如是對作惡羞恥，是知慚。 或者想：“作為修行人我如是而行，連世人都會譏笑。 ”這樣害怕別人譏毀，是有愧。 “依法”是以菩薩藏衡量自相續：“我這樣做與菩薩藏相違，完全是明知故犯。 ”如此羞恥作惡，是知慚。
龍天表天榜掛號地府抽丁-龍天表之殊勝 許傳營講師講述 今天後學來講天堂、地獄、龍天表在地府的作用，及龍天表在地府用過之後將再送回天庭，而我們的名字將放在天庭的何處呢？待會兒後學會詳細的講解。
2020年6月16日 · 日前，筆者有幸在書展上主持漫畫講座，期間我向聽眾介紹了自己有意識地購買的第一本漫畫——《街頭霸王》第29期，現在想來都已經是差不多二十年前的事了，就是這本漫畫，改變了我少年時期的生活，讓看漫畫成為我的重要活動。. 《街頭霸王》以 ...
第一是東引學生陳賽玲暑期返鄉省親，開學前軍艦因颱風停開，以致無法準時到校註冊，遭酆校長處以一大過兩小過的嚴厲處分。 當時東引與台灣之間，除軍方運輸艦之外，並無其他交通工具；軍艦要開要停，根本不是一個高中女生所能決定。 酆校長的不當處分，嚴重侵害前線離島學生的權益，省教育廳因此發文糾正台中護校，酆校長被迫取消原處分，卻為了面子問題，仍堅持要記陳賽玲小過一次。 蘇洪月嬌質詢酆校長的另一項不當措施，更是令人匪夷所思。 台中護校竟然規定，家長來學生宿舍看小孩，只能在一坪大的會客室裡見面，一次十五分鐘，而且「禁用方言」。 那些沒受過兩蔣「偉大祖國」教育的台灣賤民階級，父母來學校探望孩子，竟然不能說話，只能比手劃腳。 這到底是個怎樣「偉大」的領袖？ 會有這麼「偉大」的政策？ 才會出現這樣「偉大」校長？
陳虛谷（1896-1965），字虛谷，號一村，筆名一村、依菊、醉芬，出生地於彰化縣和 美鎮；出身佃所，後過繼為地主之子。少年時代，曾就讀於漢書塾，後來至國語學校 （日語學校）求學，未及一年即退學。後來因娶了鹿港丁進士的孫女丁琴英為妻，為了
2020年12月9日 · 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 廣論消文244 244頁5行-245頁6行. 益西彭措堪布開示. 卯二、對《道炬釋論》中別說學處的評論分二：. ① 《道炬釋論》中別說的學處 ② 宗大師的評論. 辰一、《道炬釋論》中別說的學處. 如是於此發心學處，《道炬釋論》別說 ...
這個盜賊被熱情的吉普賽女人卡門任意擺佈，做盡壞事，最後被抓判處死刑。這個女人為了愛情會燃起熊熊烈火，但也極容易移情別戀。對男人來說，是一個很危險的女人。這種性格，在歌劇裡更為強調。在歌劇裡龍騎兵唐‧何塞被卡門迷惑，棄未婚妻當逃兵。
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