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    • 始作俑者

      • 始作俑者」指最初製作人俑來殉葬的人。 孔子認為雖然用假人陪葬,在意念上實在仍與用真人陪葬無異,所以指責最初發明俑的人,一定會得到報應,絕子絕孫。 語出《孟子.梁惠王上》。 後用「始作俑者」比喻首創惡例的人。
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  2. 最初製作人俑來殉葬的人語出孟子梁惠王上》:「仲尼曰:『始作俑者其無後乎!』」孔子認為用像人的俑陪葬在意念上實與用真人陪葬無異所以指責最初發明俑的人一定會得到報應絕子絕孫後世用以比喻首創惡例的人

  3. 字級設定 小 中 大. 回頂端. 成語: 始作俑者 [正文],注音: ㄕˇ ㄗㄨㄛˋ ㄩㄥˇ ㄓㄜˇ,釋義: 古代用來殉葬的人偶。 「始作俑者指最初製作人俑來殉葬的人孔子認為雖然用假人陪葬在意念上實在仍與用真人陪葬無異所以指責最初發明俑的人一定會得到報應絕子絕孫。 語出《孟子.梁惠王上》。 後用「始作俑者」比喻首創惡例的人。

  4. A. 西晉江蘇南京出土的瓷女俑. 古人相信死後靈魂不滅,在另一世界繼續生活,所以自古以來就有陪葬的習俗。 從考古發掘資料看,早在新石器時代的墓葬中已發現有專供隨葬的器物。 在商周時期,奴隸主生前過着鐘鳴鼎食的豪侈生活,死後也想在幽冥世界保持和生前同樣的享受,於是就以大批奴隸殉葬。 人殉現象起源於原始的宗教信仰,濫觴於原始社會末期。 以活人殉葬是極其殘酷和野蠻的行為,是對人生命的蔑視,也是人類文明的蒙昧和黑暗時代的標誌。 考古資料證明商代人殉依然是一種很普遍的行為,人殉的人數多,範圍廣,不僅存在於上層統治者的大型墓中,甚至也存在於等級較低的中層墓中。

  5. 字級設定 小 中 大. 回頂端. 成語: 始作俑者 [正文],注音: ㄕˇ ㄗㄨㄛˋ ㄩㄥˇ ㄓㄜˇ,釋義: 古代用來殉葬的人偶。 「始作俑者指最初製作人俑來殉葬的人孔子認為雖然用假人陪葬在意念上實在仍與用真人陪葬無異所以指責最初發明俑的人一定會得到報應絕子絕孫。 語出《孟子.梁惠王上》。 後用「始作俑者」比喻首創惡例的人。

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    俑,古代用來殉葬的人偶。「始作俑者」指最初製作人俑來殉葬的人。孔子認為雖然用假人陪葬,在意念上實在仍與用真人陪葬無異,所以指責最初發明俑的人,一定會得到報應,絕子絕孫。語出《孟子.梁惠王上》。後用「始作俑者」比喻首創惡例的人。

    《孟子.梁惠王上》梁惠王曰:「寡人願安承教。」孟子對曰:「殺人以挺與刃,有以異乎?」曰:「無以異也。」「以刃與政,有以異乎?」曰:「無以異也。」曰:「庖有肥肉,廄有肥馬,民有飢色,野有餓莩,此率獸而食人也。獸相食,且人惡1>之,為民父母,行政不免於率獸而食人,惡2>在其為民父母也?仲尼3>曰:『始作俑4>者,其無後5>乎!』為其象人而用之也。如之何其使斯民6>飢而死也?」〔注解〕(1)惡:音ㄨˋ,憎恨、討厭。(2)惡:音ㄨ,如何、怎麼。(3)仲尼:孔丘(西元前551∼前479),字仲尼,春秋魯人。生有聖德,學無常師,相傳曾問禮於老聃,學樂於萇弘,學琴於師襄。初仕魯,為司寇,攝行相事,魯國大治。後周遊列國十三年,不見用,年六十八,返魯,晚年致力整理古代經典。有弟子三千,身通六藝者七十二人,開平...

    「始作俑者」的「俑」,指的是古代用來殉葬的人偶。「始作俑者」則是指發明以俑陪葬的人。在殷周時期,貴族或有身分地位的人,死後往往會以活人陪葬,例如春秋時的秦武公,死時陪葬者多達六十餘人,秦穆公死時陪葬者更多達百餘人。後來,以活人殉葬的風俗逐漸被廢除,改以木製或土製人偶取而代之,即所謂的「俑葬」。孔子對於這樣的習俗極為厭惡,他認為用像人的俑陪葬,在意念上其實與用真人陪葬沒有差別,都是非常殘忍的,所以他說:「始作俑者,其無後乎!」就是指責最初那個發明以俑陪葬的人,一定會得到報應,絕子絕孫。後來孟子向梁惠王談為政之道時曾引用孔子的這句話,他說:「大王您自己廚房裡有肥肉,馬廄裡有肥馬,人民卻面有飢色,餓倒路旁,這跟帶領野獸吃人有何不同?野獸相食,人民尚且覺得厭惡,為民父母者卻率獸食人,這樣如何為民父母...

    01.《孟子.梁惠王上》:「仲尼曰:『始作俑者,其無後乎!』為其象人而用之也。」(源)02.宋.胡仔《苕溪漁隱叢話.前集.卷四六.東坡九》:「則知始作俑者,大可罪也。」03.《虞初新志.卷一.姜貞毅先生傳》:「魏禧曰:『……北鎮撫司獄廷杖、立枷諸制,此秦法所未有。始作俑者,罪可勝道哉!』」04.《鏡花緣》第七九回:「你要提起『左手如托泰山』這句,真是害人不淺!當日不知那個始作俑者,忽然用個『托』字,初學不知,往往弄成大病,實實可恨!」

    【語義說明】比喻首創惡例的人。 【使用類別】用在「禍源惡首」的表述上。 【例句】<01>都是你這個始作俑者,害大家都受到牽連。<02>為收到殺雞儆猴的效果,老師處罰犯規的始作俑者。<03>既然你是這件事的始作俑者,後果如何收拾,自然由你來承擔。<04>事到如今,再去追究誰是始作俑者已無太大意義,當務之急是找出解決的方法。<05>在這片河川地,傾倒垃圾的始作俑者,實在可惡,如今垃圾推積如山,不知該如何處理。

  6. 釋義: 古代用來殉葬的人偶。「始作俑者指最初製作人俑來殉葬的人孔子認為雖然用假人陪葬在意念上實在仍與用真人陪葬無異所以指責最初發明俑的人一定會得到報應絕子絕孫語出孟子梁惠王上》。後用始作俑者比喻首創惡例的人

  7. 成語: 始作俑者 [修訂本參考資料],注音: ㄕˇ ㄗㄨㄛˋ ㄩㄥˇ ㄓㄜˇ,釋義: 最初製作人俑來殉葬的人語出孟子梁惠王上》:「仲尼曰:『始作俑者其無後乎! 』」孔子認為用像人的俑陪葬在意念上實與用真人陪葬無異所以指責最初發明俑的人一定會得到報應絕子絕孫。 後世用以比喻首創惡例的人。 《鏡花緣》第七九回:「當日不知那個始作俑者,忽然用個『托』字,初學不知,往往弄成大病,實實可恨!