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漢末亂世，群雄輩出，諸葛亮是其中舉足輕重的一個角色。他是中國歷史上傑出的政治家和軍事家，集忠、孝、義、謀於一身，可以說是公認的智慧和謀略的化身。自青年時代起，諸葛亮即胸懷經天緯地之才，腹裝安邦定國之策，上知天文、下熟地理，具備運籌帷幄之中、決勝千里之外的雄才大略。
一代軍師：諸葛亮書名：一代軍師：諸葛亮 作者：梁滿倉歷史學碩士，1987年畢業於中國社會科學院研究生院．現任中國社會科學院歷史研究所研究員、中國社會科學院研究生院兼職教授、中國魏晉南北朝史學會副會長兼秘書長。
2015年6月14日 · 中國有一句俗諺：「三個臭皮匠，勝過一個諸葛亮。. 」意即：三個才能平庸的人，若能同心協力集思廣益，也能提出比諸葛亮還周到的計策。. 這句話將諸葛亮作為智識的標竿，可見諸葛亮在中國人心目中崇高的地位。. 但這句話是怎麼來的呢？. 可從三國 ...
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諸葛亮點名舉出的文官是誰?
諸葛亮為何被稱為武侯?
諸葛亮為何要帶三個隨從到江邊察看?
一位父親的期待：諸葛亮《戒子書》 諸葛亮《戒子書》：夫君子之行、靜以修身、儉以養德。非澹泊無以明志、非寧靜無以致遠。夫學須靜也、才須學也。非學無以廣才、非志無以成學。滔慢則不能勵精、險躁則不能治性。年與時馳、意與日去、遂成枯落、多不
我們對諸葛亮的面貌，大概就是三個看法：無所不能的巫師、被白癡皇帝跟許多人害怕、陷害的工作狂、很會欺負阿斗及搞派系的壞蛋。黎東方教授比較傾向第二種看法，但他認為諸葛亮是個非常忠厚的人，可是呂思勉大師就比較傾向認為諸葛老大是第三種人，只是說法比較
2008年12月15日 · 1.本文首段分析劉備死後的形勢，指出當時蜀漢正處於「危急存亡之秋」，為甚麼諸葛亮會有這個看法？答：諸葛亮有這個看法，是基於下列原因：一、「先帝創業未半，而中道崩殂」---諸葛亮本來是主張聯吳制魏的，但劉備憤於關羽之死，出師伐吳，猇(音哮)亭(在今湖北省宜都
換個角度來說，讀〈出師表〉、〈陳情表〉、〈祭十二郎文〉不哭而「不忠、不孝、不友」，這個標準是屬於過去講究儒家倫常的那個傳統社會的。. 至於在這個儒家倫常要靠讀經考試來播種的現代社會，重視的已經不再是君臣該怎樣、父子該怎樣了，既然如此 ...
