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贵花田光司，出生于1988 年，日本相扑选手，贵乃花光司的旧艺名。网页 新闻 贴吧 知道 网盘 图片 视频 地图 文库 资讯 采购 百科 百度首页 登录 注册 进入词条 全站搜索 帮助 ...
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[xiāng pū]
体育运动
相扑（xiāng pū）：一种竞技体育运动。相扑源于中国春秋时代，从春秋到秦汉时期时名为“角抵”，带有武术性质。《汉书·刑法志》有记载：“ 春秋之后，灭弱吞小，并为战国，稍增讲武之礼，以为戏乐，用相夸视。而秦更名角抵，先王之礼没于滛乐中矣。” [1]。南北朝到南宋时期叫“相扑”，关于西晋历史的《晋书》有记载：“襄城太守责功曹刘子笃曰：‘卿郡人不如颖川人相扑。’笃曰：‘相扑下技，不足以别两国优劣。’”相扑一开始跟武术是未严格分开的，但到了宋代，相扑从武术中分化出来，只扑不打，更不许踢脚，以将对方扳倒为胜。现代相扑的规则也跟这差不多。
相扑于唐朝传入日本后，成为一种流行的体育运动。 [2]日本的相扑（日式摔跤），古称素舞，由两名大力士裸露上身，互相角力。日本有关相扑比较确切的文字记载，是八世纪初编纂成的《日本书纪》，书内记述第三十五代天皇（六四一～六四五年）为了接待古代朝鲜百济国使者，召集了宫廷卫士举行相扑竞赛。现成为日本的国技，日本的国际性的格斗术和体育运动。作为专业竞技项目，在日本国内称作大相扑。
基本解释
◎相扑 xiāng pū [Japanese traditional wrestling sumo] 一种类似摔跤的体育活动，秦汉时期叫做角抵，南北朝到宋代时期叫做相扑。
详细解释
（1）.我国传统体育项目之一。古称角觝。犹今之摔跤。 《太平御览》卷七五五引 晋 王隐 《晋书》：“ 襄城 太守责功曹 刘子笃 曰：‘卿郡人不如 颍川 人相扑。’ 笃 曰：‘相扑下技，不足以别两国优劣。’” 宋 高承 《事物纪原·博弈嬉戏·角觝》：“今相扑也。 《汉武帝故事》曰：‘角觝，昔六国时所造。’ 《史记》：‘ 秦二世 在 甘泉宫 ，作乐角觝。’注云：‘ 战国 时增讲武，以为戏乐相夸，角其材力以相觝鬭，两两相当也。 汉武帝 好之。’” （2）.互相扑打。 巴金 《家》二一：“两只画眉在枝上相扑，雪白的玉兰花片直往他的身上落。” 李劼人 《死水微澜》第五部分十五：“还要风魔了，好像洪醉以后，全然没有理智地相扑，相打，狂笑，狂喊。”
所谓相扑（sumo）是指两人在土表中角力的一种格斗技，一方将对手扳倒或推出土表外即为胜者。一般人只要提及相扑就会自然而然认为它是日本的国技，但直至明治四十二年（1909）时日本才将相扑定位在“国技”这个地位上的。
中国和日本两国在历史上都有相扑。从一些出土文物看，中国秦汉时期的角抵形象同日本现在流行的相扑很相似。现代，相扑一直被认为是日本的武技，其实，我国古代有类似于相扑的“角抵”。早在西汉初年，冀州（今河北）一带流行着一种民间游戏：人们戴着有角的面具互相比武、斗力。这种既是竞技又是表演的活动，被称为“角抵”又称“蚩尤戏”。
司马迁在《史记·黄帝本记》中曾记载：“蚩尤氏头有角，与黄帝头，以角抵人，今冀州为蚩尤戏。” 将“角抵”与黄帝战蚩尤的传说联系起来，这就足够说明它的漫长历史。
到宋代，“角抵”一词才专指摔跤一类活动。
大多数优秀选手都是在18-35岁之间，经过严格训练的运动员。他们为赢得身体上的优势除了消耗就是吃大量的食物，并且吃饭后再睡觉。初学者居住在相当严格的专门相扑室内。地位：在日本，“相扑”有着举足轻重的地位，被日本人尊为“国技”，而且得到了很多日本人的喜爱，有很多日本人以自己新家建成之时能收到一个相扑选手的名片为荣！两个胖胖的相扑在一个圆环里进行一场肉搏战，感觉实在很好！两个相扑运动员装束很简单，只在腰间系一条“兜裆布”以遮住下身！在人们看来，这可能有些不雅！但这确实是相扑运动的专用“运动衣”，在日本，有很多的相扑都是乡村一些家里贫寒的子女，从小就接受“相扑部屋”的教育，以此达到“出人头地”的社会位置！据说每天相扑的运动很少，以保证自己能够永久保持肥胖的身材，因为在日本的相扑比赛中，是没有若干级别的，只有靠相扑运动员自己能够"膀大腰圆"。所以日本的相扑男选手，越“膘肥体胖”当然也就越有利，所以为了尽量长胖，男相扑选手每天除了饱餐两顿饭以外就是长时间的睡觉，期间只进行短时间的训练。如今，日本相扑界为了使相扑运动走向奥运会正式比赛项目，对相扑进行了很多改革。
职业相扑手必须体型高大魁梧，二十岁之后要求身高一米七五以上，体重一百二十公斤以上。一流的相扑手最后有巨大而呈梨状的躯体，他们具有如此身型和力量，其实与饮食有着密切的关系，惊人的食量大约是正常人的十倍。
当代大相扑比赛，是在称为土表的场地举行，它用粘土堆成三十至六十厘米。比赛区圆形，直径4.55米，在坚实平整的比赛区表面铺上薄层细砂。 传统的比赛，土表四角有柱，上托日式屋顶，观众围观同日本古代传统的擂台赛相似，例如十八世纪的“江都劝进大相扑浮绘之图”，柱子有碍观众视线，1951年起，取消柱子，改用悬挂式屋顶。 主于搏人的相扑技术中有“技麻利”七十手，和传统的四十八手，实际有一百多手。在彼此体型相当的情况下，要赢的话，除了快之外，力量和时机，加上反应的配合，并不容易。
相扑对身高和体重的要求只有下限没有上限，体重下限是75公斤，身高下限是1.75米。
相扑（日本称为力士）按运动成绩分为10级：序之口、序二段、三段、幕下、十两、前头、小结、关胁、大关及横纲。横纲是运动员的最高级称号，也是终身荣誉称号。
以下是各段日语表示
序の口（じょのくち）
序二段（じょにだん）
三段（さんだん）
幕下（まくした）
相扑比赛在40～60厘米高、727厘米见方、四边斜度为40°～ 50°的土台（日本称为“土表”）上进行，土台中央比赛场地是圆形的，直径为455厘米，场地北面为正面。场上有顶篷，四角悬挂黑（西北）、蓝（东北）、红（东南）、白（西南）4 种颜色的彩布，象征四季。赛前，需要进行体格检查，20岁以上者身高要超过1.75米，体重在75公斤以上；20岁以下者身高要超过1.70米，体重在70公斤以上。运动员梳好发髻（ 3段以下的运动员不结发髻），系好腰带和兜裆（运动员裸身，只系宽大的腰带和兜裆），在台子东西两侧专门放置的水桶内取“力水”漱口，润喉，意思是水能增加力量，所以称为“力水”。然后用“力纸”擦试身上的污秽，象征着清净心灵上的污点。抓些盐撒在比赛场上，以便使场地清洁，皮肤擦伤不易感染，并祭祀天地，祈...
运动员在比赛时可以互相抓腰带，握抱头颈、躯干和四肢，可以用腿使绊，可以拍打对方胸部，但不许踢对方胸腹，不许抓兜裆和生殖器，不许抓头发、击双耳、卡咽喉，不许伤害对方眼睛、胃门等要害处，不许用拳头打人或使用反关节动作。
比赛时，能使对方身体任何一部分着地（除两脚掌外）即为胜利。能使对方身体任何部分（包括手、脚）触及界外地面亦为胜利。比赛没有时间限制，如果双方经过长时间角斗，精疲力尽而胜负未分时，裁判员可以宣布比赛暂停，休息后再重新开始比赛，直至决出胜负。
相扑运动员一般体型非常强壮，有些相扑手甚至达到了500余斤！（惊人）
10月12日（日） 横浜市 <神奈川県 横浜文化体育馆>
10月13日（月） 熊谷市 <埼玉県 熊谷スポーツ文化公园 彩の国くまがやドーム>
10月16日（木） 凤珠郡能登町 <石川県 内浦体育馆>
一、撒盐（siomaki）
力士在入土表时会撒些盐在土表上，在日本人的观念之中，撒盐是可以驱邪的。力士在土表上撒盐有二层意义，一为驱邪，另外祈神保佑免于受伤。另有一说是认为盐可以消毒，撒盐在土表上，即使比赛受伤，事前也已做好了防护的措施。在大相扑举办期间，几乎每日用盐量达四十五公斤。
二、 尘（chiri）
三、四股（sikoku）
四股乃是以双脚轮流顿地，藉由力士威武的身躯来镇摄躲藏在地底的邪灵。此动作宗教上的涵义深厚，也有人称之为“力足”。不过除去宗教上的意义不谈，此动作对于力士本身而言，应可视之为比赛前的暖身运动吧。
四、蹲踞（sonkyo）以脚掌尖着地，双膝外张稳腰并将双肩放松后将手放在膝盖上，此为力士的基本姿势之一。为了求取平衡上身必须挺直以维重心。此举乃表示尊重对手之意。此动作看似容易，实际上必须要有相当的经验才能看来稳若泰山。
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