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  1. 2022年2月25日 · 同學可以參考賈平凹觀沙礫記一文學習著名作家怎樣描寫眼前景物並由物及人抒發體悟。 【描寫景物4技巧】 讀〈觀沙礫記〉第一段,賈平凹以第一身角度描寫沙灘上熱氣蒸騰的畫面,相當傳神,讓讀者很容易便能想像他描寫的畫面,試看他怎樣描寫: .文章∕分析∕ (表) 【促成「我」改變的方法:由物及人 感悟道理】 作者觀沙,從石片與人共同的特質中感悟待人處世的道理。 我們寫作也可以安排「我」觀察到物件與人的共通點,因而得到啟發,促成「我」內心的轉折。 .由物∕及人∕ (表) 我們可以怎樣運用這種方法呢? 例如,當要安排文中的「我」明白「團結比孤軍作戰更好」這個道理時,我們可以藉描寫景物的特點,觸發心中感悟。 .由物∕及人∕ (表) 【立意參考:找到適合的地方發揮所長才能成功】

  2. 2020年9月25日 · 閱讀篇章:〈好好活著好好死〉——賈平凹. [2020.09.25] 發表 推文. (FangXiaNuo@iStockphoto提供). (iSTOCK photo提供). 《華文散文百年選 中國大陸卷2》(九歌出版社). 【明報專訊】都怕自己死. (第1段)人總是要死的。. 大人物的死天翻地覆,小人物說死,一閉眼兒 ...

  3. 2020年9月25日 · 如賈平凹所說:「人在世上是最艱難的事」,人既然活着就應先處理好眼前事無謂本末倒置自尋煩惱去苦思身後事。 朝聞道,夕死可矣。 《論語.里仁》 孔子說:「早上得知真理,晚上死去也可以了。 生命的意義不在壽命的長短,而在於能否領悟活着的價值。 孔子重視追求知識學問、修身養性,芸芸眾生卻只知吃喝玩樂,實是雖生猶死。 顧問老師:黃慧琦. [語文同樂 第458期] 加拿大多倫多明報新聞網.

  4. 2014年12月24日 · 原中共政治局常委周永康及其第二任妻子賈曉燁的合照23日罕見曝光照片在2010年左右拍攝是周永康與賈曉燁在一家茶文化博物館品嘗碧螺春。 報道...

  5. 2020年12月15日 · 【1】禮. 先學〈論仁〉第3則. 論仁與禮關係,是儒家最關鍵觀念: (圖b) 仁指人與生俱來同情別人,不忍別人受傷害的人際關懷,禮是對行為的規範。 仁與禮的關係,在《論語‧陽貨》「宰我問三年之喪」的故事中,說最清楚。 周禮規定,父母死後,子女須守喪三年,其間起居生活有嚴格限制,如不得為官,不得娛樂飲酒吃肉,穿粗衣麻布,不得婚嫁、生子,獨自搬到草棚住,睡在草蓆上……等等。 宰我問三年之喪. 學生宰我問孔子,父母之喪守三年太長,一年可以吧? 孔子反問:父母死後不到三年,就大魚大肉,穿花枝招展,安樂嗎? 宰我答道:安樂。 孔子接着提出了儒家最重要的仁與禮關係的觀念: 子女出生後,父母衣不解帶、偎乾就濕地照顧,至少三年,子女才能完全離開父母懷抱。

  6. 2023年12月1日 · 目錄. 明報 > 新聞 > 港聞. 有價講:跟顏淵學情緒管理——不遷怒,不貳過. [2023.12.01] 發表 推文. 【明報專訊】在整部《論語》裏,號為「仁人」的有七位,只有顏淵一人是孔子的學生。 孔子學生眾多,只有一人可堪稱仁,一則可以看到顏淵的出類拔萃,二則可以得知為仁一點也不容易。 顯而易見,要做到顏淵的程度,有一定的難度。 易怒不好 遷怒更甚. 人有七情六慾,「怒」便是七情之一。 顏淵能夠做到「不遷怒」,相關記載見於《論語.雍也》: 哀公問:「弟子孰為好學? 」孔子對曰:「有顏回者好學,不遷怒,不貳過。 不幸短命死矣,今也則亡,未聞好學者也。 在這章,魯哀公向孔子查問,學生之中哪個最為好學?

  7. 2015年11月12日 · 2015年2月憑《美麗新香港》獲第34屆香港電影金像獎最佳原創電影歌曲提名。 從前直接批判 現在多感悟. 2004年MLA推出首張專輯《在動物園散步才是正經事》,講的是男女戀愛事和成長中的煩惱;2014年,他們推出了專輯《適婚的年齡》,說的是踏入適婚年齡者的故事。 畢業、工作、結婚、生子,似乎是社會定律,是每個人的必經階段,偶有不同,便成異類。 當看着身邊朋友一個個步入婚姻殿堂,Nicole的感悟尤其深﹕「我今年已經34歲,身邊的朋友已結婚生子,作為女生我當然想過何時結婚生子,製作《適婚的年齡》這張專輯的時候,這些想法恰巧也在腦中浮現。 」可是,Nicole卻不如一般適婚年齡女性般,為未來而着急,「我覺得不用想太多,婚姻是人生中自然會發生的事,亦不用顧慮太多如經濟狀况等條件。