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2015年7月5日 · Google. （紀陶口述，朱小豐、紀陶整理） 1. 前言. 演義不是在說歷史，演義跟歷史不同。 演義最重要是從古代歷史裡，或者一些曾經發生的事件裡，找出一個角度，然後演繹，衍生出一個主題。 古代戲以忠義為主題，忠義怎樣詮釋呢，忠義說不盡，不能夠將它定案。 演義的出現，可追究至戲劇形式，尤其是東方戲劇，明顯就是忠義劇形式。 其實部份的西方戲劇，尤其是英雄劇，也跟東方差不多，如果以演義的角度來看，就很明顯了。 2. 演義來於祭典. 我們現在看到的《三國演義》有很多版本，例如明末時期的《李卓吾先生批評三國志》，還有《金聖嘆批三國志演義》。 一些文本在中國失傳，後來從日本傳回來。 這引發了一個問題：為甚麼演義在今時今日的電影中，尤其是中港合拍片，對演義有另一種看法。 戲是怎樣來？
11 小時前 · Google. 編按：香港獨立電影節2017的獨立焦點是「台灣新電影『海的想像』」，播放十部台灣的新電影，以海洋為選片的重心。. 電影節特意邀請了作者論述台灣新電影的海洋想像，提出其他論述台灣新電影的可能性。. 提及台灣新電影，最常說的是1982至1983年發軔 ...
2017年6月22日 · 真實世界之中，世界知名的美國鑑證專家李昌鈺，就是因為父親在太平輪上遇難，家道中落，而入讀了台灣的中央警官學校，從而走上了刑事鑑證這一條路。 而在生還者之中， 則有國民政府國防部的參謀，也有幾天前逝世、香港人熟悉的高齡長跑手葉明倫。 而香港城市大學教授鄭培凱的母親，則因為擔心年幼的他會嘔奶，沒有坐上那一班死亡航程……。 兩軍對壘不符史實. 以上的真實故事都是來自張典婉的紀錄片《尋找太平輪》和報告文學《太平輪1949》。 不過吳宇森的電影，並不是取材自這些真實的人物，而是自行創作了三對亂世情侶，要拍一個橫跨半世紀有多的史詩故事，於是電影被分成兩集推出。 現在上映的《太平輪：亂世浮生》是上集，下集還在等到年中才可以面世。 觀眾在這部「亂世浮生」之中，連太平輪的桅杆還沒有見到，就已經出片尾字幕了。
2017年7月5日 · 兩年前我在華語紀錄片節看到逼父母對著鏡頭認錯的《阿鼻》，覺得很震撼，認為是所謂南藝派電影學生回家揭露家庭瘡疤的極致之作，郭笑芸經朋友推薦看到影片，她於是發電郵給導演鄒猷新，他成為《愛的黑海》最後一個個案的「阿光」，郭笑芸 ...
2017年6月28日 · 香港影評庫. 首頁簡介作者. 《華麗之後》星河浮士德. 搜尋. Google. 演藝圈星河燦爛，但背後的做星者，大都隱形，因太多事不為人道，亦不人道。 這題材很難拍，太虛，會假；太實，便太殘酷，壞了夢幻。 《華麗之後》拿捏得很小心，盡量不作影射，不令人有對號入座的聯想，卻點中了娛圈運作的爭奪、妥協及利益交換，以一件膠舞衣，象徵了藝人所追逐的所有機會。 麥曦茵編織是星河浮士德，難怪文健新一身黑色，以世上虛榮來交換天后靈魂。 有些地方着實大膽，例如將天后比作一件「貨」—明買明賣，過着孤獨又虛榮，既富裕又貧窮的生活；有些地方則嫌單薄，像天后和初生之犢對照，未夠喉。 雖然視野命題俱具規模，卻可惜是小品體裁，但起碼沒從俗，打造迎合粉絲的粉紅色傳奇，給夢幻再添泡沫。
2006年5月24日 · 導演：朗侯活（Ron Howard） 原著：丹布朗（Dan Brown） 編劇：Akiva Goldsman. 演員：湯漢斯（Tom Hanks）、柯德莉塔圖（Audrey Tautou）、伊恩麥簡倫（Ian McKellen）、尚連奴（Jean Reno） 視聽密碼比文字密碼更難解. 電影版《達文西密碼》證明圖像及音響符號帶來的訊息，比文字訊息更為強大，而且更加複雜。 暢銷小說《達文西密碼》改編成電影時，也需要原作者丹布朗添加不少新的影音符號，令原故事由二次元的文字世界成為三次元的立體空間，新設定影音俱全的視聽密碼更為複雜，而且也變得更加好玩。
2017年8月8日 · 影片的女主角柳鶯在老音樂家魯斯曲的調教下成為了極負盛名的歌唱家，紳士文人追捧者眾，她卻在機緣巧合之下認識了清貧而又有理想的年輕音樂家任雲。
