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了知貪著劣事的過患之後，即應努力修習對治法，滅除耽著惡劣事業的顛倒心。. 如云：“棄妙喜正法，無邊歡喜因，汝何故反喜，苦因散掉等。. “無邊歡喜因”，即出生無邊歡喜的來源——正法。. 如《入行論》所說：正法是能出生無邊歡喜的來源，為何你 ...
唐伯虎：我一不斟茶遞 水，二不洗衣掃地，三不鋪床疊被！ 華武：（對華文說）那不是跟我們一樣？！ 華文：那你會做什麼？ 唐伯虎：我會－－，哎嗨嗨~~~~會吹口琴，玩玉簫，泡泡妞，看小書，占卜星相觀人眉宇，風流倜儻，竊玉偷香 ...
2021年12月14日 · 一般電腦插入一個正常的USB裝置都是能被順利辨識並使用的。當電腦發瘋，接入電腦的所有USB裝置，如滑鼠、鍵盤、隨身碟、記憶卡等，突然間沒有了作用，且電腦上一直彈出『要求裝置描述元失敗、USB裝置無法辨識』的字樣。因此，這些裝置中，無論是檔案或檔案夾，都是不
2019年12月24日 · 親近知識暇滿無常諸法品類，皆應了知，是彼彼時所有行持，取而修習，乃能速 得諸佛密意。餘處亦當如是了知。 在其他的經論當中，凡是有講說親近善知識、暇滿人身難得、以及念死無常等法類的內容時，我們都應該明瞭其中所闡述的道理 ...
此中有三，一、思決定死，二、思惟死無定期，三、思惟死時除法而外，餘皆無益。. 癸一、思決定死. 新譯廣論. 壬四 修習念死的方法: 即是以「三種根本」、「九種因相」及「三種決斷」之法來修習念死。. 三種根本是：① 思維必死。. ② 思維死期無定。. ③ ...
消文 78 78 頁 9 行 – 80 頁 3 行 【思惟壽無可添，無間有減者。如《入胎經》云，「若於現在善能守護，長至百年或暫存活。」極久邊際僅有爾許，縱能至彼，然其中間壽盡極速。謂月盡其年，日盡其月，其日亦為晝夜盡銷，此等復為上午等時而漸銷盡，故其壽命總量短少。
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