搜尋結果
共找到1筆符合 珮詩 的資料 搜尋全站» 作者本色﹕龍剛電影 影展 (香港) 今日回顧，龍剛是六、七十年代香港電影現代化的重要作者，不僅承先後，推展電影類型，革新影像技巧，作品更呈現香港成為現代都市過程中，本土意識的成長及各階段的 問題。
今日回顧，龍剛是六、七十年代香港電影現代化的重要作者，不僅承先後，推展電影類型，革新影像技巧，作品更呈現香港成為現代都市過程中，本土意識的成長及各階段的 問題。 五十年代末進入影壇，龍剛很快成為富時代感、形象曖昧
而由詩珮飾演的朱元璋則令人不禁覺得悲哀，從許多許多的掙扎與抉擇之中，最後致使他人格產生不安定與多疑，導致了整個故事的悲劇；或許，導演採用開放式的結局才是這對三八兄弟的最好結果……而今天精彩絕倫的聚寶盆就在大家的掌聲中完美畫下句點囉！
薛珮詩永遠記得這一幕，可是當時品學兼優、富正義感的章朋，為什麼現在會成了學校的頭痛人物了呢？ ＊ 隔天，薛珮詩一到學校，馬上又被陶美婕拉了過去：「說！昨天那個男的是誰？」她開門見山．劈頭就問。
2010年1月12日 · 一、樂府說：1句法相似，長短不一. 2合樂（兩者音樂體系不同：樂府屬清樂（官方的，中原固有的），而詞屬俗樂（受胡樂的傳入，與傳統中原音樂結合而生的民間音樂） 3能歌（詞興時樂府早已離樂，如白居易之新樂府已不合樂） 二、詩餘說：詩之餘響（詞起於唐人絕句） 據出土文獻可知，近體詩產生之初（隋唐時），詞也同時存在，因此詞並非詩之變體。 三、隋唐時興起的一種新的文學形式： 民間詞：音樂結構的變化（胡樂新聲和里巷俗曲）促使了詞的誕生，現可見最早的詞作品乃敦煌曲子詞（已是頗為成熟的作品）。 由此可推斷，詞興起的時間不早於六朝，不晚於盛唐。 詞興起於酒館歌樓，故早期內容離不開風花雪月，婦哀閨怨之內容，這就是「詩莊詞媚」說法的由來。
2013年5月23日 · 【詩詞賞析】花未全開月未圓 看花得月思依然 宋 蔡襄《十三日 吉祥院 探花》： 「花未全開月未圓，看花得月思依然。 明知花月無情物，若使多情更可憐。」 蔡襄（西元1012～1067年），字君謨，興化仙遊 (今福建仙遊) 人，宋仁宗時 進士，官至 端明殿大學士、樞密院直學士。蔡襄為人忠厚正直 ...
道經云：「大道無形，生育天地。」足徵天地之源出於道，未有天地，先有此道。史記云：「天開于子會，而沒於戌會，地闢于丑會，而沒於酋會，人生於寅會，而沒于申會。」 當寅會人之初生，性本善，由天生人也，其權在天，無道可言。道降中天，人生人也，其權在人；伏羲氏
