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  1. 2021年2月17日 · 核融合提供的電力和熱能,可以滿足各種能源需求,包括:為房屋供電、給電池充電、製造乾淨燃料、驅動化學過程,或其他工業用途。 根據 CFS ,由於氫的同位素是核融合的主要燃料,正確的技術發展有一天將可以使一杯水(即 H2O)產生足夠的融合反應,進而產生多達一個人一生所需消耗的能量程度。 據美國核融合協會 Fusion Industry Association 的執行董事所述, 核融合的產生電力將直接適應現有的電網,因此電網無需進行重大升級 。 理想情況下,核融合能源一旦規模化,其成本最終將可與當前的電力成本相媲美。 但另一方面, 核融合一直面臨一個難纏的問題:利用目前的技術,核融合會吞噬其創造的所有能量來維持反應,而缺乏「淨能量」為其他設備提供動力 。

  2. 2017年3月28日 · CO 肥皂箱 2017-03-28. 【為什麼挑選這篇文章】. 2017 年 3月26日,台灣痛失本土漫畫界的鬼才「問」。. 他曾被日本人盛讚為「亞洲至寶」,更是唯一一位獲頒日本漫畫家協會「優秀賞」的非日籍漫畫家。. 如今他將成為第一位作品跨入故宮的漫畫家。. 6月 ...

  3. 2020年1月22日 · 【我們為什麼選擇這篇文章? 翻開歷史課本反清復明的鄭成功總被冠上國姓爺」、「民族英雄稱號但他其實還有很多我們沒注意過的面向透過研究員的考證認識這位傳奇性人物鄭成功如何在 300 年間不斷轉換形象,甚至到 21 世紀,演化成啤酒代言人? (責任編輯:黃梅茹) 正襟危坐的國姓爺 VS. 殺氣震懾的大魔王,呈現出視角截然不同的鄭成功。 首圖來源: 研之有物製圖 (左:wiki,右:©李隆杰_蓋亞文化提供)。 文/採訪編輯 劉芝吟. 圖/美術編輯 林洵安. 不住開山里,也知開山王. 一封登革熱警報,全臺秒變開山里。 開山里在臺南,但你知道開山一詞和誰有關嗎? 臺南開山里鄰近(郡王里)有一座延平郡王祠,過去曾為「開山廟」、「開山神社」,供奉鄭成功。

  4. 2017年2月8日 · 台灣史上第一次官方「解殖」行動. 對於一心想恢復大明正朔並深深受過南京國子監(編按2)華夷之辨(編按3)思想教育的森來說,台島行之有年的 「蠻夷文化」(尼德蘭文化)與原生文化(台灣南島文化),跟對大明發難的滿州韃子的文化風俗一樣,都是難以容忍的。 在那之後,全台第一座創建最早的新港教堂學校(1636 年)還有蕭壠神學院(1659 年),都於 1661 年後毀於明鄭之手 ── 這兩次教堂摧毀事件,象徵了福爾摩沙至此切斷與歐洲文化強烈連繫的臍帶。 此後西拉雅四大社(編按4)與周邊明所能觸及的行政地域(承天府、天興縣、萬年縣)等地的原住民,開始被進行強迫式的解殖 ── 去尼德蘭化。

  5. 2016年9月6日 · 因此,有別於清廷的嚴加禁止,家王朝對於羅教系統的宗教傳播採取寬鬆的政策,信眾們隨著鄭氏來台,羅教的神佛融合教義,慢慢地入並影響台灣人民的生活。

  6. 一六六一年鄭成功趕走荷蘭人歐洲海權在台灣的擴充行動戛然中止漢人移民作為台灣社會變遷的歷史主軸就此奠定。 一八九五年日人據台,台灣很快的淪為新興帝國主義者的殖民地,這個島嶼迅速的捲進了「文明化」的現代性行程,它領先它的大陸兄弟,進入現代的世界體系。 一九四九年的歷史地標則是國民政府敗退入台,撤退雖是內戰所致,但也是尖銳的意識型態鬥爭的結局,其結果則是前所未見的大量移民湧入台灣。 在這三個轉折期中,一九四九年的移民潮數量最大,改變的社會結構最深,牽動的國際因素最複雜,但也最有機會搭上歷史的列車,讓台灣走出灰白黯淡的默片時代。 在三波的大移民潮中, 一九四九年所以特別重要,乃因當時的移民集團是以整體中國格局的縮影之方式移來台灣。

  7. 2017年4月18日 · (責任編輯:伊真) 文∕ 劉維人. 也許脆弱的我們,想從別人站起來的故事裡看到的,並不是答案,而是…… 從實體通路到網路書店,被稱為「心理勵志」型的書籍永遠是書市上巨大的一塊,其下的散文與故事類更是長年占據重要地位。 它對人們的召喚為何能持久不衰? 人們想從別人的經歷或幾句話語中得到的,究竟是什麼? 打從1970年代開始,書市的「心理勵志」類就一直是不容忽視的區塊。 它在發行總量上占有極大比例,同時也是暢銷榜上的常客。 其中華文界最常見的,是由作者個人經驗出發,以散文或故事方式撰寫的作品。 從70年代的林清玄和劉墉開始,到吳淡如、吳若權,以及網路年代的女王、肆一、Peter Su等作家,無一不擁有高人氣。

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