搜尋結果
由於外貌與 王陽明 相似因此被稱為「醫界王陽明」 [1] 。 背景. 2020年1月，賴弘國被指於工作的醫學美容診所中偽造醫師經歷，沒有專科執照。 及後解釋，指擁有合格醫師執照即可執業，並不用「專科醫師」 [2] 。 2020年4月，賴弘國於社交平台上載戴上 LV 印花口罩的獨照，及後被揭發是手製假貨 [3] [4] [5] 。 感情生活. 2016年，賴弘國與華航空姐，有「華航林依晨」之稱的趙筱葳 (Ivy)結婚，過了半年後男方提離婚。 [6] 2017年10月，賴弘國與 香港 著名女子組合 Twins 成員 鍾欣潼 公開戀情。 2018年5月25日，賴弘國與妻子 鍾欣潼 在 洛杉磯 舉行婚禮。 及後於同年12月，於 香港 舉行註冊儀式並舉行婚禮宴客。
1 種語言. 臺灣正體. 工具. 賴弘國 （1989年5月28日－）台灣醫學美容醫生。 由於外貌與 王陽明 相似因此被稱為「醫界王陽明」 [1] 。 背景 [ 編輯] 2020年1月，賴弘國被指於工作的醫學美容診所中偽造醫師經歷，沒有專科執照。 及後解釋，指擁有合格醫師執照即可執業，並不用「專科醫師」 [2] 。 2020年4月，賴弘國於社交平台上載戴上 LV 印花口罩的獨照，及後被揭發是手製假貨 [3] [4] [5] 。 感情生活 [ 編輯] 2016年，賴弘國與華航空姐，有「華航林依晨」之稱的趙筱葳 (Ivy)結婚，過了半年後男方提離婚。 [6] 2017年10月，賴弘國與 香港 著名女子組合 Twins 成員 鍾欣潼 公開戀情。
- 生平
- 文學與書法造詣
- 影響與門派
- 延伸閱讀
- 外部連結
童年生活
王陽明於明成化八年九月三十日（1472年10月31日）出生於一個書香門第、官宦世家，家族自稱是東晉丞相王導的後裔。其父王華，成化十七年（1481年）狀元，為官頗有情操，為明孝宗器用，歷任禮部侍郎。正德年間因得罪劉瑾，被外派南京吏部尚書，又被貶職，之後被罷免。據《年譜》記載，王陽明出生前夕祖母夢見有人從雲中送子來，夢醒時他剛好出生，祖父王倫便為他起名叫王雲，鄉中人亦稱其降生處為「瑞雲樓」。然而，他到了五歲還不會說話，一天一位奇特的人經過，撫摸他的頭說「好個孩兒，可惜一語道破」，意思指他的名字「雲」道破了他出生的秘密。其祖父恍然醒悟，遂更其名為王守仁，此後他便開口說話了。和通常的書香門第不同，年輕的王守仁則經常跟從父親出遊居庸關、山海關，並時常出關外，縱覽山川地理。
初入宦途
十七歲時，王守仁到南昌與諸養和之女諸氏成婚，可在結婚的當天，大家都找不到他。原來這天他閒逛中進了主奉道教旌陽真君的鐵柱宮，遇見一道士在那裏打坐，他就向道士請教，道士給他講了一回養生學，他便與道士相對靜坐忘歸，直到第二天岳父才把他喚回去。十八歲時，與夫人諸氏歸餘姚，船過廣信，王陽明拜謁婁諒。婁諒向他講授「格物致知」之學，王陽明甚喜。之後他遍讀朱熹的著作，思考宋儒所謂「物有表裏精粗，一草一木皆具至理」的學說。為了實踐朱熹的「格物致知」，有一次他下決心窮竹之理，「格」了七天七夜的竹子，什麼都沒有發現，人卻因此病倒。從此，王陽明對「格物」學說產生了極大的懷疑，這就是中國哲學史上著名的「守仁格竹」。 弘治五年（1492年），二十的王守仁第一次參加浙江鄉試，中式第七十名舉人，之後的他更加適才討論軍事，並且善於射箭。然而，二十二歲時考進士不中，內閣首輔李東陽對其笑道：「你這次不中，來科必中狀元，試作來科狀元賦。」王陽明懸筆立就，朝中諸老驚為天才。嫉妒者議論說，這個年輕人若中了上第，必然目中無人。二十五歲再考時被忌者所壓，又未考中。同學中有人以不中舉為恥者，他笑道：「汝以不得第為恥，吾以不得第動...
平定江西
正德十一年（1516年），兵部尚書王瓊舉薦王守仁為都察院左僉都御史，巡撫南贛。當時，江西南部以及江西、福建、廣東交界的山區爆發民變。謝志山據橫水、左溪、桶岡，池仲容據浰頭，皆稱王，與大庾陳曰能、樂昌高快馬、郴州龔福全等進攻府縣。而福建大帽山詹師富等又發生暴亂。前任巡撫文森託病離任。山民依靠山地據洞築寨，自建軍隊，方圓近千里。 正德十三年（1518年）正月，王守仁平定池仲容（池大鬢）部，奏請設立和平縣，並興修縣學。三月，守仁抵達江西蒞任。他迅速調集三省兵力，鎮壓了信豐等地的民變。七月，王守仁念戰爭破壞巨大，上奏請求朝廷允准招安。明廷遂賜以節度地方軍政，准其便宜行事。十月，王守仁率兵攻破實力最強的江西崇義縣左溪藍天鳳、謝志山軍寨，並會師於左溪。王守仁並親自前往勸降。十一月，王守仁遣使招安，並攻破藍天鳳部。
文學
王陽明的文學成就也很高，但往往被其事功、哲學所掩蓋。《古文觀止》中收錄有王陽明的名篇《瘞旅文》、《尊經閣記》、《象祠記》。 《四庫全書》中有評論曰：「守仁勳業氣節，卓然見諸施行，而為文博大昌達，詩亦秀逸有致，不獨事功可稱，其文章自足傳世也。」 王陽明早年作詩刻意求工整，晚年融會哲理。王世貞《書王文成集後》評：「伯安之為詩，少年有意求工，而為才所使，不能深造而衷於法；晚年盡舉而歸之道，而尚為少年意象所牽，率不能深融而出於自然。其自負若兩得。」
書法
王陽明在書法上亦可稱為明代大家。作品以行草為主。王陽明將心學融入書法，豐富了中國的書法理論。 相關評論有： 1. 王羲之「以書掩其人」，王陽明則「以人掩其書」。——明朝 徐渭 2. 「詩筆清婉，書法尤通神，足為臨池之模範」。——清朝 朱彝尊
陽明學在現代中國仍有廣泛影響。現代新儒學的開山祖師之一熊十力，及其弟子牟宗三都繼承並發展了陽明學。學者徐梵澄經過幾十年對中國、印度、歐洲思想研究以後，在晚年也對陸王心學讚譽有加（見《陸王學述》收錄於《徐梵澄文集》第一卷，上海三聯書店出版社）。當代學者蔣慶也對陽明讚譽有加（見《政治儒學》一書）。蔣中正是王陽明學說的信徒，並因此將臺北草山改名為陽明山。 日本陽明學，日本現代化的主流思想之一，特別影響了倒幕運動、明治維新等重大事件。
秦家懿：《王陽明》（臺北：東大圖書公司，1987）。岡田武彥著，吳光等譯：《王陽明與明末儒學》（上海：上海古籍出版社，2000）。吳震：《王陽明著述選評》（上海：上海古籍出版社，2004）。劉述先：〈論王陽明的最後定見 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉。王陽明 : 古本大學 (明洽29年) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）王陽明 : 大學古本旁釋 ( 佐藤一齋 補) （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）香港繁體. 工具. 陽明學者列表 ，旨在列舉尊崇 王陽明 學術的學生或其理論 陽明學 的繼承者。 陽明學 在現代中國仍有廣泛影響。 現代新儒學的開山祖師之一熊十力，及其弟子牟宗三都繼承並發展了陽明學。 著名學者徐梵澄經過幾十年對中國，印度，歐洲思想研究以後，再晚年也對陸王心學讚譽有加（見《陸王學述》收錄於《徐梵澄文集》第一卷，上海三聯書店出版社）。 中國大陸的當代大儒蔣慶也對陽明讚譽有加（見《政治儒學》一書）。 日本近代的著名 軍事家 東鄉平八郎 ，曾爲王陽明學說所折服。 各地陽明學者 [ 編輯] 中國 [ 編輯] Category:中國陽明學者. 冀元亨 ，王陽明入室弟子。 王龍溪 ，王陽明入室弟子。 錢德洪 ，王陽明入室弟子。 徐愛 ，王陽明入室弟子，兼王陽明妹夫。
陽明醫學院. 關於2021年與交大合校後的頁面，請見「 國立陽明交通大學台北陽明校區 」。 國立陽明大學 （英語： National Yang-Ming University ），現為 國立陽明交通大學 陽明校區 。 前身為「國立陽明醫學院」，改制為大學後是 中華民國 第一所以 醫學 教育為主之 國立大學 ，位於 臺北市 北投區 ，以 醫學 、 生命科學 、 生物科技 研究 為主要研究領域。
先秦至秦漢的學說 [ 編輯] 《 禮記 ·曲禮》中記載遠古時代主流的醫學派別有三大家，並稱之為「三世醫學」，並稱「醫不三世，不服其藥」。. 孔疏引用前人觀點註解：「三世者，一曰《 黃帝針灸 》，二曰《 神農本草 》，三曰《 素女脈決 》（又曰《天子脈 ...
致良知 ，即是指通過自省以實現 良知 [1] ，是 明朝 大儒 王陽明 創立的 心學 的核心思想之一。 「致良知」學說對後世 儒家 、 漢字文化圈 都有深遠影響。 「致良知」是 中國 儒、釋、道三家思想 融合的產物 [2] 。 流源 [ 編輯] 「良知」一詞，出自 孟子 的著作《 孟子 ·盡心上》： 人之所不學而能者 ，其良能也 ， 所不慮而知者 ，其良知也。 而儒家經典《 大學 》也有「 致知在格物 」的語句。 陽明學 [ 編輯] 「致良知」的定義 [ 編輯] 王陽明認為，「良知」是心的本體，認為「至善者，心之本體」。 而「心」與「良知」的關係在王陽明《 傳習錄 》中有明確描述，是 [3] ： 心者身之主也，而心之虛靈明覺，即所謂本然之良知也。
