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2011年7月11日 · 這茶讓喝它的人印象深刻。 了解之後才知道，金駿眉從2005年創製成功，到2007年紅遍大江南北只用了兩年時間。 其中的玄機是，在這兩年的時間裡，金駿眉的策劃團隊打通了一條特殊的途徑，它被遞送到了北京某位高端人士的手中，獲得這位高端人士的大力讚賞之後，成就了一條現代版的「貢茶」之路。 這條道路打通之後，金駿眉隨即在市場上受到了熱烈的追捧，一斤售價2萬元人民幣，購買者仍趨之若鶩。 當然，仿冒者也雲集而來。 在茶葉市場，只要是賣紅茶的商店，一定會有金駿眉。 金駿眉獲得如此巨大的名氣和商業價值，創製者始料未及。 金駿眉的成功也帶動了紅茶市場。 紅茶雖然是福建武夷山人發明，在國外也有較好的知名度，在國內卻一直遭受冷遇，加上定價權不在國內，優質紅茶換來的僅是勉強的保本。
2017年4月28日 · 2017-04-28. 憑藉自己專業的音樂素養和職業才華，孫悅以高超的音樂情商規劃、管理並協調着工作發展和理想實現。 憑藉對教育事業的熱愛，她牽頭發起創立了亞太國際教育交流協會、香港副學位協會和香港優才國際教育三大機構，將縝密嚴謹辨證的音樂美學思維應用於教育事業的探索和發展。 作為一名內地青年企業家在港發展的正能量代表，她不斷突破自我，在實現教育夢想的同時，帶領同輩青年共同為內地和香港學子打造國際化、多元化的教育文化資訊交流平台，推動泛亞太地區文化教育事業的進步和發展，踐行着新一代香港青年應承擔的社會責任，不愧十大傑出新香港青年。 孫悅出生於遼寧大連，14歲前往北京求學，就讀於中央音樂學院附屬中學， 順利升入中央音樂學院，師從音樂美學大師邢維凱教授。
2018年3月14日 · 2018-03-14. 周敦頤的《愛蓮說》，以蓮花比喻君子。 資料圖片. 《愛蓮說》是初中文言文名篇，作者是北宋理學家周敦頤。 「理學」興盛於宋代和明代，故又稱「宋明理學」，這一哲學思想，把傳統的孔孟儒學作了新的發揮，故又稱「新儒學」。 同學大多知道《愛蓮說》是詠物說理，把蓮花比喻為君子，而較少留意此文的背景與理學思想的關係。 《愛蓮說》以蓮花比喻為君子，通過描寫蓮花的特點，突出君子的形象，這是本文的主題。 其中，又以代表世俗人的牡丹和代表隱逸者的菊花作陪襯，以突顯蓮花的君子形象。 「自李唐來，世人甚愛牡丹。 」牡丹代表富貴，所以為世人所好，又自隋唐以來最盛。 唐代詩人劉禹錫《賞牡丹》一詩「唯有牡丹真國色，花開時節動京城」，可見其受歡迎程度。 蓮花為佛教象徵.
2018年6月28日 · 根據李巍的收藏，故宮博物院研究館員王家鵬和中國人民大學教授沈衛榮潛心研究，將所得成果精心編撰了《漢藏交融--金銅佛像集萃》一書。 其中介紹，自元代起中央政府開始分封具有號召力的藏傳佛教領袖，藏區各派佛教領袖紛紛赴京朝貢，中央則回賜佛教領袖以大量禮物，其中一部分就是漢鑄佛教造像，尤其是永樂、宣德時期的宮廷造藏傳佛教用像。 李巍收藏的大量明代金銅佛像裡，就有刻「大明永樂年施」、「大明宣德年施」六字款的漢風藏韻珍品。 可以說，這些佛像體現出漢藏民族緊密的政治、宗教和文化關係，是漢藏交融的有力見證。 「雪域瑰寶，史苑金證。 」文化大家馮其庸指出，任何想把「漢藏一家」的歷史事實加以歪曲和分割的行為都是徒勞的，李巍的收藏可謂「有功於千秋萬代。
2018年11月28日 · 行孝可以分為多個層次︰「孝養」、「孝敬」及「孝承」。. 孔子的學生喜歡向其問孝，因材施教的孔子往往能給學生一些新的衝擊。. 只養不敬 ...
2008年5月2日 · 神秘「富貴教」港教友逾萬. 【本報訊】香港神慈秀明會的歷史始於1960年，由日本傳入，開祖 (又稱會主)小山美秀子女士，當年偕同岡田啟子大上師 ...
2021年3月22日 · 2021-03-22. 廣州暨大港澳子弟學校簽約暨啟動儀式現場。 香港文匯報記者胡若璋 攝. 首批招生300 港家長：終於等到了. 香港文匯報訊（記者 胡若璋 廣州報道）「港澳子弟學校，我們在廣州終於等到了。 」21日，廣州首家港澳子弟學校簽約落地且九月招生開學的消息一出，在穗港商李慧珍激動不已。 李慧珍大兒子早期從香港轉學廣州時遭遇過「又聾又啞」的困境，前後耽誤兩年時間才最終考上大學。 如今正當她為二兒子的教育選擇發愁之際，廣州迎來第一所真正的港澳子弟學校，李慧珍用「密切關注、積極報名」八個字來表達自己的期盼之情。 為讓大兒子從香港轉學到廣州後能讀到一個好學校，李慧珍曾跑遍廣州知名的國際學校，也敲過不少公立學校的門。 最後，孩子入讀了廣州海珠區的北大附小。
