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第一部「妾住長城外」講述東北姑娘趙寧靜生活於二次大戰時的偽滿州國，戰爭末期邂逅日本青年吉田千重，但這場旖旎的異國情緣注定不能開花結果。 由此故事便轉入第二部「停車暫借問」，這是全書的主題所在，戰後的趙寧靜遇上表哥林爽然，隨即掀起一段刻骨銘心的愛情故事，但好事多磨，林爽然自小已經訂親，雙方家庭又對二人之事大加反對，他們的關係在陰差陽錯下始終是無奈收場，趙寧靜最終嫁作人婦，林爽然則遠走他國，從此天涯相隔。 第三部「卻遺枕函淚」的時空一跳，已在十五年後的香港，漸入中年的趙寧靜，重遇身患惡疾的林爽然，昔日的熱情重新燃起，但幾經波折，兩人終於無法再續前緣。 面對著人去樓空，趙寧靜只剩下萬般惘然，「她的眼淚，很快的，也就乾了」 (7)。
除了香港三級片艷星以外，台灣的三級片明星也很多，除了舒淇是台灣人之外，1997年《蜜桃成熟時》第二集的女主角鍾真，以及女配角洪曉芸，都是台灣人。 目前在日本和台灣都發展的不錯的徐若瑄，當年也是以朱延平製作的三級片《天使心》和《魔鬼天使》裡面演出露點激情戲而走紅。 說到朱延平拍攝或製作的三級片，還有一部叫做《情色》，在裡面露點的女主角叫做鄭家榆（後來成為八點檔女主角），那是誰來當男主角呢？ 答案是蘇有朋（很多人都嚇一跳吧）！ 有三級片女星，當然也不能不提到三級片男星，三級片最有名的男明星叫曹查理，此人演床戲演得非常誇張做作，假高潮的表情還真是噁心，但是他樂此不疲，幾乎每部三級片都看的到他！ 除了曹查理之外，最有名的三級片男優叫做徐錦江（就是在周星馳《鹿鼎記》裡面演鰲拜的那傢伙）！
2022年4月21日 · 林義發恭錄彙編. 前言：壇主、講師天職：「學駕法船，代天宣化，替聖佛傳言」； 「代天宣化」者，是「闡釋、說明、述說」本主題之意旨、內涵， 讓聽者、闡述者皆共成佛道。 以聖佛為例說明： 仲尼祖述堯舜，憲章文武；上律天時，下襲水土。 子曰：「述而不作，信而好古。 子曰：「我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 子曰：「默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？ 釋迦牟尼佛：「若世人說吾有說法，即是謗佛！ 老子、孔子、釋迦牟尼佛、耶穌基督、穆罕默德， 五教聖人留下經典聖訓，到底在述說些什麼呢？ 〈五教聖人正道宣說，世人因妄想、執著而生偏頗！ 五教聖人慈訓： 儒林菁莪，奉獻所學，以作育英才； 釋解疑惑，啟迪迷昧，以覺醒原孩； 道近易從，導引後輩，以通達無礙； 耶源上帝，廣施慈惠，以行持博愛；
為正，上者則兩者皆正皆不正，林者見林樹者見樹，總之皆大歡喜。 至於不以「賢臣」而用「才士」一詞來作對照，亦有其原因。劇中雖然對楊 修有不少憂國憂民、雄才大略的描述，但其與曹操最根本的衝突點、也是後
鍾喬在一篇題為〈流亡的告白〉的文章裡提到「在族群認同獲致政治上正確，卻隱藏種種精神性風暴的島內，一群演員在一個稱作記憶的月台上，追尋埋葬於現實中的想像，一個原住民在都市邊緣浪跡，戰爭的陰影仍然在他心口徘徊，他和其他上台的演員一般，以一種隱喻的，詩一般的身體訴說流亡在家鄉的困頓」，流亡、漂蕩、離散是這個帳篷劇系列作品的主題，對於和平的渴望、核爆的意象、劇場的形式操弄、政治的批判、歷史的身體書寫等等，都揮灑在詩意滿佈的編導作品當中；鍾喬一直是以詩的詠嘆與想像、劇場的實踐、社會與歷史的關懷與批判，試圖達到藝術心靈的坦釋與救贖，永遠「靠左邊走」的他，不斷地在每一次新創的帳篷劇中，擴大戰鬥對象與範圍（從階級、族群、環保到反美、反戰、反全球化），編織更大的魔幻寫實虛謊，意識形態之戰永遠沒有休止的一...
鄒敦怜，在文字世界耕耘了很久，寫了很多很多各式各樣的作品，從服務滿30年的學校退休後，終於可以跟別人介紹自己是個「作家」。. 喜歡寫，真心想記錄對周遭世界的種種感動，沒有壓力，也沒有特別大的企圖心，得過幾個文學獎，出版了超過一百本書 ...
他們給稻田和小河加足了水，. 他們給骯髒的山谷洗過了澡，. 就又來洗淨了清道夫永遠也掃不完的城市，. 也洗淨了悶熱的飛滿了塵土的天空。. 太陽國王為了獎賞他們真能幹，. 就送給他們一條美麗的長彩帶，. 那就是掛在明亮的雨後的天空中的. 紅、橙、黃 ...
