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2021年6月29日 · 【明報專訊】9月起中四學生將修讀課程改革後的中文科，教育局早前公布2024年中學文應試（DSE）取消聆聽、說話卷。當局昨日公布68頁的新課程指引，列出20篇文言作品「建議篇章」名單，稱教師可善用「建議篇章」規劃課程，其中12篇是現時DSE指定範文，其餘新增的8篇包括《曹劌論戰》、《陳情表 ...
2024年2月10日 · 香港浸會大學中文系一級講師、「蕭博士文化工作室」創辦人蕭欣浩接受明報電子平台組訪問，在短片中趣談「化骨龍」、「托水龍」、「過江龍」三個俗語；「過江龍」現時常被用作稱呼從海外來港開店的餐廳，但對於司機原來另有意思。
2020年12月28日 · 社會上關於青年階級流動狀况的討論，也常常喚起人們對於學歷在社會流動中的重要性的思考，當下人們問得最多的是「如今讀大學還『有用』嗎？ 」，亦即在詢問：大學學位能否給其持有者在職業生涯或階級流動方面，帶來無學位者所沒有的優勢？ 帶着這一疑問，我們在控制青年的階級出身的情况下，檢視了大學學位在青年獲得／維持「中產地位」（即階級I位置）中的重要性。 從圖1可以看到，對於出身於階級I的青年來說，雖然擁有學位並不意味着能有絕對把握地維持在階級I中，但如若沒有學位「傍身」就難以避免有很大機率（84.6%）被擠出「中產行列」。 對於出身於其他階級的青年來說，若指望在獲得學位之前就必定能上流至階級I，也無異於「癡人說夢」；即使擁有學位，能上升至階級I的機會也不甚樂觀。
2022年5月25日 · 「文化」一詞，廣義指社會內人民共存接受的價值觀、信仰、生活方式、習俗與藝術等；狹義主要指藝術（或稱文藝），而文藝大多涉及創意或創新，但不一定含高科技或具產業價值。 嚴格來說，我們要區分着重社群教化、需政府補助的「文化事業」，與市場化、具經濟產值的「文化創意產業」。 台灣文創政策研究員劉新圓曾說，「文化產業」、「創意產業」或「文創產業」（三者一般被互通使用），就是指利用文化創意和精神訴求來創造財富的產業。 文創最主要元素就是文化，表達內涵主要為了引起受眾心智反應與共鳴，藉此達成溝通表達的目標，是精神生活和美學素養上的追求，超越實用價值。 換句話說，文創就是以文藝表達為主，而非所有跟生活有關的範圍都能納入，因此不能太廣泛缺焦。 文化創意的重要性與社會功能.
- 參考國家的「社會主義核心價值觀」
- 承襲華人社會傳統價值觀
- 重新演繹「自由」「民主」
- 「法治」「公義」意思需澄清
第一，是參考國家提倡的「社會主義核心價值觀」。社會主義核心價值觀是中國共產黨於2012年第十八次全國代表大會通過及在全國提倡的。核心價值觀共12個，分3個不同層面：國家層面方面，目標是富強、民主、文明、和諧；社會層面方面，取向是自由、平等、公正、法治；公民個人層面方面，準則是愛國、敬業、誠信、友善。 國家提倡的社會主義核心價值觀，與港人持守的民主、自由、人權、法治等價值觀念，字面上可說十分相近、分別不大。港人感到較為陌生的，可能是富強和愛國兩個觀念。港人本來就沒有什麼國家觀念，對國家的發展，過去也缺乏認識，並不了解國家怎樣從一窮二白到今天的「小康」社會。所以，對於國家以富強為發展目標，其背後的原因和理據，港人多沒有好好掌握。 這欄過去討論「愛國」時，曾引起一些人的疑問：港人怎會不愛國？九成以...
第二，香港是華人社會，九成以上住在這裏的都是黑眼睛、黑頭髮、黃皮膚的「龍的傳人」；所以，要重塑港人的價值觀，也不能忽視傳統以來中國人信奉的價值觀念。政府在宣傳短片中，也一再重申，一些傳統觀念如孝敬、勤奮等，都是值得港人薪火相傳的價值。筆者過去談論港人價值觀時，有以下的看法：「我認為在這些『核心價值』（作者按：自由、民主、人權、法治）的背後，港人還有其他更重要的價值……包括誠信、廉潔、仁愛和克制。」（《香港人的身份認同和價值觀》頁130） 承襲傳統價值觀念，並且應用於今天的香港，有兩點值得注意： 一、香港是多元化社會，港人對價值觀念的看法並不一致，以「孝敬」為例：30多年前，我問學生是否有責任供養自己的父母，當時八成以上的同學表示認同；幾年前，我問學生同一條問題，40多位同學中只有兩三位舉手同...
第三，是重新演繹港人價值觀念中一些關鍵詞語（key ideas），其中以自由和民主最難取得港人共同接受的解釋。「完善選舉制度法例」出台後，政府解說此舉是令選舉制度更有代表性，避免選舉對社會帶來破壞；不過，民間卻有不少聲音認為，這樣的選舉安排是民主倒退，香港居民的選舉權受到嚴重傷害。事實是怎麼一回事？政府需要澄清，市民多不明白完善後的選舉制度的意義和目的。 《港區國安法》訂立後，港人對自己享有的自由和權利，也有不少迷惑。政府雖然一再強調，港人不做危害國家和特區政府的事，港區國安法對他們的生活不會有影響。但港人安心嗎？還是心中仍有疑慮？筆者講過，港人移民原因之一，是他們不相信香港是他們可以安心居住的地方。港區國安法的制定，自有其必要性，否則2019年下半年出現的暴力和破壞不會得到遏止，香港或許真...
最後，還有兩個觀念需要澄清：一是「法治」，二是「公義」。港人對「法治」的理解一向以來並不複雜，簡單來說，法治就是依法辦事，在法律面前人人平等；但近年，不同人士對法治有不同說法，港人開始迷惑了。同樣，公義與否從來沒有單一的標準，「行公義」雖是十分崇高的理想，但公義不是一己的私見，唯有以謙卑的心，理解和容納別人的意見，公義才會彰顯。 我們得承認，港人向來持守的價值觀念，今天出現了無比的混亂，如何重塑港人的價值觀，看來港人必須加倍努力，尋求共識，否則互不相讓，各走極端，香港不會是公平和關愛的社會，更可能返回上世紀60、70年代的情况——港人的價值取向，一切以金錢（搵銀）為準，所謂香港精神，離不開個人的財富和享受。 作者是香港大學社會工作及社會行政學系榮休教授
2021年12月17日 · 教育. 2021年12月17日星期五. 語文同樂 第547期. 下一篇 上一篇. 閱讀篇章：如何趣論論點論據？. ──林語堂〈論趣〉. 圖1之1 - （明報製圖）. 【明報專訊】說到議論文，也許同學會馬上想起「論點」及「論據」。. 那我們該怎樣在限時內構思論點？.
【明報專訊】講起近年當紅的學術普及團體，肯定要數好青年荼毒室。由一開始在網上發表哲學普及文章、主持已被腰斬的香港電台節目《哲學有偈傾》，到近年參演「試當真」短片、在Serrini的演唱會粉墨登場，開了學術普及的新風氣。團體成員主要是二、三十多歲的哲學研究生和已出道的大學 ...
