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  1. 我們該如何看待昔日的偶像馬雲,如何理解今日阿里巴巴深陷的種種危機?如何看待馬雲在創業時期和守成時期的“變化”?如何理解馬雲2011年遭受的三大“風波”?阿里巴巴退市”意欲何為?電商︰賠本賺吆喝?央行為何為難支付寶?馬雲為何意圖收購雅虎?

  2. 一開始,要先把障礙拿掉,然後積順緣,做到這兩點之後,再根據這個去策發精進,有這樣的精進,就能夠成就我們要的一切事情。 現在依次說明:第一、先捨離障礙,也就是去除違緣。 精進的障礙,也就是先要了解精進要對治的是什麼,了解了以後,要曉得斷除它的方法,透過修習就可以把它斷除掉了。 初中分二: ① 明所治品; ② 修斷彼之方便。 ① 認定精進的所治品或違品; ② 修持斷除違品的方便。 首先認定精進的違品和斷違品的方法,之後依之勤修,就能遣除精進的違緣。 亥一、明所治品分二: ① 明懈怠 ② 明懈怠之因. 今初。 金一、明懈怠. 不入道者略有二類:一雖見能修而不趣入;二怯弱不入,謂我豈能如是修習。

  3. 2021年2月17日 · ① 破除認為不能佈施手足等的怯退. ② 由斷疑而破除對施身怯退. 於能得方便破除怯退者。 “能得方便”,即能得佛果的方法是六度萬行。 土一、破除認為不能佈施手足等的怯退. 謂念成佛須捨手足等,我不能爾。 有人想:若要成佛就必須施捨手足等,這種難行我做不到。 下面以理遮止這種怯退。 如此之苦應須堪忍:即不修行自任運住,流轉生死,亦曾多受斫裂刺燒此等大苦,不可說數,然亦未能成辦自利。 為求菩提難行之苦,較其前苦尚無一分,然能成辦自他大利。 這樣的苦應當安忍,理由是:即便我們不修行、放任而住,在流轉生死的過程中,也曾無數次遭受砍斫、割裂、刺痛、灼燒等大苦,卻沒有為自己成辦任何利益。 如今,為了求證菩提的難行之苦還不如前苦的一分,卻能成辦自己和一切眾生的大利益。

  4. 2013年12月28日 · 否 是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!) 回應內容:. * 請輸入識別碼:. 請輸入圖片中算式的結果 (可能為0) (有*為必填) 【詩詞賞析】 我問青山何時老 青山問我幾時閒鄭有諒:「啟窗日日見青山,青山歲歲不改顏; 我問青山何時老?. 青山問 ...

  5. 不知道從什麼時候開始,應該是很久以前吧,小孩子們在公園裡往往都會呆望著一群溜直排輪的小朋友,是羨慕,還是嚮往,也曾想過去輪鞋店,可是對一般人來說近四千元的直排輪鞋,已經是非常不便宜的運動,對我來說,是四千元乘以三等於三倍的負擔。我不可能只讓一個小孩去學

  6. 出生在台東縣金峰鄉歷坵部落的排灣族青年施雄偉,因著美髮事業,在28歲賺得他人生第一個一千萬時,隨即展開他的斐濟「排灣家族」事業,他的成功經驗,足堪做為原住民的典範。 故鄉創業賺千萬 施雄偉和許多台東的原住民青年一樣,年輕時不是到台北,就是到高雄

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