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從清代客家家族的拓墾和地方發展探討-以中壢為例. 研究地方開闢史，當以家族史為重要入口，而中壢平鎮地區大都是客家大本營聚居地，如以姓為地名的就有東勢葉屋、南勢王屋、埔頂吳屋、陳屋、鍾屋，還有以莊為名的「宋屋莊」，以人名字為地名之「興南 ...

訃聞中家族的稱謂以及訃聞內的附屬文書記載. 1. 以兒子名義為父親發訃聞例 ( 父逝母在時：抬頭用顯考則自己稱為孤子) 說明：父逝母在時如果子女已長成應以子女名義為父親治喪，自己謙稱「孤子」、「孤女」以與抬頭「顯考」相對稱。. 如必須以母親名義發 ...

和解條件：. (一)茲鑒於事出意外雙方同意息事寧人，和解結案。. 條件如下：. 1.由甲方賠付乙方的機車修理費、醫療費及一切其它損失，和解金總數為新台幣伍仟元整﹝含強制險體傷理賠金﹞。. 甲方於中華民國101年4月30日已將現金全額交付乙方。. 2.甲方的車體 ...

2020年8月14日 · 此如《調伏阿笈摩》 [3] 云： “ 積集皆銷散，崇高必墮落，合會終別離，有命咸歸死。 《律本事》中這一頌有一段緣起。 往昔，舍衛城有四位商人，這四人各有所好：一位喜歡積財，一位好建房屋，一位喜歡和親友聚會，最後一位則沉迷養生術。

當中第十一點就是單純的生剋，所以不一定是正確的，對男人而言孩子是官殺，所以只要有財，食傷並不會剋子息，反而一樣有孩子。 就如同第十四點一樣，八字有財的女子就不會剋夫，要是八字沒財的，只要大運流年出現財，那一樣可以有婚姻。