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  1. 2024年4月19日 · 臺灣正體. 工具. 維基百科,自由的百科全書. 陳獨秀 (1879年10月9日—1942年5月27日), 字 仲甫 , 號 實庵 ,1914年始用筆名 獨秀 [3] , 安徽省 安慶府 懷寧縣 人,中國近現代 思想家 、政治家、革命家。 1915年,他創辦了《 新青年 》雜志,是 新文化運動 的主要開創人和領袖之一。 1920年起,他是 中國共產黨 主要創始人之一及初期領袖,但於1927年因 中國國民黨清黨 ,中共遭到重大打擊,被 共產國際 認為負領導責任而被迫辭職 [4] ,1929年因 中東路事件 中反對當時中共提出的「 武裝保衛蘇聯 」的口號,並以 托洛斯基主義 立場批評中共,被中共開除黨籍 [5] [6] 。

  2. 陈独秀 (1879年10月9日—1942年5月27日), 字 仲甫 , 号 实庵 ,1914年始用筆名 独秀 [3] , 安徽省 安庆府 怀宁县 人,中国近现代 思想家 、政治家、革命家。. 1915年,他創辦了《 新青年 》雜志,是 新文化运动 的主要開創人和領袖之一。. 1920年起,他是 ...

  3. 2024年4月19日 · 维基百科,自由的百科全书. 陈独秀 (1879年10月9日—1942年5月27日), 字 仲甫 , 号 实庵 ,1914年始用筆名 独秀 [3] , 安徽省 安庆府 怀宁县 人,中国近现代 思想家 、政治家、革命家。 1915年,他創辦了《 新青年 》雜志,是 新文化运动 的主要開創人和領袖之一。 1920年起,他是 中国共产党 主要創始人之一及初期領袖,但於1927年因 中国国民党清党 ,中共遭到重大打击,被 共产国际 认为负领导责任而被迫辭職 [4] ,1929年因 中东路事件 中反对当时中共提出的“ 武装保卫苏联 ”的口号,並以 托洛茨基主义 立場批評中共,被中共开除党籍 [5] [6] 。

  4. 陳獨秀 (1879年10月9日—1942年5月27日) ,原名慶同 [1] 、乾生,字仲甫,號實庵,男, 漢族 , 安徽 懷寧人 [1] , 新文化運動 的倡導者、發起者和主要旗手,“五四運動的總司令”, 中國共產黨 的主要創始人之一和黨早期主要領導人。. 1920年,在 上海 建立 ...

  5. 陈独秀. [chén dú xiù] 播报 上传视频. 中国共产党的主要创始人之一. 陈独秀(1879年10月9日—1942年5月27日),原名庆同 [1]、乾生,字仲甫,号实庵,男, 汉族 , 安徽 怀宁 人 [1], 新文化运动 的倡导者、发起者和主要旗手,“五四运动的总司令”, 中国共产党 的主要创始人之一和党早期主要领导人。 1920年,在 上海 建立中国共产党发起组,进行建党活动。 1921年7月,在上海举行的 中国共产党第一次全国代表大会 上,被选为中央局书记。 1925年领导 五卅运动 。 在第一次国内革命战争后期,由于党内以陈独秀为代表的右倾思想发展为右倾机会主义错误并在党的领导机关中占了统治地位,党和人民不能组织有效抵抗,使革命遭到失败。

  6. 陳獨秀1879年10月9日-1942年5月27日),原名慶同官名乾生字仲甫號實庵, 安徽 懷寧 (今 安慶 )人。. 中國近現代史 上偉大的 愛國者 、偉大的 革命家 與 改革家 、偉大的 民主主義 者、偉大的啟蒙 思想家 。. 他是 新文化運動 的發起者,是20世紀中國 ...

  7. 1915年秋天在上海創辦《青年》雜志,從第二卷開始改為《新青年》。 1916年任北京大學教授,寫有《吾人最後之覺悟》、《駁康有為致總 統總理書》、《憲法與孔教》、 《袁世凱復活》等文章。1917年, 《新青年》編輯部遷往北京,作 《孔子無道與現代生活》、《再論 孔教問題》、《舊思想與國體問 題》、《復辟與尊孔》、《駁康有 為共和評議》、《文學革命論》等 文。 1918 年和李大釗創辦《每週評論》,作《今日中國之政治問題》、 《破壞偶象論》、《克林德碑》等文。 1919年五四運動後,因散發 《北京市民宣言》被北洋政府逮捕,9 月16日獲釋,年底去上海。 作《新青年罪案之答辯書》、《為什麼要南北分立》、《新青年宣 言》、《公理何在?

  8. 陳獨秀的國家觀. 高力克. 在內憂外患的近代中國,追尋自由民主理想的啟蒙知識份子如何應對民族主義的挑戰,並在轉型時代的秩序危機和意義危機中重構現代認同,是二十世紀中國一個饒有意義的思想史問題本文試圖以新文化運動領袖陳獨秀的國家觀為個案,探討中國啟蒙思想中現代認同的基本特徵和內在衝突。 近代中國處於民族主. 一 民族主義:從天下到國家. 義的時代。 誠如列文森所言:近代中國思想史的大部分時期,是一個使「天下」成為. 民族主義是與民族的發展相伴生的現代意識形態。 霍布斯邦(Eric Hobsbawm) 「國家」的過程。 從古代的文明體系轉變為. 認為,「民族」的建立與當代基於特定領土而創生的主權國家息息相關1。 「民族」是族群單位與政治單位融合的產物。

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    陳獨秀 (1879年10月9日—1942年5月27日), 字 仲甫 , 號 實庵 ,1914年始用筆名 獨秀 [3] , 安徽省 安慶府 懷寧縣 人,中國近現代 思想家 、政治家、革命家。. 1915年,他創辦了《 新青年 》雜志,是 新文化運動 的主要開創人和領袖之一。. 1920年起,他是 ...

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    陈独秀1879年10月9日1942年5月27日),字仲甫号实庵1914年始用筆名独秀安徽省安庆府怀宁县人中国近现代思想家政治家革命家1915年他創辦了新青年雜志是新文化运动的主要開創人和領袖之一1920年起他是中国共产党主要創始人之一及初期領袖但於1927年因中国国民党清党中共遭到重大打击被共产国际认为负领导责任而被迫辭職1929年因中东路事件中反对当时中共提出的武装保卫苏联的口号並以托洛茨基主义立場批評中共被中共开除党籍。 後成爲中国托洛茨基主义的早期领袖之一,对斯大林主义进行了批判,1931年建立中国共产党左派反对派。 1932年被國民黨政府判處“以文字為叛國之宣傳”罪。

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