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隅田川花火大會最早可以追溯到1733年7月9日（ 享保 18年5月28日）在兩國川（両国の川）舉行的花火大会，这次大会是為了悼念於1732年發生的饥荒和霍亂疫情的死難者，同时也包含了生者对于生命的庆贺之意。 到1810年，这一大会已经成为了一项传统，烟火制造者之中也逐渐出现了针对大会的竞争。 玉屋和键屋这两个烟火公会很快成为了两个主要的竞争对手，每个公会都尽其所能制造受欢迎的烟火，还想办法把对手的烟火弄灭，以使自己获得更多的人气。 观众的数量也开始稳步增长，人们开始在花火大会上高喊自己最喜欢的烟火艺术家的名字，这甚至已经成为了日本文化的一部分，日语中用“ 玉屋 ”（ たまや ）（Tamaya）来表示这种行为。
2023年12月25日 · 隅田川花火大会最早可以追溯到1733年7月9日（ 享保 18年5月28日）在两国川（両国の川）举行的花火大会，这次大会是为了悼念于1732年发生的饥荒和霍乱疫情的死难者，同时也包含了生者对于生命的庆贺之意。 到1810年，这一大会已经成为了一项传统，烟火制造者之中也逐渐出现了针对大会的竞争。 玉屋和键屋这两个烟火公会很快成为了两个主要的竞争对手，每个公会都尽其所能制造受欢迎的烟火，还想办法把对手的烟火弄灭，以使自己获得更多的人气。 观众的数量也开始稳步增长，人们开始在花火大会上高喊自己最喜欢的烟火艺术家的名字，这甚至已经成为了日本文化的一部分，日语中用“ 玉屋 ”（ たまや ）（Tamaya）来表示这种行为。
隅田川花火大會最早可以追溯到1733年7月9日（ 享保 18年5月28日）在兩國川（両國の川）舉行的花火大會，這次大會是為了悼念於1732年發生的饑荒和霍亂疫情的死難者，同時也包含了生者對於生命的慶賀之意。 到1810年，這一大會已經成為了一項傳統，煙火製造者之中也逐漸出現了針對大會的競爭。 玉屋和鍵屋這兩個煙火公會很快成為了兩個主要的競爭對手，每個公會都盡其所能製造受歡迎的煙火，還想辦法把對手的煙火弄滅，以使自己獲得更多的人氣。 觀眾的數量也開始穩步增長，人們開始在花火大會上高喊自己最喜歡的煙火藝術家的名字，這甚至已經成為了日本文化的一部分，日語中用「 玉屋 」（ たまや ）（Tamaya）來表示這種行為。
2022年11月20日 · 历史 [编辑] 隅田川最早为 入间川 （ 日语 ： 入間川 (埼玉県) ） 的下游河道，1629年因荒川改道而成为荒川之主流。 在1683年（贞享三年）前为下总国与武藏国的分界，但另有一说是在宽永年间（1622年-1643年）以前。 为了防患洪水，日本从明治末期到昭和初期辟建“荒川放水路”，以岩渊水门为起点 ...
1733年（享保18年）5月开始举行，负责的花火师是两国的篠原弥兵卫，有名的“键屋”六代目。后与“玉屋”一同负责花火大会。 两国花火大会曾数度中断，是日本历史最悠久的花火大会。1978年（昭和53年）在中断15年后重新举行，后改称为“隅田川花火大会”。
玉屋 （平假名：たまや；拉丁轉寫：Tamaya）是 日本 江户时期存在的两大 烟花 制造商之一，与其并列的是“键屋” [1] 。 看烟花时高声呼喊“Tamaya”是对漂亮的烟花发出的赞叹。 历史. 在当时的 隅田川花火大会 上，玉屋在上游，鍵屋在下游，中间隔了一座桥，观看的游客们会大声喊“玉屋”或“鍵屋”为自己喜欢的烟花应援。 久而久之，看烟花时高声呼喊“玉屋”或“鍵屋”等口号就变成了一项习俗，同时又有对漂亮的烟花发出的赞叹之意。 [2] 1810年，第八代键屋的家长清七从键屋独立出来创立了“玉屋”这个店铺 [3] 。 在1843年5月16日，玉屋失火，不仅是店铺，还有大约5000平方米左右的街道被烧毁。
隅田川花火大会 8月 [编辑] 青森睡魔祭 弘前睡魔祭 郡上舞 秋田竿灯节 和平纪念仪式 山形花笠节 仙台七夕祭 德岛阿波舞 山鹿灯笼祭 沼田祭 桐生八木节祭 五山送火 大提灯节 浪速淀川花火大会 夜来祭 9月 [编辑] 欧瓦拉风盂兰盆节 鹤冈祭 10月 [编辑] 长崎九日（宫
