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張 繡 （ちょう しゅう）は、 中国 後漢 末期の武将。 季父は 張済 [1] 。 子は張泉・女子一人。 涼州 武威郡 祖厲県（現在の 甘粛省 武威市 靖遠県 ）の人。 『 三国志 』巻8「魏書」二公孫陶四張伝に伝がある。 生涯. 若い頃は 県長 劉雋の抜擢を得て、県吏として仕えた。 しばらくして、 韓遂 ・ 辺章 らに呼応した麹勝が謀反を起こし、劉雋を殺害した。 張繡は隙を見て麹勝を暗殺し、上司の仇を討ち武名を挙げた。 その後、当時 董卓 の配下であった季父の 張済 に従った。 李傕 郭汜 政権下で建忠将軍・宣威侯となっている [2] 。 建安 元年（ 196年 ）、季父が 南陽郡 の穣を攻略中に、流れ矢に当たって戦死したために、その軍勢を張繡が継ぐ事となった。
- Zhāng Xiù
- 定侯
攡藻堂：宮廷の書籍を収蔵した場所で、「四庫全書薈要」が、ここに収蔵された。現在は本屋となっている。 神武門：紫禁城の北門。清の康熙帝以前の名称は「玄武門」であったが、康熙帝の諱を避けるために玄の字を「神」に改めた [11]。
- Zǐjìnchéng
- 紫禁城
- ㄗˇㄐㄧㄣˋㄔㄥˊ
- 紫禁城
アロエ （ 蘭: Aloë ）は、 ツルボラン亜科 アロエ属 の植物の総称。 多年草 または、 低木 および 高木 となる 多肉植物 で [1] 、300種以上が知られている。 南アフリカ共和国 から アラビア半島 まで広く分布するが、とりわけ アフリカ大陸 南部、および マダガスカル島 に集中し分布する。 属名は、古代アラビア語の alloeh （苦みのあるの意）に由来し、葉に苦い汁があることにちなむ [1] 。 アラビア語でアロエを「ロエ」と発音したので、中国では 漢字 で音写した「 蘆薈 」とし、日本で音読みして「ロカイ」とも称した [2] 。 琉球方言では「どぅぐゎい」と称する。
雋 不疑 （しゅん ふぎ、生没年不詳）は、 前漢 の人。 字 は曼倩。 勃海郡 の人。 昭帝 の時代に 京兆尹 となった。 略歴. 若いころから『 春秋 』を学び、日頃の言動はすべて礼に則っており、その名は州郡に知れ渡っていた。 武帝 の末期、各地に盗賊が頻発し、 御史 の 暴勝之 が直指使者となって各地を巡察して盗賊の討伐を監督し、命令に従わない者を軍令に従って誅殺していた。 暴勝之は以前から雋不疑の賢明さを聞いていたので、勃海に着くと吏を遣わして彼に会いたいと頼んだ。 雋不疑は剣を帯びて役所に来たので、役人が剣を預かろうとすると、雋不疑は「剣は君子が身を守るための武備だ。 外すことはできない」と拒否した。
部首字. 隹. 中古音. 広韻 - 職追 切 、脂韻、 平声. 詩韻 - 支韻、平声. 三十六字母 - 照母三等. 現代音. 普通話 - ピンイン ： zhuī 注音 ： ㄓㄨㄟ ウェード式 ：chui1. 広東語 - Jyutping :zeoi1 イェール式 :jeui1. 日本語 - 音 ：スイ（ 漢音 ・ 呉音 ） 訓 ：とり. 朝鮮語 - 音 ： 추 (chu) 訓 ： 새 （sae、とり） 例字.
真如苑 （しんにょえん）は、 東京都 立川市 柴崎町 の 真澄寺 （旧・真言宗立川不動尊教会 [1] ）に本部を置く、 真言宗 系醍醐派の伝燈法流を汲む 在家 仏教 教団 [2] [3] [4] [5] [6] で仏教の宗派の一つである。 戦後、 宗教団体法 の廃止、 宗教法人令 公布により、戦時下において国策により統合されていた合同真言宗は解体され分派還元が許されたことを機に、新たに宗団を形成し真言宗から独立した。 1951年に 大般涅槃経 を所依の経典とし「真如苑」と改称。 1953年、 宗教法人 として認証を受けた [7] [8] [9] 。 概要. 宗派 真如苑 (包括法人名) 総本山 燈檠山真澄寺 [10] （とうけいざん・しんちょうじ） 立教開創 1936年2月8日.
概要. 以下、『宣室志』に沿って解説する。 本貫 は 隴西郡 。 唐の 宗室 の一人である。 家は 虢略 にあった。 幼少から博学で知られ、州府の推薦を受けて、世に名士とされる。 天宝 10載（ 751年 ）、尚書右丞の楊没に挙げられて、 科挙 の進士に及第する。 数年後に江南の尉に就任する。 才能を恃んで傲慢であり、同僚に屈することができず鬱々としていた。 宴会の時は毎度周りの役人に「世に生まれて、君たちの仲間になるのか！ 」と口にしたので憎まれた。 官職を辞め故郷に帰って門を閉じてから1年以上、人と交際することがなかった。 妻子があり、衣食に窮して 江南 地域を 外遊 して、各地の郡国で職を求めた。 江南では名声があったために歓迎され宴会が開かれ、立ち去る時は手厚い贈り物をうけた。
