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中華人民共和國成立前，在獨龍、拉祜、布朗、基諾、佤、僳僳、怒、景頗、黎、苗、瑤、等民族的部分地區，都不同程度地採用這種耕作法。 現今世界上一些農業生產不發達的國家和民族，也保留這種原始耕作法。
- 端午節別稱
- 端午節由來
- 端午節禁忌
與許多中國傳統節日一樣，端午節擁有眾多別稱，反映了其豐富的文化內涵和多樣的慶祝活動，例如： 1. 端陽節：「端」意為開端或初，「陽」指的是陽光，意味著端午節在夏季，此時是一年中日照最長的時期。 2. 午日節：「午」指的是十二地支中的「午」，與農曆五月初五相對應，因此得名。 3. 龍舟節：因端午節有舉辦龍舟競賽的傳統，因此得名。 4. 重五節：「重」通「重複」，指的是數字「五」的重複出現，即農曆五月初五。 5. 粽子節：在端午節，吃粽子是一個重要的傳統習俗。粽子是一種用竹葉或蘆葉包裹糯米和其他填充物（如豆類、肉類、蛋黃等）製作的食物。據說，古人投粽子於水中是為了阻止魚蝦吃掉屈原的身體，後來這個行為演變成了紀念屈原的一種方式。 6. 天中節：「天中」是指一年四時的中心，端午節發生在夏季，接近一年...
一談到端午節的由來，在大家腦海中自然浮現的一定是紀念屈原的故事。節日傳統的淵源並沒有正確錯誤一說，畢竟地大物博，不同地區對於同一節日的傳承和詮釋，有所差異乃尋常之事。實際上端午節起源故事，遠多於你的想象，下面我們就看看有關於端午節的各種起源說法，以及端午節小故事吧！
實際上，關於端午節禁忌，並沒有這麼一說，因為節日本身並不是屬於喜慶類別，更大的意義在於祛除瘟疫和邪氣。不過非要說的端午節禁忌就是不要在當天游水。根據部分地方傳統，在端午節當天，溺死鬼最為兇猛，如果在這天游泳，很容易就會被找去做替身。部分地區會用粽子投入水中，避免溺死鬼捉活人做替身。 讀罷一文，不知道對於端午節習俗、端午節由來、端午故事、端午節活動、端午節禁忌等是不是有了更加充分的了解呢？
中華法系又被稱為律令體系，以周禮、法家、唐律為母法發展起來的東亞法律體系，以法家思想為理論基礎，以禮法結合、德主刑輔為基本特徵，重視家族關係、君臣關係的法律調整，重視民間糾紛的調解處理。 如果要了解中華法系，就一定要了解其背後的精神意義，並且明白其在不同層面的具體表現。 五個層面了解中華法系精神具體體現. 1. 君權神授 法自君出. 2. 家法為綱 家族本位. 3. 禮法結合 法有等差. 4. 德主刑輔 重刑輕民. 5. 強調和諧 追求無訟. 參考資料. 五個層面了解中華法系精神具體體現. 1. 君權神授 法自君出. 天命神權的觀念在中華法系中貫穿始終。 「天命」、「天志」、「天」在中國古代社會當中一直被視為至高無上、最具有權威的存在。 這種「天」的權威性因政治目的而被利用。
民國. 省、道、縣三級制. 省、縣二級制. 省、專區、縣三級制. 11. 現代. 省、市（不包括縣級市）縣三級制. 認識歷代疆域演變. 政區是國家為進行分級管理而人為劃分的區域，在研究政區的時候應探討地方行政管理的規章制度、權利分配，這樣才能認識疆域以及 ...
ARTLIFE 藝生活於2018年成立，為網上生活資訊新媒體，結合數位分析營運精細內容，提供資訊主要覆蓋旅遊、時尚、生活品味等範疇，以仔細及貼心的態度為熱愛生活的香港讀者提供無限生活靈感，致力成為為香港人創造更好生活的夥伴。
在五四文學革命中，由於大量文人雅士專注與西方著作的翻譯，在潛移默化之間為漢語帶來了新的活力，注入了富有西方語言色彩的語言元素，影響著中國文學創作以及日常用語。. 隨著五四新文化運動的演進，西方著作的翻譯成為契機，促使漢語跟隨時代進行 ...
建國初期社會動盪不安. 在遊牧民族政權建立的初期，由草原文明社會跳躍到農耕文明社會，社會性質的急劇變化以及統治者對於農耕文明社會的陌生，在執政管理時採取了有違社會發展和不合時宜的方法，導致社會產生激烈的動盪不安。. 總括而言，遊牧民族 ...
