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  1. 2017年5月24日 · 三字經 【本文】 興毅忠信.禮義聖道院-福哥 「 昔孟母 擇鄰處 」 三字經的這一段是說孟母三遷的典故。 孟母姓仇,戰國鄒人,丈夫早死,跟兒子孟軻相依為命,孟母以紡紗織布維生。孟子年幼的時候,住在鳧村,靠近墳場,孟子看見出殯、埋葬及祭拜的情形之後,就常跟小朋友玩埋葬死人的遊戲 ...

  2. 主題:各人任意而行的時代. 經文:士師記17-18章. 主題經文:『士師記17章6節』 那時以色列中沒有王,各人任意而行。. 一、米迦任意而行:. 1. 任意的偷竊:17:1. 他的母親已經很有錢,且看出他母親對他的態度應該是百依百順的,實. 在看不出米迦有何原因要偷 ...

  3. 身為一個基督徒,竟不知有許多人對於基督徒是否掃墓有這樣大的疑問,我想,我就將這兩則留言及回應忠實的貼上來, 並加上聖經上的教導來完整回應「基督徒是否掃墓」的疑雲。 網友一:請問基督徒要掃墓嗎? 小颱風:平安~基督徒當然要掃墓呀~ 之前公公還在時,我們每年1~2次. 帶著鐮刀穿雨鞋到爺爺奶奶的墳去掃墓. 還有一年我們一起種韓國草皮. 孩子還小時我就抱著他們在旁邊看,長大後就幫忙整理草. 當然割下來的草也就要燒一燒或埋起來. 後來公公被主接走了,我們就另找墓地。 公公想到基督教墓園。 當初我們本來看上一個背山面海的好所在, 也很合乎他老人家臨終的交代,尤其是離翡翠灣也近。 可是婆婆覺得要離我們住的地方近些, 她說我們比較能常去看公公。 我們就就近在最靠近我們的基督徒墓區選擇了家族墓園。

  4. 讀“主工人的性格”心得. “主工人”這三個字在和合版中文聖經裡並沒有出現,有出現比較接近的是“作主工”,如使徒保羅寫信給哥林多教會(林前15:58)說到“所以我親愛的弟兄們,你們務要堅固不可搖動,常常竭力多作主工,因為知道你們的勞苦,在主裡面 ...

  5. 2022年10月1日 · 遺憾的是才拍罷畸人艷婦不久他還未完成配音工作就於1959年11月28日在九龍洗衣街步下轎車時遭後方駛來的大卡車直接撞上導致頭部重創送醫急救後不治得年34歲張克仁的後事由邵氏全權處理長眠於香港華人永遠墳場……

  6. 世間上的一切功成名就都是有原因的,而一個人想要成就一番事業,必須要靠因緣。. 佛陀告訴我們"未成佛,先結人緣"。. 四、結善緣分為三類:. (1).與人結善緣:給人利用也是一種結緣,我們不要怕給人利用,有東西也不要怕與人分享,因為人與人都 ...

  7. 十月十七日是高雄茄萣長老教會王博弘牧師就任式筆者和豐原長老教會一同從豐原作遊覽車遠道來參加到了茄萣教會後才知曉其廬山真面目也是間中型教會平常有一百多人聚會王博弘牧師於八月底離開豐原教會到此就任使得這間久無牧師的教會有了牧師筆者在此深深為教會高興就任式於茄萣長老教會聖歌隊優美的樂音之中開始, 接著郭恩信牧師以「好牧者的典範」為題證道,他以約翰福音十章十一到十六節的好牧者比喻,指出以下幾點: (一)明白上帝對教會的心意,因為教會是基督的身體,其動力是願意見證主基督,因為基督藉者受苦使上帝福音得著盼望的記號,所以福音是台灣的盼望,上帝是台灣的祝福。 (二)完成大使命,除了見證主還要宣揚主,相信主為我的罪而死的生命,才能見證上帝。 接著郭牧師又指出好牧者的特質:

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