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  1. 馮峰 (導演) - 维基百科,自由的百科全书

    zh.wikipedia.org › wiki › 馮峰_(導演)

    馮峰(1916年-2000年2月16日),原名馮如勝 [1],香港導演及演員,藝人馮素波及馮克安之親生父親;馮寶寶之繼父。 1949年,馮峰玩健身彈弓時,彈弓意外反彈令他破相,從此成為「歪嘴」形象,並由主角變成配角 [1]

    拍攝時間
    片名
    職務/角色
    1955年
    半夜奇談
    白朗堅
    1955年
    姊妹心
    張桂華
    1955年
    七尸八命九人頭
    導演/編劇
    1956年
    橫霸七省勝字旗
    導演/編劇
  2. 馮峰 - 維基百科,自由的百科全書

    zh.wikipedia.org › zh-tw › 冯峰

    馮峰(1968年12月22日 - ),是已退役的中國足球運動員,目前擔任中超聯賽球隊貴州恆豐智誠的助理教練。 球員生涯 [編輯] 馮峰早期在八一隊效力。 1994年職業聯賽開始後回歸家鄉球隊廣州太陽神,並在當賽季以三記重炮轟門進球為球迷所津津樂道 [1]。1997年,他前 ...

  3. 星島日報網頁 - www.singtao.com

    std.stheadline.com › archive › fullstory

    睡 夢 中 與 世 長 辭 ( 綜 合 報 道 ) 老 牌 藝 人 昨 晨 九 時 在 家 中 溘 然 長 逝 ﹐ 享 年 八 十 五 歲 。 在 睡 夢 中 辭 世 ﹐ 是 由 他 家 的 傭 人 所 發 覺 。 昨 晨 九 時 許 ﹐ 傭 人 喚 他 起 ﹐ 可 是 喚 極 也 喚 不 醒 ﹐ 始 ...

  4. 馮紹峰 - 维基百科,自由的百科全书

    zh.wikipedia.org › wiki › 馮紹峰
    • 演藝生涯
    • 個人生活
    • 演出作品
    • 出版作品
    • 音樂作品
    • 廣告
    • 獲獎紀錄
    • 外部連結

    家庭與學業背景

    從小受到愛好文藝的母親影響,馮紹峰小時候參加課外兒童藝術團體,學小提琴、參加話劇/演講等比賽。1982年,4歲的馮紹峰參加數千人的演講比賽,拿到一等獎,開啟了他的藝術之路。高三那年,在母親的鼓勵下,報考了上海戲劇學院表演系,以第二名的成績保送錄取。

    早年電視劇

    馮紹峰2001年自上海戲劇學院畢業後,同年在電視連續劇《愛情密碼》中擔任男主角,亦以《男才女貌》(2003年)、《風雲II》的配角嶄露頭角。馮紹峰也通曉粵語,曾參演香港無綫電視的電視劇,如2006年《爭霸》飾演太子友和《歲月風雲》飾演華振民,因此為香港觀眾所熟悉。 早年作品多為富家公子的形象。如2008年於央視八套電視劇《女人花》(2007年拍攝)中飾演革命青年吳雨聲,頗受矚目。2008年與劉雪華、安以軒一同擔綱的《芸娘》為2007到2018年間中國省級衛視電視劇收視率季軍,奠定深情少爺形象。2010年,再與安以軒合作演出于正編劇的《鎖清秋》 。另外,他亦在《一生為奴》、《美人心计》等剧中客串演出,轉換不同人設,逐漸累積演技實力。馮紹峰曾在參演《玫瑰江湖》期間車禍重傷,腦出血、斷了兩根肋骨、耳朵裂開,且陷入昏迷,據製作人于正回憶,馮紹峰甦醒後看見他的第一句話是「不要把我换掉,我会好起来的」。

    轉攻電影

    2011年,馮紹峰與女星楊冪合作《宮》而走紅,他演繹天真霸道的「八阿哥」而人气飙升知名度大增,宮為當年度收視冠軍,迄今名列2007年到2018年的中國省級衛視電視劇收視率前十。同年獲李仁港导演破格拔擢在史詩古裝片《鸿门宴》中饰演氣拔山河的西楚霸王项羽,霸氣的造型突破文弱書生的螢幕形象,轉型迅速向大銀幕發展。2012年相继參演華誼電影製作的《画皮2》、《太极系列》,因此結識監制陳國富導演,「我觉得老师可以把我逼到一个几乎完全被榨干的地步」從此拜師向他學習電影表演。 2013年,冯绍峰與女演員林依晨合作两岸合拍古装偶像剧《蘭陵王》,饰演傳奇性歷史人物蘭陵王高長恭,並擔任监制,該劇在中國四大省級衛星電視頻道同步播出,並在台灣造成轟動,迄今保持中國電視劇在台播出收視紀錄。同年,在鬼才導演徐克執導的懸疑動作電影《狄仁杰之神都龙王》中無任何武打基礎的他挑戰高難度的武打及水下演出,其武打佔全片百分之八十。饰演暴躁易怒而武功高強的大理寺卿「尉遲真金」,與主角狄仁傑針鋒相對,激發次文化的創作熱潮,亦成為他個人代表角色之一。

    家庭狀況

    1. 自出道以來,長期被誤傳為身家數億的富二代,他多次曾在不同场合澄清自己來自一般家庭 。

    戀情

    1. 2012年5月24日,在個人微博公開與女演員倪妮的戀情,2015年5月17日,冯绍峰的经纪人梁女士宣布两人已分手。此後,馮紹峰即表示不再會對私人生活作任何回應。 2. 2016年2月,馮紹峰與19歲的大陸女星林允被拍到穿著情侶裝十指緊扣逛遊樂園。2017年年初,二人被曝已分手。 3. 2018年10月16日,在個人微博和趙麗穎同時曬愛合照及持證官宣結婚消息,日期及時間則為兩人的生日。

    婚姻

    1. 2018年起,馮紹峰與中國女演員趙麗穎因拍攝電影《西遊記女兒國》及電視劇《知否?知否?應是綠肥紅瘦》爆出緋聞,惟二人一直對熱戀中的傳聞避而不答。2018年10月16日,二人於趙麗穎生日當天同時在微博上公開承認戀情,並晒出结婚证,宣布结婚喜讯。然而因流量過大導致新浪微博一度癱瘓。 2. 2019年1月1日,馮紹峰在個人微博發文“知否知否,應是一家三口”,隨即趙麗穎轉發該條微博並配文“等候等候,恭迎2019”,二人正式宣布懷孕喜訊。 3. 2019年,冯绍峰发微博称赵丽颖已经顺利生子。 4. 2021年4月23日,赵丽颖與冯绍峰同时发布声明称:两人已决定和平分手,结束婚姻关系,未来将共同抚养陪伴孩子成长。​​​

    配音

    1. 2012年 動畫《老夫子之小水虎傳奇》配音:秦先生 2. 2012年 動畫 陸譯《穿靴子的貓》鞋貓劍客 配音:Humpty Alexander Dumpty靴貓 3. 2019年 動畫 陸譯《愛寵大機密2》配音:阿麥(Max),傑克羅素㹴

    活動节目

    1. 2007年 2006CCTV电视剧群英汇《今天你要嫁给我》 合作:陶虹 2. 2009年 2008CCTV电视剧群英汇《天天都是艳阳天》 3. 2011年 元宵喜乐会《屋顶》合作:杨幂 4. 2011年 东方影视盛典《琉璃月》合作:杨幂 5. 2011年《鸿门宴》发布会《深秋的黎明》 6. 2011年 I DO武汉活动现场《红豆》 7. 2012年 央视龙年春节晚会 《东西南北大拜年》合作:董卿、毕福剑、王珞丹、李咏、蔡卓妍、朱军、李谷一、撒贝宁、李思思 8. 2012年 北京卫视春节晚会 《沧海一声笑》 9. 2012年 北京卫视春节晚会 《男儿当自强》合作:陆毅、李晨 10. 2016年 《幻城》幻城冰火盛典全程 《不該》 11. 2018年 春满东方・2018东方卫视春节晚会 12. 2019年 湖南卫視跨年演唱会 《知否知否》

    著作

    1. 《鋒芒》. 長江文藝出版社. 2016年: 217頁. ISBN 978-753-549001-8. 紀錄15年演藝心路及表演心得

    歌曲

    1. 2002年:月亮花 (《鏡花水月》主題曲) 2. 2011年:单曲 《唯一的恋人》 3. 2011年: 《楚歌》(《鴻門宴》插曲) 4. 2012年:《失憶的美》 (《小城大愛》片尾曲) 5. 2012年:《百年轮回》(《梦幻诛仙2》主题曲) 6. 2018年:《女兒情》(《西游记·女儿国》宣傳曲) 7. 2019年:《知否知否》(《知否知否應是綠肥紅瘦》片尾曲)

    2008年 Chevrolet Epica 汽车 (电视广告)
    2011年 吉婚坊礼服
    2011年 阿莱克顿皮鞋
    2011年 雪中飞羽绒服

    2016年8月 第33屆 大眾電影百花獎最佳男主角獎-狼圖騰 2014年9月 第14屆北京大學生電影節最受矚目男演員-狄仁杰之神都龍王 2012年4月 第16屆華語榜中榜最佳新晉電影演員-鴻門宴 2012年3月 第2屆乐視影視盛典2011年度電影最受歡迎獎及2012年度最期待男演員-鴻門宴 2012年2月 第24屆哈爾濱冰雪電影節2011年度華語電影產業最具商業價值男新人獎及年度華語電影產業杰出表現獎-鴻門宴 2012年1月 精品時尚盛典年度電影旗幟人物-鴻門宴 2012年1月 年度微博最具影嚮力電視劇男演員-宮鎖心玉 2011年12月 申報港滙電影盛宴影視紅人獎-鴻門宴 2011年8月 2011乐視影視盛典亞太地區最具人氣獎-鴻門宴 2011年3月 乐視影視盛典電視劇年度最具人氣價值男演員-宮鎖心玉 2011年3月 第五屆 娛樂大典年度電視劇類飛躍男演員

    • 馮威
    • William Feng
    • 《鴨・兔》,符號,以及關於意義的思考
    • 「商標版」《鴨・兔》:從符號到話語的創作轉向
    • 《W噴泉》,話語,以及大眾文化批判
    • 對抗常識:從符號學到日常生活

    馮峰曾經指出,《鴨・兔》這個作品譜系和他對於語言、符號的思考有著密切關聯。而語言和意義、符號與所指對象之間的關係,恰恰是二十世紀西方哲學經過了「語言轉向(linguistic turn)」之後的一個核心論題。 在西方的古典哲學史上,語言、理性與道(邏各斯,logos)一直被視為三位一體。作為理性的外在顯現,語言自然能夠將「道」,或者說「真理」、「真實」準確地通過語言的意義再現出來。直到二十世紀,西方的一批哲學家對這種被哲學傳統認定為理所當然的預設觀念產生了懷疑,對於「語言是否能夠通達真理」這類問題展開了現代式的深刻反思,將哲學質問與沉思的對象從一般事物重新回歸到我們之所以能夠認識事物、產生意義的基礎,也就是語言本身。維根斯坦(Ludwig Wittgenstein,1889~1951)就是這個哲學轉向下的其中一位哲學家,而著名的「鴨兔圖」則是他在哲學生涯的後半期,藉以揭示語言和符號的遊戲性、重新思索意義問題的重要討論對象。 後來,馮峰將這幅模棱兩可的「視錯圖」引入其藝術創作,於是便有了最早的《鴨・兔(1995)》。作品中鴨子和兔子的標本被陳列在兩個方形的展示台上,各自與一幅「鴨兔圖」上下並置。觀者在這場關於標本和圖畫之間的配對、比較與分析的視覺遊戲裡,充分體驗到符號作為一種文化再現(cultural representation),其本身就充滿了各種歧義和遊戲性。符號的能指和所指彼此之間真的總是一一對應的嗎?作為交流工具的符號(和語詞)真的能夠準確地傳達意義嗎?我們在生活中使用符號時往往毫不懷疑就接受下來的日常觀念,在此遭到了層層質疑。馮峰以這件作品表明,原本清晰可辨的事物經由符號的表達與再現,很可能反倒變得越發含混、曖昧起來。

    2010年1月,馮峰攜其「商標版」的《鴨・兔》參加了於香港舉行的名為《廣東主義:一種地方性的博物志》的粵港藝術家群展。在形象分明的鴨子與兔子的標本上方,投影著從那幅被米歇爾(W. J. T. Mitchell,1942~)稱為「元圖像(metapicture)」的「鴨兔圖」演變而來的一個類似於商標的圖案。如果說馮峰最早的那件《鴨・兔》作品通過比較作為實體存在的動物標本的明晰性和作為文化再現的鴨兔圖符號的含混性,提出了自己對符號有效性的懷疑,而在《當代——藝術與設計之間》展覽中借助張貼大量的、觀眾對於鴨兔圖所作的圖示化解釋,來呈現符號那極度多元的可詮釋性與不確定性,那麼,這個商標版的《鴨・兔》或許恰恰標誌著馮峰從以往對於符號的懷疑與解構,上升到了對於話語的反思與拆解,從純符號學的思考進入到社會學領域,以及傅柯(Michel Foucault,1926~1984)意義上的對於「話語(discourse)」的研究範疇。 話語,指的是一系列處於具體社會語境和複雜權力運作中的論述與表陳。而對於話語的分析、反思與拆解,正是當代文化批評的用武之地。在其觀照之下,商標已經不僅僅是一個單純的符號,更是該商標主體的商業行銷策略、品牌象徵價值、相應社會地位及所屬權力層級的綜合呈現,也就是一整套關於商標主體的「話語」。而這件「商標版」的《鴨・兔》通過將鴨兔圖轉化為商標,圖畫原本的純符號學意味就被消除了,取而代之的則是這個馮峰的藝術標識(icon)所傳達的屬於藝術家的整套話語。馮峰借助這個在大眾文化語境下一目了然的商標形象,結合著《鴨・兔》譜系一貫強烈的自我反省意識及對於「預設確定性」的具有元哲學意味的懷疑與拆解,嘗試就藝術話語這個根本問題與觀眾展開交流:在以商業邏輯為主導的當代社會和公眾藝術領域裡,藝術話語從內在邏輯上是否已經類同於商業話語?當代藝術話語的標識化是否就是藝術家建立自己藝術品牌象徵價值的經營策略?大眾對於似乎高高在上的當代藝術的尊崇,對於神秘莫測的藝術話語的信奉,與商品拜物教及其背後微妙的消費主義意識形態運作是否已經如出一轍? 可以說,從符號學到社會學,從符號研究到話語批判,馮峰似乎已經從用作形而上學沉思的小屋出走,步入了當代大眾文化批評的現場。而2010年5月份於廣州53美術館開幕展上展出的大型噴水裝置《W噴泉》說不定就是馮峰這一創作轉向的更為成熟而鮮明的體現。

    知識總是一種話語,總是一個「知識/權力」系統。傅柯曾向我們揭示,知識從來就不僅僅是一堆符號的排列,不是清白無辜、再現事物和真理的客觀資訊。相反,知識作為一種處於某個特定社會語境中的特定話語結構,註定了要與該社會裡盤根錯節的權力運作糾纏不休,以至於知識自身也逐漸建構出了一整套權力的運作體系。而「常識」則是知識系統中其權力運作隱藏得最為成功的部分,以至於權力能夠在這種理所當然、毋庸置疑的,早已為人們所熟識和接納的外表下,無時無刻不暗自運作於人們日常生活的每個細節,發揮著不可小覷的力量。 俗稱「M 記」、表徵著美式流行文化和消費主義的麥當勞快餐店,如今已經佔據了中國廣大城市裡的一個個顯眼位置,其店面的環境氛圍、食物的氣味口感、用餐的習慣制度、廣告的視聽形象等等,已經滲透於人們的日常生活。而其最具象徵意味的標識:一個黃顏色的 M 字,如今早被人們所熟悉,並且隨時會在人們每天的思想、記憶中頻頻閃現,毫不誇張地說,已經深植於人們的意識乃至潛意識之中。這個黃色的 M 字恰恰是屬於麥當勞的一整套話語,是其藉以嵌入日常大眾文化的關鍵而精簡的論述與表陳,在消費者的「生理饑餓」、「消費暗示」、與「時尚潮流」之間焊接出了一個結實的鏈條。可以說,在人們的日常生活中,這個黃色的 M 字已經深入人心,變得理所當然、無須懷疑,更確切的說,已經成為了「常識」。而其背後的整套話語結構及其權力運作體系則借助了「常識」的「無須懷疑」,順勢植入並作用于人們的思維方式、知識系統和每日生活當中。 馮峰在53美術館的開幕展覽中設計、製作了一個大型的黃色 W 型噴水裝置,恰恰是一個反過來的麥當勞標識。噴泉裝置圓潤的W型令人聯想起屁股的形狀,而它所具有的間歇式噴水功能,似乎有意地模仿了撒尿活動,更強化了觀眾的這種印象。對於那些熟悉麥當勞的觀眾來說,作品僅僅將其標識上下反轉,這一易如反掌的舉動卻能夠產生戲劇性的滑稽效果,大概能令他們會心一笑,有種茅塞頓開的感受:原來這個標識還能倒著看,還能玩出這樣的新鮮意思!如此一來,他們是否又會進而想到還能用不同於常識的角度來重新看待麥當勞快餐店,它的整套話語論述,以及它背後的整個文化結構呢? 這個 W 形狀不但顛倒了麥當勞的M字,更將M所轉喻(metonymy)的「man」,倒錯為W所轉喻的「woman」,以一種類似於女性下半身的獨特形狀,將標識原本的陽性氣質轉化為一種陰性氣...

    常識的廣受認同、眾人皆知並不代表其絕對正確、不可撼動。相反,回顧人類歷史上的每次科技或者文化上的重大變革,無不開始於對常識的質疑,經歷與常識之間的持續對抗,最終實現對固有模式的超越。當代文化批評指出,所謂的「常識」其實只是一種特定的認知習慣,一種集體的思維模式,甚至是一種帶有想像意味和神話色彩的意識形態,就在人們覺得理所當然、無須懷疑的時候,從思維的縫隙之間滲入人們內心深處,牢牢地主宰了人們在日常生活中的認知方式與實踐活動。而「觀念藝術」,其宗旨則正是要挑戰、解構那些看似具有公理性質的固有文化建制(cultural institution),為人們認識和把握世界開啟具有更豐富可能性的各種另類途徑。換句話說,觀念藝術就是要在每次與常識的對抗之中超越常識,將新鮮的觀念從藝術的虛擬之境落實到人們的頭腦之中,重組思維,再構世界。 儘管常識在人們心中根深蒂固,總被視為理所當然,但是恰恰要歸功於常識的深入人心,觀念藝術家們借助作品話語來對常識進行的逆寫與拆解,其在觀眾的固有觀念結構中所引發的爆破力量才能出乎意料地強大。從《鴨・兔》到《W 噴泉》,馮峰經由純符號學研究和形而上學沉思,懷疑、解構人們通常所認定的符號具有確定性與明晰性的觀念,逐步通往當代大眾文化批判,以信手拈來、奪胎換骨的方式逆轉、重寫當前文化語境中的流行話語,向紮根于人們思維模式中卻經不起拷問的常識發起了猛攻。其間,馮峰一如既往地實踐著他所理解的「觀念藝術」:不限材料,不拘形式,只求直指人心,使人立地頓悟,並隨著他的思考與創作越發推進到一個更為開闊的公共領域和日常生活空間,因而也蘊藏了更大的力量。 藝術家馮峰三月三十日講座 更多詳情 馮峰,1967年出生于中國東北,1991年畢業于廣州美術學院,生活工作於廣州。 現任廣州美術學院教授,實驗藝術系主任;中國美術家協會實驗藝術藝委會委員,深圳華· 美術館執行館長。 作為中國當代藝術的中堅力量及中國南方重要的藝術家,馮峰多年來進行當代藝術、實驗設計、建築及寫作等多個領域的跨界藝術創作。藝術作品曾在中國、美國、英國、法國、義大利、韓國、日本、挪威等多個國家展出,並在巴黎、北京、廣州、深圳、香港、上海等地舉辦個人藝術展覽。他也是2010年西安大明宮國家遺址公園標識性建築紫宸殿——「時間中的宮殿」設計者(與澳大利亞IAPA合作)。作品被錄入《新中國美術60年》、《越界:中...

  5. 冯绍峰的微博_微博 - WeiBo

    www.weibo.com › fengshaofeng

    冯绍,演员冯绍。冯绍的微博主页、个人资料、相册,上海戏剧学院。新浪微博,随时随地分享身边的新鲜事儿。 #猪迪克之蓝海奇缘终极预告# 动画电影《猪迪克之蓝海奇缘》发布终极预告,将于11月6日全国上映。 该片由杨轶、刘磊执导,讲述主人公猪迪克与出海寻找 ...

  6. 冯绍峰_百度百科

    baike.baidu.com › item › 冯绍峰
    • 早年经历
    • 个人生活
    • 人物争议

    冯绍峰受到爱好文艺的妈妈影响,从小就是文艺特长生,学校的文艺骨干,去少年宫看话剧,学小提琴、参加话剧社、参加演讲比赛等。1982年,四岁的冯绍峰参加数千人的演讲比赛,拿到一等奖,开…

    2012年5月24日,冯绍峰在微博上承认与演员倪妮的恋情;2015年5月17日,两人宣布分手。2018年10月16日,冯绍峰与赵丽颖发布结婚证照片,宣布正式结为夫妻,而当天正是赵丽…

    2019年8月10日,冯绍峰工作室发声明辟谣网上流传的其出轨谣言,称相关微信聊天截图系经P图处理:“截图所示内容亦系虚假信息,冯绍峰先生从未与其他女士发生不正当关系。”

  7. 在我們一班兄弟心中,人人都非常尊重四家,如果我何某有半點對你馮峰唔住,我是陀槍揾食的,行出這個門口,我就死於亂槍之下,如果你還稍有良知,請你立即回香港找回四家。』之後我袋好支槍,便離開馮峰的房間。

  8. 馮寶寶 - 维基百科,自由的百科全书

    zh.wikipedia.org › wiki › 馮寶寶
    • 簡歷
    • 獎項
    • 參見
    • 外部連結

    馮寶寶原籍廣東中山市沙溪镇上坑村,出身於電影世家。其父親冯峰為電影導演,叔父是擅演壞人的馮敬文,而其母則是演員陳惠瑜。只有兩歲半馮寶寶就已經在電影中亮相,比較突出的是1961年的《夜光杯》,乃馮寶寶的成名作。其後馮寶寶與長姊馮素波及另外五人合組七公主,是七位成員中年紀最小的一位。當時她名氣已很高,僅1961年就已接拍了三十多部電影,到1968年,冯宝宝参演了超过150多部电影,被誉为香港影坛中最得令的童星,著名演員鄭則士曾稱是因為仰慕馮寶寶而立志投身演藝事業。 冯宝宝在16岁时被揭发冯峰不是亲生父亲,精神大受打击,曾淡出演艺界一段时间,远赴英国留学,1977年,24岁的她嫁给在英国读书时认识,做金融买卖的招再强,1976年她从英国完成櫥窗設計課程毕业回到香港,第一份电视台的工作就是在亚洲电视。她在1981年及1983年相继生下两个儿子后,一家四口的美满生活维持不久,1986年发现丈夫欠债累累与丈夫离婚,两个儿子归前夫抚养,后嫁与马来西亚颇有名气的建筑师翁兆泉。。 遠赴英國留學回港後,冯宝宝再重操故業,不但在電影重新演出,也開始登陆电视圈,在電視連續劇重新起步。1977年率先轉在麗的電視演出,並在麗視首套長篇劇《追族》(同劇演員:萬梓良、張瑛、羅艷卿、孫必勝等)中擔任主角,拍罷《追族》後轉投無綫電視,拍摄長篇劇《風雲》,其后更主演《不是冤家不聚头》、《杨门女将》等经典电视剧集。 随后,参演亚洲电视电视剧《武則天》,冯宝宝亦曾到台湾发展,拍摄了《杨贵妃》、《西施》、《新啼笑姻缘》(一人兼饰二角)、《洛神》等,风靡宝岛。期间,再度返回香港,参演亚洲电视电视剧《秦始皇》 。 1980年代中开始,冯宝宝再度登上大荧幕,其精湛的演出,无与伦比的演技,征服无数观众,亦庄亦谐、宜古宜今、亦正亦邪,真正百变戏骨,演活无数角色。无论是尔冬升导演作品《新不了情》的慈母,姜大卫导演作品《不一样的妈妈》中扭曲变态的杀人犯母亲,还是林德禄导演作品《应召女郎1988》中为照顾家庭不惜卖身的妓女,甚至在刘镇伟导演的《92黑玫瑰对黑玫瑰》中荒诞绝伦却又有情有义的侠女。 馮寶寶早在1976年就為梁普智執導的《跳灰》擔任美術設計,標誌著馮寶寶由童星重新轉型之開始。在港產片新浪潮年代,馮寶寶已不斷在港產片之中亮相。憑藉童年時代的演出經驗,馮寶寶的演技深獲好評,以極度投入之演出見稱。她早於1989年憑...

    廣播劇

    1. 2001-2002年 《故事說不完之冰點》飾 夏枝

  9. 21/11/2021 · 馮寶寶,任何粵語片迷都一定認識。她是60年代人們最喜歡的其中一位明星。在1950年代至1960年代,她是當時著名的童星,也是當時粵語片年代「七公主」中年紀最小的一位。馮寶寶是馮峰導演和他的第二任妻子陳惠瑜所生,生於一九五四年十月三十日,出生地點是沙巴山打 ...

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