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2020年10月20日 · 廣論消文 193 193 頁 10 行-194 頁 8 行 益西彭措堪布開示 丑二、修何等道而為滅除分二： ① 認定道而連結 ② 真實抉擇 第二修何等道而為滅除者。 修持哪些道可以滅除生死呢？ 寅一、認定道而連結 如《親友書》云： “ 或頭或衣忽然火，尚應棄捨滅火行，而當勵求無後有，因無餘事勝於此。
2021年1月23日 · 又因調伏自心即能滅除一切怨敵，所以忍辱度的圓滿，唯一是由自心滅除瞋等修到最圓滿而安立。 《六波羅蜜多經》： “ 復次，若諸有情為彼三十六俱胝天魔、鬼神、藥叉、羅剎而來侵害，菩薩唯將安忍波羅蜜多能破彼軍，乃至八萬四千煩惱怨賊，欲摧伏者，亦以安忍而除滅之。
2020年10月18日 · 廣論消文191 191頁5行-192頁5行 子二、真實抉擇道的體性分二： 此中分二：一、以何等身滅除生死；二、修何等道而為滅除。 真實抉擇道的體性包括身和道兩方面，先抉擇能使生死滅除的身，也就是能滅除煩惱的身。 丑一、以何等身滅除生
2020年7月7日 · 廣論消文 154 154 頁 10 行-155 頁 7 行 思維苦諦 「思維苦諦」：發起求解脫心之法分二： ① 思維苦與苦集。 ② 由十二緣起思維。 希求解脫方便分二，一、由「苦與集」法門中思惟， 二、由十二緣起思惟。 辛一 思維苦與苦集: 「思維苦與苦集」分二： ① 思維苦諦生死過患。
2020年12月22日 · 寅一、執一因將遮二資糧門. 一切種智由多因成，僅一一因非為完足。. 一切種智是由許多種因才能獲得，僅有其中之一絕不足夠。. 獲妙暇身，本當從其種種門中而取堅實。. 若說一石驚飛百鳥，修道一分不修餘者，當知是遮二資糧門不善惡友。. 獲得暇滿之身的 ...
兒子的國小資優鑑定之路. 之前有採訪過一位校長，她談到資優教育，強調：「資優不等於績優」，這句話讓我記憶很深刻，不過工作結束後，這件事就從我腦海中褪去了，兒子我讓他念公幼，除了閱讀與補點英語外，沒有其他超前學習，幼稚園畢業了他還不大 ...
廣論消文 75-2 壬二、修習勝利 第二、修習之勝利者。謂若真起隨念死心，譬如決斷今明定死，則於正法稍知之士，由見親屬及財物等不可共往，多能任運遮彼貪愛，由施等門樂取堅實。 第二、修習念死的殊勝利益。
