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  1. 一個台灣腦性麻痺患者黃乃輝和柬埔寨籍女子強娜威兩之間的異國婚姻的反映了什麼問題呢? 一、異國婚姻的問題:兩人的種族、文化皆不相同 (這部片還涉及到某種城鄉差距),共同生活如何可能? 二、性別差異的問題:目前根據主流的價值觀,婚姻是兩個「異性」的結合,因此婚姻問題在很大的程度上涉及到的兩性之間的許多議題。 三、個人價值觀的差異:即使承認同性可以結婚 (這當然不是本片所討論的問題),婚姻仍然是兩個「人」的問題。 兩個不同生長背景、價值觀相異、年紀相差20歲的人,要共同營造一個「幸福」的婚姻,需要很大的努力;特別是綜合以上兩點來談,兩個文化背景不同、性別不同的人,要共同生活,勢必要克服更多困難。 「幸福」是什麼? 強娜威說:「我們兩個不會幸福! 一輩子不會吵架、打架,這才叫幸福。

  2. 香港新亞研究所台灣校友會 http://mypaper.pchome.com.tw/news/pateng 聚餐\地點: 台北市長春路26號2樓 (雅苑粵菜海鮮樓) 02-25435513 年費:新台幣1000元 (一年例會4次) 秘書長:毛炳生 mo202mo@yahoo.com.tw 2008哲學組:林作賢 (博士生) pateng@giga.net.tw.

  3. 黃乃輝抱著取之於社會用之於社會的心, 他不但在花蓮成立全台灣第一個殘障插花訓練創業協會 ,幫助障同胞學習與創業,更由於他的一席話,促使政 府為殘障朋友舉辦多項活動,更加重視殘胞的福利。 黃乃輝 一位因幼時病魔纏身而導致肢體殘障者

  4. 導演肇邦以三年時間製作,記錄校中六位基層小學生在小一暑假前至三年級開學期間的成長故事,最大的篇幅環繞班中成續優異的佘偉豪以及他的好友、成績最差的俊修,其他的同學董汝峰、譚志澤、陳卓瑤以及女生嘉琪,各自有不同的家庭問題:單親家庭、新移民、劏房戶、家暴等。 甫開場,梁校長已說出重點,就是跨世代貧窮這個問題;他看見很多父母教育程度低,只能作勞動工作,視野比較狹窄,且想法更悲觀,令學生們活在貧窮線下;但他深信,知識可改變命運,有了知識,孩子便能擺脫貧,改善日後的生活。

  5. 他吞吐著人的內部情節,企圖揭露人性更多更深。. 司馬翎非常擅長細膩的思辨以及人性知解解構面向,譬如端木芙說:「他是佛門弟子,僅僅好人是不夠的。. ……然而好人只不過是有良心或是性情和善,通達人情而已。. 假如有些事是他的師父吩咐,甚至是 ...

  6. 我所想像的武俠們. 此計畫目前已全數完稿,第一部《誰是虛空(王)》(聽覺之書、空之書)在2009年獲華文武俠最大獎項第五屆溫世仁武俠小說百萬大賞評審團獎(迄今有發行權的出版社仍無出版意願,唯我自己也不甚滿意,一直想要大幅度改寫);第三部《天敵》(視覺之書、火之書)已在2011年出版;第四部《傳奇天下與無神年代》(嗅覺之書、地之書)則是2012年問世;第五部《七大寇紀事》(味覺之書、風之書)則在2012年獲第八屆溫世仁武俠小說大獎貳獎,並於2013年發行。 企圖與《十二女色》交換顏色與形狀的《王的十二女色》(觸覺之書、水之書)乃是第二部,會特別強調手感,手指、肌膚等等的意象將在小說中大量出現。 我深信,武俠小說還有更多它可以做的、可以盛裝的東西。

  7. 嚴禁養鴨奸徒搭寮窩匪擾民碑記,之前在heretic大的部落格看過。抽空跑去看看近況,結果整個傻眼。碑本來在水崛頭蔗園中,後移到西屯路民宅,後來移到現址。heretic大探訪當時,碑立於庭院中。不過我去看的時候竟然在廁所旁邊,字跡風化難辨。碑立於清乾隆13年

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