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2025年復活節
- 2025年4月20日 星期日
2020年4月12日 · 當復活節承載了人類千百年的歷史，在漫長的等待與穿越中，隨著機緣的漸近，逐漸成為現實的期望，為尋找生命真正意義的人們，慷慨的回饋人類復活的意義，給予人類一切應該復活的全面偉大和復興。 因此，在現實中，我們頻頻可以看到，「真善忍」信仰復活了一個又一個迷途枯澀的心靈，從現人性先天光輝的美麗。 乾澀的眼睛在過多攝取現實的色情暴力後，隨著一些弘揚中華傳統文化的公益媒體全心努力，人們漸漸的在穿越網路時，找回了失去的正統文化，心胸和視野改善的清澈和明亮。 在人們忘記謳歌神的偉大和存在時，世界各地漸漸的湧現出，追逐「 神韻 」晚會的奇異景象。 東方的神傳文化，隨著「神韻」演員的展現和舞動，傾倒了國際社會各界名流的心際。 人們紛紛讚歎：「神韻」是對一切美麗的最佳詮釋。 復活節的意義，就是神的復活，神的到來。
- 復活節･復活兔的傳說
- 復活兔和東方預言
- 《步虛大師預言詩》玉兔漸東昇
- 韓國《格庵遺錄》預言聖人屬兔
- 劉伯溫《金陵塔碑文》預言聖人是木兔
- 《五公經》預言卯年出聖人明君
提到兔子，大家均印象是一種溫馴的毛絨絨動物，但其實兔子象徵著「新生」、「復活」、「和平」，與彩蛋一樣都是復活節的象徵物。不過，兔子可是一種胎生動物，是不生蛋的，為什麼兔子會與彩蛋連結在一起呢？大家為什麼不以雞和蛋來作為象徵物呢？況且拿象徵耶穌的羔羊和彩蛋來作為象徵物，豈不是更適合？ 據說在歐洲古老的傳說中，兔子被視為生命的創造者，象徵春天的復甦和新生命的誕生，因為野兔是一種終日不閉眼的動物，眼睛就是照護著生命的光輝，加上野兔的繁殖力非常強，在春天帶來許許多多的新生命。春神依絲翠（Eastre）的引路兔就代表著春之復甦和新生命的誕生。 純潔的「白兔」還代表著和平、愛與歡樂，亦被當作復活、新生的一個象徵。另外，關於復活兔的許多古老傳說，可是比耶穌復活的記載還要早。 世界文化搖籃之一的古巴比倫文化...
既然東西兩方有許多偉大的預言揭示「救世聖人來自東方」，那麼作為復活節重要象徵物的兔子，在將象徵生命新生的彩蛋帶給人時，兔子本身是否也帶有來自東方的信息呢？ 在東方預言中，生命的創造者、救世的聖人和兔子有關。這樣的預言其實不少，許多預言就以「兔子」形象來透露給世人救世聖人的信息。以下舉些個例子來看看。
清朝末光緒三十年（1904年），傳出隋代天臺步虛和尚降乩的乩文《步虛大師預言詩》，因準確預言了光緒之死及清朝滅亡而轟動一時。 此詩還預言了末後人類怎樣得到拯救的。第十節中以「玉兔」指代「救世的聖人」，聖人出現的時機是在四海皆紅禍、白骨滿岡陵的亂世災難中，來救度眾生： 紅霞蔚，白雲蒸，落花流水兩無情， 四海水中皆赤色，白骨如丘滿崗陵，相將玉兔漸東昇。 詩中所云的「四海」可代表全世界；「赤色」則表示死人很多流出的血紅的血，也可以是「共產黨赤禍」造成世界性災難的指代表示，死的人多到堆積如山。為什麼是共產黨肇禍？ 從十九世紀以來，共產黨出現的地方就是帶給世人死喪和苦難，造成「數以億萬計」人類「死於非命」，同時是遠遠超出二次世界大戰造成的人類死亡的人數總合。根據文獻實錄或合理比對的推估結果，以中國共產...
《格庵遺錄》是大約公元470年至480年間，李氏朝鮮明宗時期的先知南師古先生所記述的「神人預言」。南師古上通天文、下知地理，他有先知之能，被喻為東海康節。他曾在風岳山（金剛山）遇一神人，遂將神人所述秘訣記錄下來，成《格庵遺錄》，全文以六十篇，從末世之初至新的世界之誕生，將其過程分階段一一道出，其中詳細描述了末世救度眾生的聖人。 韓國先知南師古的預言，將聖人屬相說得明白：「聖人屬兔」。「兔」是中國的十二生肖之一，中國古代稱「卯」，兔年又稱「卯年」，每隔十二年一輪，配以天干形成不同的卯年，六十年一甲子一週期。以目前年代來看，屬兔最小的一輩是2011辛卯年出生的，往上推，依次是1999己卯年、1987丁卯年、1975乙卯年、1963癸卯年、1951辛卯年……，以此類推。 《格庵遺錄》道出「聖人屬兔...
《金陵塔碑文》是中國十大預言之一，相傳是明代劉伯溫留下的，依照時間順序預言二十世紀之後中國發生的大事。《金陵塔碑文》是在民國七年（1918年）在南京（金陵）的一座塔內被發現，塔已經毀於戰亂中。碑文預言與真實發生之事奇準相應。碑文描述末後有一場毀滅性大災難，人類如能遇到「木兔」的救世聖人，才能有福壽。其碑文寫到： 萬物同遭劫，蟲蟻亦遭殃 ⋯⋯ 能逢木兔方為壽，澤及群生樂且康 上面提到，木兔指聖人出生於木兔年，就是1951辛卯年。
《五公經》是一本大約成於明朝初年、流傳於民間約六百多年的預言奇書，相傳五公菩薩在天臺山說法，為救度末劫災難中的眾生而傳此經，故而稱《五公經》，又稱《大聖五公菩薩演說天圖救劫經 》。所預言的，也是以末劫中聖人「救劫」為主題。 《五公經》中卷的「開經偈」道出貴人應出自東方：「聖語相傳道化強，貴人多應出東方」。貴人也就是指救人的聖人，但這位聖人將在何時出現呢？ 《五公經》說：「但逢寅卯明王出，庶人如見佛」，書中有五公歌，歌有段：「報他寅卯二年中，得見聖明君」。這裡說的出身於庶人的明王、聖明君，就是來救度眾生的聖人，「佛」；明王出於寅卯年，應是在寅年受孕身，而在卯年，也就是兔年出生。 《格庵遺錄》、《金陵塔碑文》、《步虛大師預言詩》、《五公經》等等這些中國及韓國的奇準預言書，都是為了在末劫中給人指示...
2024年3月5日 · 龍樹諒夢見2025年7月會發生一場全球性的大災難，引發驚天大海嘯。 （示意圖/圖片來源：Adobe Stock） 驚天 大海嘯. 龍樹諒 的《夢的日記》記錄了很多年的夢境，然而在《我所看見的未來》中她只繪製了其中的十幾個夢。 為什麼呢？ 龍樹諒說，有些夢就是一些場景，一些零碎的線索，無法構成故事情節，所以這類的只是挑一些提了一提。 由於在漫畫中龍樹諒畫出了有關大海嘯的預言夢，所以外界解讀時，就將兩者結合了起來，認為這代表了日本311大地震引發的海嘯。 但是龍樹諒自己卻說，這場海嘯和日本311大地震並沒有關係。 這場驚天大海嘯另有時間。 龍樹諒說，自己從10幾歲就開始做大海嘯的夢。 每次被大海浪驚醒後，那種驚心動魄的感覺都非常真實清晰，令人難以忘懷。
2016年3月27日 · 兔子是復活節的象徵之一。 3月27日是一個重大節日，「復活節」的日子。最古老的復活節是最有意義的基督教節日之一。在信仰基督教的國家中，它是僅次於聖誕節的重要節日。 復活節規定這個節日必定是在星期日舉行
2020年7月15日 · 就是2025年農曆12月過後，即2025年結束後，劫難才結束。這與《劉伯溫碑記》中劫難結束的時間是一至的。
2021年4月4日 · 整體來說，復活節的日期大約都會落在3月22日至4月25日之間。 按照西方傳統，復活節要定在每年春分月圓之後的第一個星期日舉行。 因為春分之後便開始晝長夜短，預示著光明大過黑暗，月圓的時候，不但在日間充滿光明，就連漆黑的夜晚也被光輝（月光）照耀，這也是耶穌復活，光明戰勝黑暗的寫照。 復活節雖然是基督教節日，但並非起源於基督教。 據考查，復活節名稱的來歷有完全不同的兩大來源：其一是源自於猶太教的逾越節；其二是古代慶祝春回大地的節日。 復活節在北歐叫Påske。 Påske原意為「越過」的意思，指的是就猶太教的逾越節，即紀念猶太人出埃及的節日。
2024年4月2日 · 【看中國2024年4月2日訊】（看中國記者李懷橘綜合報導） 香港 復活節長假期結束，根據入境處數據，3月29日至4月1日，4日內共有176萬香港居民離境，被指嚴重打擊本地餐飲業。 有業內人士估計復活節期間，夜市生意較平日大跌逾4成。 此前，業界預計受經濟不景及港人北上熱潮影響，本港將有3000食肆倒閉。 香港準備過「燶年」。 不過有分析指，「北上消費」單一因素不應該成為「萬能key」藉口，飲食零售業出現結業潮，背後是多重原因所致，包括「那個不能說的因素」。 《信報》專欄作家高天佑認為，結業潮的「前傳」是開業潮 。 疫情期間香港 餐廳 數量過剩，是造成今日結業潮的一個原因。
