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  3. mypaper.pchome.com.tw › ka299 › post廣論消文121-3 然將中三攝入意樂，更加加行攝為四相，謂事、意樂 ...

    2020年3月25日 · 廣論消文 121-3 日常法師開示 【云何殺生？〈攝分〉於此說為事、想、欲樂、煩惱、究竟五相。然將中三攝入意樂，更加加行攝為四相，謂事、意樂、加行、究竟，易於解釋，意趣無違。】 第一個殺生，《瑜伽師地論 ‧ 攝決擇分》說，任何一個業都有五個部分：事、想、欲樂、煩惱、究竟。

  4. mypaper.pchome.com.tw › ka299 › post廣論消文81 思惟死緣極多，活緣少者。謂於此命有多違害。＠廣論 ...

    思惟死緣極多，活緣少者。. 謂於此命有多違害。. 謂諸有心及諸無心，若諸魔屬、人非人等眾多違害及旁生類損此身命，亦有多種。. 彼等如何違害之理，如是內中所有諸病，及外大種違損之理，皆應詳思。. (2). 「思維死緣極多而活緣極少」－對性命有損害的 ...

  5. mypaper.pchome.com.tw › linglok › post探討香港男女性別角色的轉變 (八十年代至現在) - PChome Online ...

    探討香港男女性別角色的轉變 (八十年代至現在) 》. 組員：. 劉尚文 (04003047) 葛曉瑜 (04005791) 郭樂玲 (04007247) 莫影雪 (04004620) 吳嘉麗 (04010329) 導言. 根據陳倩君的《情感的實踐》，流行曲有著「自我呼喚」 的力量，故流行曲實反映了不斷轉變的社會文化及大眾 ...

  6. mypaper.pchome.com.tw › ka299 › post消文41 此是內心腐爛之相 - PChome Online 個人新聞台

    消文41 此是內心腐爛之相. 消文41 P37L1〜P38L1. 然亦不應以此諸理，遂於師所，不敬輕訾而毀謗等。. 如尊重五十頌云:「若以理不能，啟白不能理。. 」應善辭謝而不隨轉。. 如是親近時，亦如莊嚴經論云:「為受法分具功德，親近知識非為財。. 」是須受行正法之分 ...

  7. mypaper.pchome.com.tw › ka299 › post廣論消文47 悔罪支 - PChome Online 個人新聞台

    消文 47 P43 LL1～P45 L4. 轉貼 北14秋的消文 合註和附錄為末學所加. 悔罪支者，「我昔所作」等一頌。. 依三毒因，身等三事，其罪自性謂我所作，此復具有親自所作，及教他作，或於他作而發隨喜。. 悔罪支者：就是「我昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意 ...

  8. mypaper.pchome.com.tw › wyp2221 › post翻開花名冊：漫談香港三級片歷史 - PChome Online 個人新聞台

    翻開花名冊：漫談香港三級片歷史. 「三級片」這名詞，起因於香港的電檢制度，依照觀眾年齡，劃分成Ⅰ級、Ⅱ級、Ⅲ級；所謂「I級片」就是普遍級電影；「Ⅱ級片」又細分成「Ⅱ級A」 (兒童不宜)跟「Ⅱ級B」 (兒童與青少年不宜)，而「Ⅲ級片」就是18歲以下不 ...

  9. mypaper.pchome.com.tw › ka299 › post廣論消文125 加行者，謂或言說或默忍受或現身相。 - PChome ...

    2020年4月1日 · 廣論消文125 125頁8行-末行. 【妄語事者，謂見聞覺知四，及此相違四。. 能解之境，謂他領義。. 妄語的內涵有四種：1.看見2.聽到3.感受到4.知曉，以及與此相反的四種—即是不見、不聞、不覺、不知。. 例如看見了說沒看見。. 【能解之境，謂他領義】. 你告訴他 ...

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