搜尋結果
2020年12月27日 · 梁榮武出生在一個典型的香港大家庭，家裏對他影響最深的便是長他四年的哥哥，當他是模範，「他可以說是個不折不扣的科學家，當時從香港中文大學物理系畢業，我就去讀了中大物理系。 」不過，梁榮武沒有跟着哥哥的步伐去做科學研究，反倒進了學校教物理、數學和化學，「教書在當時是我想做的事情，也有成就感。 」不過，後又因聲帶問題再去了太空館負責公眾教育，爾後輾轉進入天文台工作直至退休。 看世界不夠客觀才多爭拗. 退休後的梁榮武又重新做回老師的崗位，為大學擔任講師，並做一些演講的工作，最為人知的大概就是重回電視上，成為「武測天」。 「做『武測天』和重回講台一樣，是希望做一些科學普及的工作，我總是覺得社會這麼多爭拗，是因為看世界不夠客觀、全面。
2016年12月10日 · 中國申遺又邁出新的一步--11月30日，經聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第11屆常會審議，批准中國申報的「二十四節氣」列入世界人類非物質文化遺產代表作名錄。 這一刻，被世界氣象界譽為「中國第五大發明」的二十四節氣再次成為人們熱議的焦點。 這是一件值得慶賀的事情--說明我們老祖宗的大智慧贏得世界的認可與肯定！ 節氣是中國古賢對天體運行規律的細微觀察，是對氣候了解的特殊總結。 毋寧說，天南海北的中國人--尤其是生活在鄉村的中國人，都是談着節氣長大的。
2017年9月1日 · 2017-09-01. 林 作. Blue Curtain，「藍窗簾」是近年頗為常見的一種現象。 相傳起源是一位作家在作品中寫下「窗簾是藍色的」。 讀者讀到後，就將其解讀為「藉由窗簾的顏色，引出作者的被束縛以及憂鬱的傷感」。 而事實上，作者真的只是想表達「窗簾就他×的是藍色而已」。 這種過分解讀，甚至故意扭曲作者原意的舉動實在令人哭笑不得。 最近我的一篇facebook貼文似乎就引起這類的爭議。 幾周前我跟媽媽到了慈山寺參觀，拍照留念並上傳到去facebook上，hashtag了一句「追女仔好去處」。 很簡單，儘管當天天氣很熱，但慈山寺環境優美寧靜，空氣清新，令人有種靈魂洗滌的感覺，這樣我自然要向大家好好推薦這個地方。 追女仔，自然要去一些靚景的地方，這亦是我對一個地方最高的評價。
2007年3月17日 · 為羊祜的人格和功德流下欽讚之淚，也為英雄的遠去和消逝流下感傷之淚。 其三，頸聯寫詩人登山所見，水落石出，草木凋零，一派蕭條景象，令人 ...
2016年2月21日 · 香港天文台回應指，世界各地對3月份的電腦預報有關寒流影響華南的強度不盡相同，暫時仍存在很大的變數。 台民間氣象台按美預報推算. 有台灣民間氣象網站前日在facebook發表帖文稱，他們根據美國國家環境預報中心（NCEP）全球預報系統（GFS）數據推算，寒流會持續在西伯利亞南部、蒙古西部及新疆北部長時間大量蓄積，多數地區的平均溫度較以往同期「明顯低了12度至24度」，又稱有關寒流形成的冷空氣會在3月10日前後往華南輻射，有可能為香港在內的多個城市再一次帶來「超級寒流」。 帖文承認，有關推算僅供參考，因為每次個案情況不盡相同，「冷空氣是否會衝歪？ 也都還是未知數」目前距離當日仍長達3星期之久，「 一切請以專業權威的中央氣象局最新預報為準。
2016年11月10日 · 這首由馬來西亞著名才子報人張映坤作曲，激盪工作坊群組唱的歌，是我們自嘲馬國高溫天氣時用的說詞，順便推銷一下馬國的音樂界人才。 午後氣溫徘徊在32至34度之間，來自武漢的女作家說：「這哪算熱呀？ 武漢夏天最高氣溫達42度。 」作為主人時，極想把一切最好的都獻給客人，明知天氣非個人掌控範圍，仍心生歉意。 來自福州的朋友也同意說：「這不叫熱，還有風吹呢！ 福州夏天氣溫有時接近40度！ 」貼心的體己話聽着真安慰，感動不已的主人在燥熱的風中感覺愉悅。 一群人下了旅遊巴士，有人戴上帽子，有人打開陽傘，皆是遊客行為和姿態，頂着暴曬大太陽勇往直前的是本地人。 眾人腳步隨着笑意盎然的導遊小謝朝向100多年前，來自中國的華人祖先，最早聚集的地方行去。 佇在「姓周橋」的牌子前小謝解說：「這裡便是檳城著名的姓氏橋。
2012年4月20日 · 本是趁火打劫的波蘭地下管道工，卻因一次和一群猶太商人的交易而身陷被德軍搜查的危機。 但他在德軍面前的謊言和各種掩蓋，大部分時間中都是處於對自己和家人免受牽連的保護。 於是，故事就在波蘭管道工的自私、自保和對猶太人慘景的同情之間，慢慢建構一條救贖的橋樑。 德軍的每次突襲和懷疑，都將故事推上小高潮。 但導演自知空間的特殊性所產生的劇情效果，卻將更多的時間，給予地上和地下兩個世界的人們的生活：管道工對德軍的周旋和求生的算計，以及猶太人的禱告、打鬥、分娩等等維持生命的活動，兩個空間的生命都是微弱卻延續的生長。 電影根據猶太倖存者Robert Marshall的小說改編，事件則來自真人真事。 導演曾說，她不希望電影有任何「英雄式」人物的形象出現，即便是猶太人本身，也未能擺脫自私和階級分明的弱點。
