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2024年6月14日 · “MBTI”原来是根据荣格提出的人格类型理论编制，用来测试个人性格特质的方法，全称“Myers-Briggs Type Indicator”。 接受测试者要回答问卷，最后得出以四个英文字母代号组成的结果，那就是自己的“MBTI”。 由于测试已在网络流行了好一段日子，因此不少年轻人都知道自己的代码，凭四个英文字母就能够初步了解别人的性情好恶，所以现在才会常问别人的“MBTI”。 “I型人”和“E型人”，其实是以代码的第一个字母划分。 “I”偏内向、爱独处、专注内心世界、在社交场合感到不自在，如人们爱说的“社恐”；“E”则相反，外向、喜欢与人交流、爱结识朋友、会主动分享自己的想法，是“社牛”。 “I”和“E”没分对与错、好或不好，因为那只是性情的形容。
2020年3月9日 · 九十后的曾铠琪（Alison），曾是坐拥九万订阅者的YouTuber，原本是“黄丝”的她，在亲眼目睹暴徒烧打抢砸的恐怖分子行径后，发表质疑的言论，不料竟变成“众矢之的”，就连她十分尊敬的老师都攻击她，铠琪一度抑郁绝望，“我开始觉得成件事（反修例）好有问题，佢哋（暴徒）已经丧失理智了。 ”“最主要系教育出咗问题。 ”铠琪一针见血说道。 \大公报记者 苑向芹. 铠琪和同年龄的人一样喜欢上网，发生修例风波前，她看到Instagram上的反政府文宣，也曾被打动，支持市民上街示威、表达诉求。
不同的调查研究和报道发现，在大部分香港居民和海外人士的眼中，儘管香港在回归后面对不少磨难和挑战，而且众多社会、政治和经济的深层次问题尚待有效处理，但香港的繁荣稳定、香港居民的原有生活方式、法治、人权保障、自由、廉洁等香港居民珍而重之的核心价值依然是香港特区的亮点。 被刻意製造出来的错误概念. 然而，颇为令人困惑和感到意外的，是近年来冒起的、可以笼统归类为“香港民族主义”的各种主张和行动，而与此相连的则是一大堆由一些曾经接受西方社会科学训练的知识分子构建出来的抽象、模糊和缺乏实证支撑的政治概念。 比如“香港民族”、“香港国族”、“香港主体”、“共同体”、“本土意识”、“本土主义”、“香港城邦”、“公民民族主义”、“公民国族主义”等不一而足。
2018年10月6日 · 对话诙谐是该剧作的最大亮点，满篇皆是令人捧腹的笑点；同时又暗含着无数讥讽、挖苦，几乎每一行都能找到让人回味无穷的双关语，让人细细体会后忍不住微笑。
2024年10月9日 · 张爱玲还有一句特别适合现在的“I人”：“对于不会说话的人，衣服是一种语言，随身带着的一种袖珍戏剧。 ”想起现在很多“创意T-shirt”：正面写着“老板心腹”四个大字，靠近一看，在四个字后面还有两个小字“大患”；还有写着“工作使我快乐”，下面配了一幅西装革履的“打工人猫猫”满脸愤怒掀翻办公桌的卡通画。 恬淡平静的外表和波涛汹涌的内心，这身衣服就是打工人的“袖珍戏剧”。 请输入内容...
2022年1月19日 · 这种“无处不在感”既可取又不可避免，而香港的“无处不在感”尚处于野蛮生长阶段，亟须关注两大问题：一是新媒体发展影响青少年的身份认同问题；二是新媒体发展规管问题。 全球化时代特别是新媒体时代，对青少年（12-18岁）产生了巨大的影响，反过来，青少年也对全球化、新媒体产生了巨大的影响。 全球化时代，新媒体明显地影响青少年的身份认同。 在21世纪发展起来的青年新媒体文化已经变得含蓄地叛逆起来，这源于一种拒绝前几代人的文化和认同的愿望。 青少年文化不仅仅是装饰窗口的装饰品，而是通过这个窗口，他们认识到自己的存在。 这不仅仅是青年人穿的衣服，他们唱的歌或者他们庆祝的节日。 青少年文化是他们学习阅读世界的语言。 这是他们在诠释自我的现实和意义，以及在日常实践中所学到的假设的集合。 过分单一传播西方文化.
2023年10月9日 · 他们分别是：Ethan、Ellie、陈大文、张一文、顾辉、李沐。 率先亮相《点观香港》《DotDotNews》 几位新人主播都是超写实数字人，个性鲜明、人设丰富，首先亮相于《点观香港》和《DotDotNews》，为大家带来每日最新的热点新闻。 在政策与科技的不断推动下，愈来愈多的数字人开始在公众视野崭露头角。 在这条探索之路上，点新闻作为港媒中首次应用数字人主播的媒体，对新技术、新业态勇敢验证和尝试，让数字人真正进入我们的日常生活中。 让我们一起期待他们在未来带来更多的可能性吧！ 请输入内容...
