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  1. 2016年3月17日 · 大學之道-釋明明德本文: 太甲曰:顧諟天之明命。 大學淺言新註(呂祖註釋) 【字】太甲:商書。顧:謂常自在之也。諟:猶此也。 【節】所謂天之明命者,天以空洞靈明之真理賦於人身,曰性。性運週身曰命。然我命之由來出於性,性之由來出於理,命與至靜空洞之理天息息相通也。

  2. 西元二 一二年五月十二日 歲次壬辰四月廿二日印尼穆德佛院 三曹導師‧萬國教主‧ 奉天承運之明師‧濟公活佛慈訓 聖人之道,待其『人』而後行。 荷擔聖業之弘道者,當時時調整、自檢: 『修』得如何?『辦』得如何?

  3. 翻譯 達秘 聖經略 Darby’s Synopsis of the Bible 之緣起 從大學起,我就讀到信息裏,李弟兄曾問倪弟兄解釋聖經最好的書是哪一本 ? 倪弟兄回答他說是 達秘的聖經略,並且李弟兄 1933 年到上海服事之初, 有一天倪柝聲弟兄抱了兩套書給李弟兄,其中一套就是達祕的五本钜著:聖經略

  4. 太公家業八十成 月出光輝四海明 命內自然逢大吉 茅屋中間百事亨 問:對方對我的心意?究竟是真心,還是把我視為可有可無的呢?我們已經在交往中。但我實在不明白他對我的心意,因為他沒有主動表

  5. 2016年11月7日 · 當琉璃王領兵進攻釋迦族包圍迦毗羅城,殺死了很多人,佛陀十大弟子之一的目犍蓮尊者為救被困城中之人,以神通之力量,用缽城內五百人,但一到城外,這些人卻完全化成血水。 那時有弟子問佛陀為何會如此,佛陀云︰「神通也敵不過業力。 」並訴說其因由︰. 在一萬五千年前,有個漁村,有一日村民為了捉魚,將村內一湖水吸乾捉魚。 當時有一個小孩看見一隻魚在岸上跳,拿了一隻棍子打魚三下,就離開沒參加捉魚。 事情經過了一萬五千年,漁村所有的村民轉生在釋迦族,湖內的魚轉生為琉璃王統領兵攻打釋迦族,誰也救不了他們,連目犍蓮神通廣大,也莫可奈何,當初拿棍子打魚三下的小孩就是我,在共業產生的今天,我也頭痛三天,這是定業不滅。 那麼對共業之業力冤欠是否就束手無策,坐以待斃呢? 不然,慈悲喜捨就能轉化業力。

  6. 2010年1月12日 · 詞的起源說:. 一、樂府說:1句法相似,長短不一. 2合樂(兩者音樂體系不同:樂府屬清樂(官方的,中原固有的),而詞屬俗樂(受胡樂的傳入,與傳統中原音樂結合而生的民間音樂). 3能歌(詞興時樂府早已離樂,如白居易之新樂府已不合樂). 二、詩餘說 ...

  7. 世有千千劫,總人離別。 黃泉與碧落,一指分界。 調寄:胭脂淚 語寄:神仙籍 簡略註釋: 這世間多情多煩憂: 《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》, 又稱(陪侍御叔華登樓歌)。作者:李白。 棄我去者,昨日之日不可留。 亂我心者,今日之日 多煩憂。

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