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2020年12月15日 · 目錄. 明報 > 新聞 > 港聞. 文言遷移：仁、禮、孝、學——〈論仁‧論孝‧論君子〉的概念結構. [2020.12.15] 發表 推文. 【明報專訊】孔子去世後，學生整理上課筆記，編輯成《論語》，共20章，記載了492則孔子的說話與故事。 「論」有編撰的意思，「語」指孔子的說話。 〈論仁‧論孝‧論君子〉從《論語》其中7章選出16則孔子說話，提及四個概念：仁、禮、孝、學為君子，仁與禮是目標，孝與學是達到仁與禮的兩條途徑。 研讀本篇，宜據這四個概念，重組16則語錄，按以下順序學習： 【1】禮. 先學〈論仁〉第3則. 論仁與禮關係，是儒家最關鍵觀念： (圖b) 仁指人與生俱來同情別人，不忍別人受傷害的人際關懷，禮是對行為的規範。
2018年3月16日 · 這首詞寫了一天從早到晚生活上的所見所感，通過一連串深秋景物反覆渲染，表現了李清照晚年時孤苦無依的處境和淒慘悲涼的心情。 當中既有對身世的慨嘆，也反映了當世時局的變遷。 尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘戚戚。 情：孤身一人，一無所有，心情悲傷. →詞作以十四疊字開首，交代作者感情上的變化，亦深刻表現了她的愁緒。 「尋尋覓覓」，指作者一直在尋找一些事物。 可是，周圍空無一物，只是「冷冷清清」。 作者遍尋東西，結果一無所獲，難免哀愁，於是有感「悽悽慘慘戚戚」。 這些詞語，都是形容內心悲傷至極，當中只有微小的差別，「悽悽」言其悲涼，「慘慘」言其憂鬱，「戚戚」言其憂懼，可見作者當時極為愁苦。 →當時作者已近暮年 (六十四歲)，丈夫早已離世，加上戰亂導致流離失所，生活苦困，自不待言。
2024年5月10日 · @麥煒和醫生. 醫生用於斷症或作出決定的思考模式，大致可分為以演繹推理（Deductive reasoning）為基礎的鑑別診斷法（Differential diagnosis，dDx）和以慣性識別（Pattern recognition）為基礎的捷思法（Heuristics）。
2016年11月23日 · 什麼是補語？ 諸如「靚到喊」、「靚到冇朋友」、「靚到阿媽都唔認得」便是補語結構。 以粵語填詞比以普通話填詞難，是常識吧？ 是因為粵語有九聲嗎？ 歐陽偉豪問在座學生兩者關係何在，「普通話也有聲調，為何人們又不說普通話填詞難呢？ 」，他解釋道「因為聲調多，如果音韻不配合，或只是差一點點也會變成另一個字」。 他舉出年前一首流行曲歌詞為例子，少女組合Cookies《心急人上》首句「又不是八十年代」，因遷就音韻而唱成「『油』不是八十年代」，令人易會錯意。 「用粵詞粵法來寫的廣東歌少之又少」，歐陽偉豪認為現在的的廣東歌，大半都是用粵語唱出書面語，當中有「的」、有「我們」，而不用「 」、「 」、「地」等字。 會以此入歌曲者，對上已數到七八十年代的許冠傑。
2020年10月27日 · 文言遷移：予豈好辯哉——〈魚我所欲也〉的論辯結構. 【明報專訊】孟子的學生公都子曾經問老師：「別人都說你喜歡辯論，請問為什麼呢？. 」 (楊伯峻《孟子譯注》語譯)孟子感嘆地回答這位得意弟子說：「予豈好辯哉？. 予不得已也。. 」意思是：. (圖a ...
1. 善用對比. 作者談及君子的特質時，經常以小人的特點作對比，令君子和小人之間的差異更為明顯，如下 (表1)： 2. 善用排比，說明有力. 把三個或以上結構相同或相近，意思相關，語氣一致，字數大致相等的短語或句子排列在一起。 其作用在於增強文章的氣勢 (表2)。 3. 善用反問. 用疑問方式表達肯定意思，使感情強烈，而且突出文章重點 (表3)。 4. 善用對偶. 把兩個結構相同或相近，意思相關，詞性相對，字數相等的短語或句子對稱地排列在一起。 其作用在於增強文章的節奏感，令句子更見整齊，朗讀時可有朗朗上口之感 (表4)。 模擬題目. 學生：最近我在看儒家經典，當中提及「君子自省」一節，但不太明白當中要點，老師，到底「君子自省」是什麼呢？ 老師：你會主動看儒家典籍，真好！ 這是一個好開始。
2022年11月29日 · 1. 人各有其本性，各有志趣，並能樂在其中. 鳶飛魚躍，各適其性. 《詩經》有詩句云：「鳶飛戾天，魚躍于淵。 」意思是鷹在天空飛翔，魚在水中騰躍。 這是比喻萬物按其本性而動，各適其性。 我們不會勉強魚於天上飛，不會妄議鷹何不在水中游，便是此理。 〈吾廬記〉作者魏禧所說也是同理，他說若有人終身不欲出門，走路要瞻前顧後，遇三尺寬的溝渠便恐懼，他不會勉強這個膽小的人出門闖蕩，因為出門並不符合他的本性，他不會樂在其中。 反之，若如弟弟般喜歡縱情山水，尋訪良朋，採集各地不同的風土人情，決不會勉強他坐守家中。 為實踐志向死而無怨. 〈吾廬記〉作者引用了孔子的話：「志士不忘在溝壑。 」說有志之士並不懼怕為志向而死在山溝，同樣道理，他弟弟季子禮的志趣是外遊，若是因外遊而死了，亦當死而無怨。 為保志向與友絕交
