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[7] 一行禪師此時被認證為佛法導師(dharmacharya [18] ),足以擔當慈孝寺住持。 [9] 1966年5月1日,他在慈孝寺從受真寔禪師「傳燈」,為佛法導師(dharmacharya)。 越戰期間. 1960年,一行禪師得到 普林斯頓大學 提供的獎學金,赴美攻讀 宗教比較學 ,之後又在 哥倫比亞大學 教授佛學課程,並持續呼籲反戰,希望美軍能退出越南。 那段期間他也精讀了法文、中文、梵文、 巴利文 和英文。 1963年,他回到越南協助他的同胞僧眾推動非暴力和平運動。 一行禪師同時也在萬行佛教大學教授 佛教心理學 和 般若 。 1965年4月的一場會議中,萬行聯盟的學生發表了和平籲求聲明,宣稱:「為幫助所有越南人民實踐和平生活、互相尊重,現在是南北越尋求停戰的時候了。
釋一行 禪師( 越南語 : Thích Nhất Hạnh ,1926年10月11日—2022年1月22日 [4] ),俗名 阮春寶 ( 越南語 : Nguyễn Xuân Bảo ),出生於 越南 中部的 承天順化省 ,越南臨濟宗 (Lâm Tế tông)第四十二代、越南臨濟宗 了觀禪派 第八代傳燈。. 他是國際現代著名的佛教 ...
一行禪師. 作為一位學者、老師及和平行動者,一行禪師於1960年代初,在西貢創辦了萬行佛教大學、貝葉出版社和一本具影響力和平運動雜誌。 1966年,他在佛教傳統菩薩戒的基礎上成立了“相即共修團”。 1966年5月1日,一行禪師於慈孝寺從真實禪師接受傳燈,成為臨濟法脈的第四十二代傳人。 流亡海外. 馬丁·路德·金:「他是一位和平與非暴力使者」 在法國建立梅村. 早期的梅村. 一行禪師在梅村上村靜水禪堂為兒童作開示. 禪師的書法禪, 2013. 2013年9月於世界銀行. 有關一行禪師人生故事的著作. 活在此時此刻. 師父的僧袍. 芬芳貝葉. 了解更多. 來自一行禪師的信. 訪問一行禪師. 一行禪師的關鍵教導. 保持聯絡! 如果你想收到梅村全年的最新資訊、分享和禪營活動一覽,請在此訂閱梅村通訊。
釋一行(Thích Nhất Hạnh,發音 Tik – N’yat – Haan),是我們的老師自20多歲就開始使用的法名,並在全世界以此名成為廣為人知的作家、老師、詩人與和平活動家 。 為了簡潔和閱讀方便,這篇傳記中涉及Thích Nhất Hạnh的統稱為Thầy,這是越南日常用語“老師”的意思,為他的學生們所熟知。 一行禪師16歲時攝於越南順化市。 ( 回到目錄) 25歲,1951年受具足戒後不久。 1950年代,一行禪師(後排最右)與其學生合影,當時禪師仍是位年青的佛法老師。 新的希望. 1960年代初期,一行禪師用觀音頌教導小孩讀寫。 ……在我們每個人之内的朗朗星空令我清明,我感到滿心喜悅,堅信自己可以忍受超乎想像的痛苦。
2022年1月24日 · 為配合2010年一行禪師的弘法之旅,香港大學美術博物館舉行「墨觀禪書:一行禪師的靜觀藝術」書法展覽,展出禪師的英文書法。 來到2010年「覺醒生活營」的第二天,一行禪師為大眾說「四聖諦」。
其他人也問了
「一行禪師」是什麼意思?
越南禪師為什麼被稱為「一行禪師」?
一行禪師喜悅之旅2013的主題是什麼?
禪師出版了多少本越文及英文著作?
一行禪師出版了超過100本越文及英文著作,包括經典禪修和入世佛教要旨、詩集、兒童故事書及佛教經論闡釋。其中翻譯為中文的著作超過50本。這些作品展現了禪師的人生故事、學術成就、心靈歷程與詩人的情懷。
2010年11月2日 · 2010-11-02. 一行禪師(Ven. Thich Nhat Hanh)於1926年出生在越南,16歲時出家,是臨濟禪師第42代的傳人。 禪師畢生努力更新佛法及推動和平。 禪師壯年時期適逢越戰,他努力不懈地推動和平,用一枝筆對抗戰火,提倡非暴力和平運動。 禪師發展出一套人間佛法(Engaged Buddhism),用以處理現世各種痛苦與問題。 他創立了青年社會服務社(The School of Youth for Social Science),為貧苦階層服務。 他創立相即共修團(The Order of Interbeing),將佛法重新演繹,編寫了14項正念修習(戒律),將之應用到戰爭生活境況中,後來更將之廣泛地應用到社會層面上,尤其是社會服務這一範疇。