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2023年1月29日 · 2023-01-29 04:23:36 大公报. 字号. 科举制度于1905年废除，科举文体（如八股文、论、表、判、策、试帖诗等）的具体要求和写作方法，渐为人们所淡忘。 卢前于1933年撰写《八股文小史》时就已感叹“文献不足”，对于八股文、策、论等科举文体的具体作法，已经不甚明了。 时至今日，我们对科举诸文体的写作方法和鉴赏方法仍然不得其详。 20世纪末以来，学界开始重视对科举制度的研究，八股文、策、论等科举文体也开始进入研究的视野，出现了几种关于八股文发展史的专著。 但总的来说，在描述的完整性、论断的科学性上，仍有大量的学术空间需要进一步研究。 在这方面，文献的欠缺是研究未能深化的重要原因之一。 \韩 问（文、图）
2021年5月4日 · 全文分三段。 第一段点明伯乐对千里马的命运有决定作用，并慨叹现世伯乐罕见，千里马不被发现。 作者首先提出“世有伯乐，然后有千里马”的论点，说明伯乐的有无，关係着千里马的命运。 然后指出“千里马常有，而伯乐不常有”，含蓄地表明当时没有伯乐，社会上没有知马善用的人，千里马也就无从自见和获得赏识。 这一段最后得出结论：“故虽有名马，祇辱於奴隶人之手，骈死於槽枥之间，不以千里称也。 ”这裏的千里马，比喻贤能之士，伯乐，比喻重视人才的当权者。 作者讬物寓意，寥寥数语，便把黑暗社会摧残人才的罪恶揭露出来。 这段有力地说明“世无伯乐，则无千里马”的道理，也就从反面证明“世有伯乐，然后有千里马”的论点。 第二段补充说明千里马被埋没的原因，并从“饲马之道”反面论证伯乐的重要。
2020年4月20日 · 当年确定实行“一国两制”且50年不变，考虑的就是香港的历史和现实情况。 50年后变不变，肯定也要看香港那时的历史和现实情况。 到了2047，如果国家和香港都繁荣稳定，基本法得到有效贯彻，“两制”相安无事、相得益彰，“一国两制”当然就会延续。
2024年5月7日 · 2019年6月9日，民阵再次举行反对修订逃犯条例的游行。 陈沛敏供称6月3日收到黎智英的信息，“我们应该找些联署学生访问，激发其他学生6.9出来”，并着同事跟进。
2023年2月15日 · 【终止服务通知书】 若合约期于6月1日后完结，不需要递交终止服务文件。 若合约期于5月31日前完结，需要于完约前30日递交终止服务通知，否则将收取基本月费。 【退回申请按金】 按金将于2023年5月31日后的90天内，以支票寄回客户。 如签约包括其他服务例如家居宽频、流动通讯，按金将保存至相关服务完约后90天内以支票寄回。 【机顶盒或仪器退还】 服务完结后，不需要退回解码器、遥控器、变压器及相关仪器，或可交回有线宽频提供的回收站，或预约上门收回 (需收取相关费用)。 卫星传送 (碟型天线)用户，将获安排上门回收。 失去68万客户 影响宽频业务. 图：有线在2000年1月获发固网电讯牌照，3月推出有线宽频上网。
2024年5月24日 · 其次，金庸因应影片的主题、情节、人物、片名等等，选择多种角度不断变换“影话”的内容，且十分注意文字的表达，即文风的变化，包括文章的开头，乃至刊花图案的变化，以呈现其新意。
2019年11月9日 · 港岛的罗便臣道，始建於一八六一年，而九龙的罗便臣道，则始建於一八六五年，相差仅有四年，且同是为纪念第五任港督赫科斯．罗便臣而命名的。 直至上世纪初，第十三任港督弥敦上任后，才将九龙的罗便臣道扩建，并改称为弥敦道。
