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維基百科，自由的百科全書. 萬言 （1637年—1705年）， 字 貞一 ， 號 管村 ， 浙江 寧波衛（今 寧波市 ）人 [1] ， 祖籍 河南 定遠 （今 安徽 ） [2] ， 清朝 初年史學家、經學家。 生平 [ 編輯] 少年時就有考據精細、學時淵博之名。 除家學外，還師事於 黃宗羲 [1] 。 擅長 古文 ，「兼有剡源、震川兩家之妙」，為時世所重。 被黃宗羲譽為後輩學者中「惟言與慈谿 鄭梁 二人」。 大清 康熙 十四年（1675年），考中 舉人 ，初為 正紅旗 宗學 教諭 ，期滿後授 知縣 [1] 。 晚年擔任 安徽 五河 知縣，觸怒上級，幾論死，尋得免。 參與《明史》館 [ 編輯] 康熙朝修 明史 ，設史局，專修明史。
維基百科，自由的百科全書. 《 南海血書 》，是一則 中華民國 在 中國國民黨 威權 時代下的虛構故事。 起初於1978年12月19日《 中央日報 》副刊發表。 作者 朱桂 最初偽稱作品是「 越南難民 阮天仇」的「絕筆信」，自己則是翻譯者。 這篇故事成為 臺灣 中小學的教材，政府機關也大量印送。 [1] 但後來證實是 中華民國政府 的 反共 之 灰色宣傳 ，為當時國民黨情報主管 王昇 上將為配合 蔣經國政府 的 威權統治 所策劃的虛構故事 [2] [3] [4] 。 內容提要 [ 編輯]
《 七万言书 》是 第十世班禅喇嘛额尔德尼·确吉坚赞 進行了詳細全方位的研究考察後，撰写並于1962年5月18日遞交給 中國共產黨 的 藏区 调查报告，全名為《 关于西藏总的情况和具体情况以及西藏为主的藏族地区的甘苦和今后希望要求的报告 》，呈現在中國共產黨統治下西藏發生的災難和藏人遭受的損失。 全书共8个部分，以汉文计约7万余字，故又称《 七万言书 》 [1] 。 七萬言書中談到：中共政府不管怎樣使用“改革”、“解放”、“民主”和“社會主義”等名詞，都無法遮蓋藏民族文化被毀滅的事實。 十世班禪因此而被批判，險些死於獄中。 [2] [3] 历史. 1961年底，班禅额尔德尼·确吉坚赞開始撰寫《通過敬愛的 周總理 向中央匯報關於西藏和其他藏族地區群眾的疾苦和對今後工作的建議》一文。
万言（1637年—1705年），字貞一，号管村，浙江寧波衛（今寧波市）人 [1]，祖籍 河南 定遠（今安徽） [2]，清朝初年史学家、经学家。 生平 [ 编辑 ] 少年时就有考据精细、学时渊博之名。
內容. 成書. 評價. 注釋. 參考書目. 柳如是别传. 《 柳如是別傳 》，原題《 錢柳因緣詩釋證稿 》，是史家 陳寅恪 晚年的封刀之作，約八十餘萬言。 內容. 《柳如是別傳》描寫的 柳如是 乃明末清初的名妓，嫁給 錢謙益 。 陳寅恪對柳如是評價極高，認為是“民族獨立之精神”，為之“感泣不能自己”。 但《柳如是別傳》的寫作動機，至今仍是一個謎疑 [1] 。 陈寅恪自言“世所传河东君（柳如是）之事实，多非真实，殊有待发之覆。 今撰此书，专考河东君之本末，而取牧斋事迹之有关者附之”。 何齡修 認為“第五章《復明運動》實際上是全書主旨所在。 ”陈寅恪在《柳如是别传》缘起有一诗：“平生所学惟余骨。 晚岁为诗欠砍头。 幸得梅花同一笑，岭南已是八年留。 成書.
《 南海血書 》，是一則 中華民國 在 中國國民黨 威權 時代下的虛構故事。 起初於1978年12月19日《 中央日報 》副刊發表。 作者 朱桂 最初偽稱作品是「 越南難民 阮天仇」的「絕筆信」，自己則是翻譯者。 這篇故事成為 臺灣 中小學的教材，政府機關也大量印送。 [1] 但後來證實是 中華民國政府 的 反共 之 灰色宣傳 ，為當時國民黨情報主管 王昇 上將為配合 蔣經國政府 的 威權統治 所策劃的虛構故事 [2] [3] [4] 。 內容提要. 《南海血書》於1978年12月19日在《中央日報》副刊裏刊登，根據《中央日報》表示是本文是「譯者」朱桂（實為作者）的 內弟 在出海捕魚時，在 南中國海 的一個 荒島 上所「發現」，是一個名叫「 阮天仇 」的越南難民的絕筆。
万言（1637年—1705年），字貞一，号管村，浙江寧波衛（今寧波市）人 [1]，祖籍 河南 定遠（今安徽） [2]，清朝初年史学家、经学家。 生平 [ 编辑 ] 少年时就有考据精细、学时渊博之名。
