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大马简体. 扶乩仪式模型. 扶乩 fú jī ，是 中国民间信仰 的一种 占卜 方法，又称 扶箕 、 架乩 、 扶鸾 、 挥鸾 、 飞鸾 、 拜鸾 、 降笔 、 请仙 、 卜紫姑 等等。 在扶乩中，需要有人受到鬼神 附身 ，这种人被称为 鸾生 或 乩身 。 鬼神会附身在鸾生身上，写出一些字迹，以传达鬼神的想法。 信徒通过这种方式，与鬼神沟通，以了解鬼神的意思。 进行方式 [ 编辑] 兰阳博物馆 所展示的鸾台与鸾笔. 鸾鸟 是中国古代传说的神鸟，是 西王母 的使者，负责带来神明的讯息。 因此扶鸾有传达 神谕 的意思。 扶鸾时必须有正鸾、副鸾各一人，另需唱生二人及记录二人；合称为六部（三才）人员。
概说. 扶乩乃古代“天人交通”术的一种，又名“扶鸾”。 占卜的工具有乩架、乩笔、乩盘。 T字形的柳木架，用以悬著乩笔，乩盘则是供乩笔写字的工具，盘中铺砂，以见锥画痕迹。 扶乩起于古代，明清时盛行于士大夫间，并盛行于现代某些民间道教团体。 起源. 扶乩起于民间请 紫姑 的活动，大约从南北朝起就已出现，而唐宋以后愈益兴盛。 据南朝刘宋时人刘敬叔《异苑》卷五记载，当时有所谓紫姑神，相传是人家小妾，被大老婆所嫉，经常派她干脏活，因此在正月十五日激愤而死。 所以世人在每年的这一天，做成她的偶像，到厕所、猪栏边去招她。 捉偶像的觉得沉重，便算是她降临，设酒果供奉，那偶像便跳动不止。 又能够用她来占问吉凶。 请紫姑神便是扶乩的最初源头。 不过从刘敬叔的记载看，当时并没有用箕，只是用其偶像。
扶乩 - 道教文化中心資料庫. 扶乩又寫作扶箕、持鸞，也稱降筆。 係用兩人或一人扶住一種架子，在預設的沙盤上寫出文字或圖形，並作出解釋。 凡道經的撰寫，與神仙的問答都常採取此法。 民間的參與則主要是占問吉凶，請神仙佛祖予以排憂解難。 扶乩曾經在全國各地都很興盛，目前則主要在台灣、香港等地的道觀中仍舊存在和活動，其它尚未進入道教系統的民間神廟、鸞堂，也有相當數目。 1 概說. 2 起源. 3. 4 形式. 5 方法. 6 作用. 7 結語. 8 參考資料. 9 註釋. 概說. 扶乩乃古代「天人交通」術的一種，又名「扶鸞」。 占卜的工具有乩架、乩筆、乩盤。 T字形的柳木架，用以懸著乩筆，乩盤則是供乩筆寫字的工具，盤中鋪砂，以見錐畫痕跡。
2013年8月1日 · 蓋 扶乩本非上古道教之術，因古人天真定默，直通上天，不用乩示。 而中古時，乩法始興，且方式殊異，主分無形，有形兩種。 無形即不假器具、神志不被外界駕馭，此是合仙真本於無形之界；有形是肉身被借，神志不清，自云仙佛者每是六道高靈所冒。 而扶乩之傳達法也分授意、授字形、口傳等。 十年前，我在上環紫楠觀見何道長之扶乩靈驗，竟可測知我三小時後問甚麼問題，到問時，已寫定一張答案，全中所問；且後來言天災人禍均中，如云「山川有災禍，鐵翼墮不回」，七天後，四川地震，一直升機載十九人，墮入深谷，甚準。 令人確信有神仙存在。 且他在扶乩中可自由停頓交流對答及做其他事，令人知此與上童邪法之精神被駕馭不同。 當我已遺忘了扶乩之際，上週，突然夜夢何道長教我扶乩，當然只當發夢。
扶乩乃一種由仙佛與眾生溝通、修正之機制，及時勸勉提示，避免教義經典，受到歪曲；讓修行之士，步步得到提點，免走冤枉路；讓有緣之士，警覺震醒，知悉天意，迷途知返。 扶乩時，神人相通，仙真通過乩手以文字向信眾傳達訊息。 歷代扶乩，有金、木、水、火、土等各種類型之乩，但多已失傳。 現今尚有之扶乩多屬木乩，唯亦有單人乩、雙人乩，以至多人乩之分。 本觀則為現今少有之雙人乩，扶乩時須有正副乩手二人，報字、錄文、平沙各一人或以上，共同合作進行。 乩手要求嚴格，必須為入道多年、心誠而靜定的道長，且需經過上天有關考核，方能擔任。 扶乩進行時，正副乩手分站左右，閉目存神，輕扶一個繫有柳枝筆的筲箕，在沙盤上逐字寫出，字之朝向向外，經報字員讀出，再由錄文抄錄。 扶乩所出之字，參觀者亦可看出，惟不及乩部人員熟練而已。
扶乩_百度百科. 反饋. 請複製以下鏈接發送給好友. 複製成功. 扶乩. 鎖定. 扶乩，是中國民間的一種迷信活動 [2] ，又稱扶箕、抬箕、扶鸞、揮鸞、降筆、請仙、卜 紫姑 、架乩等等。 中文名. 扶乩. 別 名. 扶箕. 扶鸞. 揮鸞. 降筆. 別 名. 請仙. 拼 音. fú jī. 注 音. ㄈㄨˊ ㄐㄧ. 解 釋. 一種民間請示神明的方法 [1] 出 自. 《儒林外史．第一 回》 [1] 目錄. 1 詞語由來. 2 操作方法. 道具. 人員. 3 印光大師開示. 4 文獻記載. 5 歷史發展. 東晉. 隋唐. 宋朝. 明末. 清朝. 6 主要用途. 示題. 前程.
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