搜尋結果
- 「會當凌絕頂,一覽眾山小」 就是活用了孔子這句名言。 這句話表面上指泰山之高,實際已經引申至指人的眼界、視點要不斷尋求突破,超越用超然物外的心境來觀看世間的變幻紛擾,超越自我。 一個人的視點越高,視野就越寬廣。 視野一旦廣闊了,對人生也會有新的領悟。
www.getit01.com/pw20190813665463921/
末句的“會當凌絕頂,一覽眾山小”兩句,寫詩人從望岳產生了登岳的想法,體現了中華民族自強不息的仙字精神。此聯號為絕響,再一次突出了泰山的高峻,寫出了雄視一切的雄姿和氣勢,也表現出詩人的心胸氣魄。“會當”是唐人口語,意即“一定要”。
- 登高望蓬流,想像金銀台
秦始皇羨慕的仙人安期生,更是懷揣“不死藥”往 ...
- 造化鍾神秀,陰陽割昏曉
造化鍾神秀,陰陽割昏曉。——唐代·杜甫 ...
- 岱宗夫如何?齊魯青未了
岱宗夫如何?齊魯青未了。——唐代·杜甫 ...
- 人間萬事,毫髮常重泰山輕
’皆言當及時為樂。” ⑷何人為我楚舞二句:《史 ...
- 登高望蓬流,想像金銀台
會當凌絕頂,一覽眾山小。 譯文. 巍峨的泰山,到底如何雄偉?走出齊魯,依然可見那青青的峰頂。 神奇自然會聚了千種美景,山南山北分隔出清晨的黃昏。 層層白云,蕩滌胸中溝壑;翩翩歸鳥,飛入賞景眼圈。 定要登上泰山頂峰,俯瞰群山,豪情滿懷。 注釋. 1.岳:此指東岳泰山。 2.岱宗:泰山亦名岱山,在今山東省泰安市城北。 古代以泰山為五岳之首,諸山所宗,故又稱"岱宗"。 歷代帝王凡舉行封禪大典,皆在此山。 3.齊、魯:古代齊魯兩國以泰山為界,齊國在泰山北,魯國在泰山南。 青未了,指郁郁蒼蒼的山色無邊無際,浩茫渾涵,難以盡言。 4.造化:天地,大自然。 鐘:聚集。 神秀:指山色的奇麗。 5.陰陽:這里指山北山南。 割:劃分。 這句是說,泰山橫天蔽日,山南向陽,天色明亮;山北背陰,天色晦暗。
會當凌絕頂,一覽眾山小。 定要登上泰山頂峰,俯瞰群山,豪情滿懷。會當:終當,定要。凌:登上。凌絕頂,即登上最高峰。小:形容詞的意動用法,意思為“以······為小,認為······小”。參考資料:
“会当凌绝顶,一览众山小”两句,不仅写出了泰山的雄伟,也表现出诗人的心胸气魄,引起读者强烈的共鸣。 “会当”是唐人口语,意即“一定要”。 如 王勃 《春思赋》:“会当一举绝风尘,翠盖朱轩临上春。 ”有时单用一个“会”字,如 孙光宪 《北梦琐言》:“他日会杀此竖子!
會當凌絕頂,一覽眾山小。 賞析. 杜甫《望岳》詩,共有三首,分詠東嶽(泰山)、南嶽(衡山)、西嶽(華山)。 這一首是望東嶽泰山。 736年(開元二十四年),二十四歲的詩人開始過一種「裘馬清狂」的漫遊生活。 該詩即寫於北遊齊、趙(今河南、河北、山東等地)時,是已存杜詩中年代最早的一首,字裡行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。 這首詩是杜甫青年時代的作品,充滿了詩人青年時的浪漫豪情。 全詩沒有一個「望」字,但緊緊圍繞詩題「望岳」的「望」字著筆,由遠望到近望,再到凝望,最後是俯望。 首句「岱宗夫如何? 」寫乍一望見泰山時,高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚歎仰慕之情,非常傳神。 岱是泰山的別名,因居五嶽之首,故尊為岱宗。 「夫如何」,就是到底怎麼樣呢?
會當凌絕頂,一覽眾山小。 望岳(二)西嶽崚嶒竦處尊,諸峰羅立似兒孫。 安得仙人九節杖,拄到玉女洗頭盆。 車箱入谷無歸路,箭栝通天有一門。 稍待秋風涼冷後,高尋白帝問真源。 望岳(三)南嶽配朱鳥,秩禮自百王。 歘吸領地靈,鴻洞半炎方。 邦家用祀典,在德非馨香。 巡守何寂寥,有虞今則亡。 洎吾隘世網,行邁越瀟湘。 渴日絕壁出,漾舟清光旁。 祝融五峯尊,峯峯次低昴。 紫蓋獨不朝,爭長嶫相望。 恭聞魏夫人,羣仙夾翱翔。 有時五峯氣,散風如飛霜。 牽迫限修途,未暇杖崇岡。 歸來覬命駕,沐浴休玉堂。 三嘆問府主,曷以贊我皇。 牲璧忍衰俗,神其思降祥。 写经 (敦煌)降魔变押座文手稿. 會當凌絕頂,一覽眾山小。 - 賞析. 鑑賞一. 杜甫《望岳》詩,共有三首,分詠東嶽(泰山)、南嶽(衡山)、西嶽(華山)。
2023年4月22日 · 末句的“會當凌絕頂,一覽眾山小”兩句,寫詩人從望嶽產生了登嶽的想法,體現了中華民族自強不息的仙字精神。此聯號為絕響,再一次突出了泰山的高峻,寫出了雄視一切的雄姿和氣勢,也表現出詩人的心胸氣魄。“會當”是唐人口語,意即“一定 ...