搜尋結果
- 網絡祭祀欠缺身體力行，故被上一輩批評為敷衍兒戲、不敬先人。 與傳統家庭觀念以宗族為本、孝悌為先不同，當代人尤其是年輕一代講求在力所能及的範圍內表達孝心，不會輕易捨棄工作學業，反映家庭觀念發生轉變。 傳統拜祭使用祭品，有造成垃圾和環境污染的可能。 相對而言，網絡祭祀無需祭品，減少資源的消耗，符合綠色可持續的生活模式 。
ls.chiculture.org.hk/tc/national-conditions/507
其他人也問了
網絡祭祀有什麼優點?
清明節為什麼要網絡祭祀?
國家如何管理祭祀公業?
祭祀公業條例施行前如何調整規約?
A. 網絡祭祀是近年流行的一種祭祀方式，指利用互聯網技術，在網絡平台上為逝者建墓、祭掃。 由於儀式簡易、低碳環保，加上不受時間和地點的限制，因而受到年輕人的追捧。 在興起的同時，網祭也引發爭議不斷，老一輩斥其形同兒戲，違背「慎終追遠」的孝德觀念。 資料1. 思考方向. 看圖說明. 漫畫左邊的年輕人遠在大洋彼岸，期望通過網絡祭祀的方式，表達對祖先的追思。 漫畫右邊的老人對於年輕人的行為感到憤怒，認為年輕人應該回鄉親身拜祭，僅僅透過網絡祭祀是不孝的行為。 漫畫中間的男親友向老人解釋，指年輕人並非心存不敬，只因身在海外留學，恐回鄉耽誤學業，才沒有親身回鄉祭祖。 年輕人的手機屏幕顯示，網絡祭祀提供虛擬的上香服務，而無需使用實體的祭品。
網絡祭祀是依託網絡技術創造出的虛擬空間進行祭祀、紀念逝者的一種方式，它可以利用網絡的一切優勢記錄逝者的影音文字，可以為逝者在網絡空間建立墓地、紀念堂、祠堂，並通過虛擬方式進行點燭、獻花、上香、祭酒等，表達對逝者的憑弔和懷念。
網上祭祀是近年來才興起的一種全新的祭祀方式，它是藉助互聯網跨越時空的特性，將現實的紀念館與公墓「搬」到電腦上，方便人們隨時隨地祭奠已逝親人。它不悖於傳統祭祀方式，只是傳統祭祀方式的繼承與延伸。
網絡祭祀被批評有欠莊重. 網絡祭祀 方便快捷，而且費用全免，確實有其優點所在。 然而，不少恪守傳統的人士則認為，網絡祭祀會令祭祀事宜變得兒戲，有欠莊重。 因為從古至今中國人均視祭祖為聯繫家族成員感情之重要活動，並着重親身參與祭祀，不出席可謂有違慎終追遠文化，破壞家庭及宗族的凝聚力及團結性。 因此，網絡祭祀雖然順應及迎合了現今社會的發展需要，但卻因有欠莊重而備受質疑。 想一想. 1. 「網上祭祖有助避免人群聚集，防止病毒擴散。 」說明一個支持及一個反對這項聲稱的論據。 2. 「網上祭祖有違慎終追遠文化，不利延續傳統家庭觀念。 」你在多大程度同意此說法？ 試加以解釋。 上載日期：2020年3月30日. 通識關鍵概念. 習俗 customs. 習俗指社會上約定俗成的行為指引及規範。
2021年4月6日 · 網祭亂象橫陳，與政府的監管缺失不無關係，正如有專家指出，問題根源在於法規缺位，因為內地現行殯葬管理條例尚未涉及網絡祭祀這一塊，包括針對網絡監管方面的各種政策法規，都未就此作出具體規範；法無禁止即可為，又豈能一味怪責商家不法、無良？ 再如當局推行綠色殯葬過程中發生的砸棺搶屍、掘人祖墳等人神共憤之事，原因出在哪裏？ 總之公益性質墓地也好，免費的網上祭祀平台也好，都未見政府提供多少，倡導移風易俗，推行文明新風尚，說過了便不再理會，到頭來民生基本需求仍未解決，不也是在忽悠人？ 話說回來，一個巴掌拍不響，網絡平台紛紛將祭祖這種虔誠而莊重之事商業化、炫耀化，並能擁有一定市場基礎，說明一些孝子賢孫的盡孝之道的確也有問題，追思先人到底該「講心」還是「講金」？
2024年4月12日 · 網絡祭祀近年興起，但若有人趁機進行惡搞，為活人製作網上墳墓公開拜祭，在內地和本澳會負上哪些法律責任？ 節目邀請粵澳兩地律師講解。
- 4 分鐘
- 57
- 澳廣視新聞及資訊節目
