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  1. 39 个回答. 默认排序. 空桑寂 . 我的专栏“世界各地神话的探讨” 仙女最早是汉代有记载的女神。 在汉代最早的记载里,七仙是独立的女神,与其他神仙没有亲属关系。 但在汉代时,东汉石刻上雕的仙女是人形象。 汉代,人通常是西王母和东王公身边的。 大概在汉代,仙女就和王母有了关系。 但七仙跟玉帝没有任何关联。 编辑于 2017-04-08 19:58. 唐宋. 一个心怀理想有些愤青的胖子. 你会放着那么多奴婢不用,让你女儿天天织布吗。 很明显仙女不是亲生的. 发布于 2015-04-25 17:59. 知乎用户. 他们之间是清白的。 西王母在中国历史中出现得远比玉皇大帝早,玉皇大帝是后来道士们发明的天界一哥,把王母娘娘变成一个开瑶池Party的女主人。

  2. 知乎用户. 5 人赞同了该回答. 仙女:. 东汉有 武梁祠 石刻,仙女是人的形象。. 而东汉同时有人环绕王母、王公的壁画。. 仙女也许是西王母、 东王公 的从神。. 天仙配:. 晋 干宝 《 搜神记 》同时记载,董永家贫,天帝令“天之织女”下凡助 董永 ...

  3. 2018年2月19日 · 21,248. 14 个回答. 默认排序. 江湖三叔. 胸藏文墨怀若谷,腹有诗书气自华. 【一】 危楼高百尺, 手可摘星辰。 不敢高声语, 恐惊天上人。 ——《夜宿山寺》唐 李白. 【二】 华表千年一鹤归,凝丹为顶雪为衣。 星星语人听尽,却向五云翻翅飞。 ——《步虚词》唐 刘禹锡. 【三】 朝泛苍梧暮却还,洞中日月我为天。 匣中宝剑时时吼,不遇同人誓不传。 ——《绝句》唐 吕洞宾. 【四】 满室天香仙子家,一琴一剑一杯茶。 羽衣常带烟霞色,不惹人间桃李花。 ——《卧云》宋 白玉蟾. 【五】 东海鲸鲵白昼游,南溟风浪涌吞舟。 三山亦在沧波里,自是神仙未解愁。 ——《仙人词》其一 明 刘伯温. 【六】 飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝,报与桃花一处开。

  4. 七仙女最早是汉代记载的女神在汉代最早的记载里七仙是独立的女神但东汉石刻上七仙女是羽人的形象羽人在汉代壁画里一般作为西王母和东王公的随从所以汉代七仙女可能跟王母有关

  5. 仙女,是中国古代神话里位女神的总称。 有时也单独指姊妹中最小的妹。 七仙的起源:一是天文崇拜,与女宿扶筐七星、昴宿七星、牛宿织女三星、女宿婺女四星等有关。 二是由于秦汉时的登思想,而产生的人形象。 在清末之前,中国主流神话中,仙女和 玉帝没有关系 。 到了清末,仙女有时与玉帝女儿混淆,仙女与张氏诸公主混淆,并且张氏诸公主都有嫁人。 一般传统认知,仙女个织女,就是你知道的牵牛织女的织女。 她们是天上服务于神仙的侍女,负责织布裁衣。 这个和王母的女儿身份,基本毫无干系。 西游记里还有一出孙悟空偷吃蟠桃,王母派仙女去摘蟠桃。 由此可见,仙女是劳动的侍女,而非享乐的公主。 再来说王母娘娘。 王母娘娘真的不是玉皇大帝的妻子,你想想天庭天规是要摒弃七情六欲的,为啥还有个老婆?

  6. 词源》:7宫6商6羽总19调。《宋史·乐十七》:6宫6商6羽总18调词源高宫一调。《刘知远诸宫调》:4宫5商4羽1角总14调其中商角一调词源所载七宫十二调之外。《西厢记诸宫调》:4宫5商5羽总14调

  7. 其中“天地神人鬼”,是指天仙、地、神仙、人、鬼,这五种。 这中间并不包含神与鬼在内。 而“蠃鳞毛羽昆”,是指蠃虫、鳞虫、毛虫、虫、昆虫,这五种凡间生灵。

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