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作詞：黄嘉謨 作曲：劉雪庵. 訳 ：長田恒雄. 1. 忘れられない. あの面影よ. ともしびゆれる. この霧の中. 二人ならんで. 寄りそいながら. ささやきも ほほえみも. 楽しくとけあい. 過ごしたあの日. ああいとし君. いつまた帰る. 何日君再来 (ホーリーツィンツァイライ) 2. 忘れられない. あの日の頃よ. そよ風かおる. この並木道. 肩を並べて. 二人きりで. 喜びも 悲しみも. うち明けなぐさめ. 過ごしたあの日. ああいとし君. いつまた帰る. 何日君再来 (ホーリーツィンツァイライ) 3. 忘れられない. 思い出ばかり. 別れていまは. この並木道.
2007年2月13日 · 一四六師並非老蔣嫡系部隊，其前身四十六師是國共內戰後期在粵東與贛南一帶招募並收編的新部隊，來台整訓後在韓戰開始時換發美援新裝備，師長羅揚鞭還是留美派將領，一九五三年派駐大陳，起初也曾風光一時。 但沒多久情勢逆轉，一江山淪陷後，大陳軍民撤來台灣，浙東各島的游擊隊與未投共的民兵也都整編進來。 但這些老芋仔（以部隊為家的外省老兵）與我們印象中的士官長完全不同，他們未曾受過任何正規軍事教育，也沒有任何特業專長（如通信、保修、工兵等）。 因為素質不佳，別的師也不敢收，被撤來台後就一直編制在一四六師。 從一九五四年起，一四六師始終是全國各部隊中老芋仔比例最高的單位。 一四六師是輕裝師，員額僅有三千，老芋仔總數卻超過六百，佔全師五分之一。
2013年12月28日 · 鄭有諒：. 「啟窗日日見青山，. 青山歲歲不改顏；. 我問青山何時老？. 青山問我幾時閒？. 鄭有諒，金門縣 金湖鎮人，為陸軍官校 四十五期 六十五年班畢業，戰院 八十四年班、國防大學 戰略研究所 八十七年班畢業，歷任連長、營長、參謀主任、砲兵學校 總 ...
2018年11月22日 · 1. 顏淵：顏回（西元前521年～西元前481年），字 子淵，又稱 顏子、顏淵。 唐代為避 李淵 名諱， 曾改其字 為子泉。 春秋魯國人。 孔子 七十二門徒之首。 孔門十哲中 德行科之一。 2. 季路：仲由（前542年～前480年），字 子路，或稱 季路，魯國卞人，是孔子的著名弟子，孔門 十哲之一，少孔子九歲，也是 弟子中 侍奉孔子最久者。 3. 侍：侍立 ，陪侍。 4. 盍：通 「何」。 5. 爾：你們。 6. 敝：用壞了。 7.
《論語》-為政篇-第十九章. 【本文】 興毅忠信.禮義聖道院-福哥. 哀公問曰：「何為則民服？ 」孔子對曰：「舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。 讀論語心得. 哀公，魯君。 問孔子：何所為之，則民始服耶？ 當時三家執政已久，哀公頗不得意，故有此問。 哀公問曰：「何為則民服？ 」孔子對曰：「舉直錯諸枉，則民服。 舉枉錯諸直，則民不服。 哀公為魯國之國君，本章對話是以政為者的角度提出問題，曰：「何為則民服？ 」，而孔夫子亦依為政者應盡職責回答：「舉直錯諸枉，則民服。 舉枉錯諸直，則民不服。 本章重點在於民何以「服」、「不服」之問題。 孔夫子對此問題，直接以「舉直」、「舉枉」回答，「舉」是「用」的意思，為何以「舉」回答？
2022年4月10日 · 〈何日君再來〉〈小城故事〉〈月亮代表我的心〉 鄧麗君 柔和的歌聲 穿透了兩岸。 鄧麗君和鄧小平（老鄧）一起 成為老百姓熟悉的名字， 她 不曾踏入大陸，大陸流傳著「白天聽老鄧，晚上聽小鄧」、 「只愛小鄧，不愛老鄧」等語。
2015年8月24日 · 推薦 38 收藏 2 轉貼 0 訂閱站台. 【詩詞賞析】 憑君莫話封侯事 一將功成萬骨枯. 唐 曹松《己亥歲感事二首》其一：. 「澤國江山入戰圖，生民何計樂樵蘇？. 憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。. 曹松（西元828年～西元903年），唐代晚期詩人。. 字夢徵。. 舒州 ...
