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- “子福饃”又名“指福饃”，取其諧音多子多福，指望子孫享福的意思，它把後人對祖先的信奉和祈求，以及長輩對晚輩的期望化成一種具體的實物體現。
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6 天前 · 晉南人看重這顆蛋，把它端端地安放在叫子福的花饃頂端，高舉過頂，以蛇護衛，像一頂盔帽上纏繞的珠玉和裝飾。 燕，古之「元鳥」「玄鳥」。 晉南的蛇和燕常相呼應，一個在春天醒來，一個在春天歸來，一個吐信，一個銜泥。 雨天，也是。 晉南民諺：燕兒鑽天，蛇溜套，大雨不久就來到。 還有：燕子低飛，蛇過道，蚍蜉搬家雨就到。 天地之間，燕子和蛇忙得很。 它們的配合，在清明時節表現得天衣無縫。 當蛇盤於花饃之上時，沒有人知道它其實是在等一個身影自天上飛來，着玄衣，尾如剪。 這個飛行者，是燕，名曰子推燕，落下來時成為一隻面做的燕。 清明時日，面燕用柳條串起懸於門楣或用錐子綰在牆壁，便可在風中復甦、飛翔、呢喃。 據說，清明懸於門上、風乾再吃的面燕，至晚在宋代已十分流行，晉南鄉寧等地至今留存此俗。
“子福饃”又名“指福饃”，取其諧音多子多福，指望子孫享福的意思，它把後人對祖先的信奉和祈求，以及長輩對晚輩的期望化成一種具體的實物體現。
「子福饃」又名「指福饃」，取其諧音多子多福，指望子孫享福的意思，它把後人對祖先的信奉和祈求，以及長輩對晚輩的期望化成一種具體的實物體現。
清明上墳的饃不像平時吃的饃，一般有兩種：一種叫「子福饃」，饃里包著核桃，饃上還插著一個雞蛋；另一種叫「饅頭饃」，饅頭饃上則貼著母親用面精心捏的蓮花、燕子、小魚等圖案。那時只知道，子福饃是上完墳後男人們吃的，饅頭是女人們吃的。
然而子福在萬榮人的心中，卻有著一種不明覺厲的情結。雖然子福也是一種類似麵塑的萬榮花饃，但它是萬榮花饃的最高形態。不僅子福的大小、紋飾更大氣，而且子福所蘊含的意義，是所有花饃都無可比擬的。顧名思義，子福是為了子孫後代祈福的意思。
“子福饃”又名“指福饃”，取其諧音多子多福，指望子孫享福的意思，它把後人對祖先的信奉和祈求，以及長輩對晚輩的期望化成一種具體的實物體現。
