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然而 時過境遷，「大江東去浪淘盡，千古風流人物」、「長江後浪推前浪，一代新人換舊人」、「上臺總有下臺時」。在時代的催迫下，英雄 總有光環消退、淡出的時候，不得不 退出人生舞臺。「江山代有才人出，各領風騷數百年」，實為 人生的至理名言。
2018年10月22日 · 師夔 設宴 庾公樓，選 宋 宗室女二人，盛飾以獻，伯顏 怒曰：「我奉天子之命，率領 仁義之師，問罪於宋，女色 豈能 惑亂我的心志！ 」斥遣之。 宋恭宗 德祐二年（西元1276年）二月，元軍 進入 臨安城（今杭州）後，宋朝 太皇太后 謝道清 攜小皇帝 ...
2012年7月1日 · 下聯：孤桅獨立，猶如一筆掃青天。. （高徒 宋 曾鞏）. 【傳說故事】：. 有一次，李覯應邀赴江西豫章（即今江西省南昌縣）春遊，隨行學生十餘人。. 從江西建昌東門出發，經撫河至贛江。. 時值暮春三月，逆風順水，船家扯下帆篷，裝上漿櫓，搖櫓前進 ...
231104a1. 賢賢供構--古代的極簡 . 阿賢又來供構了！. 東晉時期，有個當官的貴族人-- 王恭。. 有一回，王恭從會稽回來，家族的長輩王忱去看看他。. 王忱和王恭一起坐在六尺長的竹製蓆子上聊聊。. 王忱說: 你從東邊回來'，那邊應有盛產此物，. 你一定有很多張 ...
只要蔡英文沒有批評宋，說明他們關系還可以，蔡英文如果批評宋就是雙方決裂的時候。不過，宋楚瑜應該要曉得自己的角色，不能在2020年替綠營站臺，或表態接近綠營，這樣會對藍營是重大傷害。
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2021年9月9日 · 臺灣寺廟入口上方廟角兩側位置，常見有人物抬屋角的裝飾，此即俗稱「憨番抬厝角」、「憨番抬廟角」，雖然這名稱大名遠播，網路上分享和討論者也多如繁星，但實際上研究並不多。 歸納坊間說法，這類題材包括紅毛番（荷蘭人）、或印度黑奴、或平埔族原住民不等，反映漢人心理的不平衡。 而上述解釋，對這類圖像本身並無嚴謹的考證，因為不同地區的圖像造形不同（說是異族，也有不少是漢人外觀），實難以對應到特定的種族。 何培夫先生在〈臺灣傳統建築中的人物承重造型〉一文，特別介紹寺廟中這類圖像，並認為應使用「人物承重造型」來形容這樣的圖像：「在臺灣傳統建築中盤頭與斗座的位置，經常可以發現人物承重造型的蹤跡，在盤頭者俗稱「憨番扛廟角」或「憨番站廟角」，在斗座者俗稱「憨番擔樑」或「憨番舉大杉」。
