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  1. 我覺得可以和梅爾吉伯遜的「英雄本色」那場高原戰爭一比高下了),竟然可以抵擋獄所持有的現代武器(槍枝、衝鋒槍、迫擊砲等),成功攻下「城堡」(典獄長辦公室)!他們最後搶到國旗,準備將國旗高掛空中,象徵勝利。

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  2. 2012年7月16日 · 《你不知道的台灣‧校園奇案》終於解我疑惑。 書上說,丁鏡湖是個很受學生愛戴的老師,在南投中學教書,是高三丙班導師。 1960年6月24日凌晨一時,被學校的理化代課俞期傑老師以銼刀亂刺,後又棄之糞缸窒息而亡,俞老師精神略有失常,終於鑄成大錯,親痛仇快。 最後被槍決。 我想,那時候,我的老師一定悲痛萬分吧。 我的文友蔡碧航讀台南女中時,曾受教於王培五老師,王老師是當年台灣的恐怖第一大案:澎湖案,張敏之校長的遺孀,張校長被以「匪諜」槍決之後,王老師被跟蹤被監控,帶著三子三女以教書維生,卻因為「匪妻」、「匪屬」的烙印,而備受艱難。 若不是有堅定的基督信仰,是不可能忍辱負重,活得下去的。

  3. 1986年的電影“戀愛季節”也是他首部執導的作品﹐當年我是很喜歡那部電影的﹐卻原來“出軌的女人”是他相隔25年後的第二部作品。 至於演員有夏文汐 (萬太)﹑葉璇 (馬太)﹑吳家麗 (何太)﹑陳偉霆 (Bill/Ben)﹑杜汶澤 (馬生)﹑鄭丹瑞 (何生)﹑余安安 (Man 爸) ﹑譚俊彥 (何太司機)﹑林子祥 (萬生) 及鍾紹圖 (何太兒子)。 夏文汐這位“唐朝豪放女”原來相隔22年﹐再度擔起主角角色﹐那是我很期待的演出﹐她演出中年婦的非常討好﹐與年輕演員陳偉霆的對手戲也見火花﹐怎麼現今的她﹐其樣子總讓我聯想到陳寶珠﹐非常奇怪。 葉璇與她演親熱戲﹐就給被比下去了﹐葉璇猶見拘謹﹐但夏文汐卻演得好自然﹐果然薑越老越辣﹐80年代的女演員﹐還是很見演技。

  4. 文昌文曲入十二宮之意義. ※文昌、文曲與文章、文筆、文彩有極大的關係。. 而「昌」有光明、恰當、美好等意,「曲」則有彎曲、周全、盡心盡力、流傳等意思。. 文昌指的是較主流的文章、文藝方面的表現,而文曲則是較另類、非主流的,但也同樣與考試 ...

  5. 2020年6月4日 · 《八千頌大疏》中云,「謂若凡是近對治品,可損減法,彼由成就有力對治,能畢竟盡如金穢等。 正法障等一切皆是如所說法,由此正理,則妄執心,所作墮處可無餘盡。 《八千頌大疏》中說:「凡是趨近於稍微增強對治品時(四力對治),可以減損感果的程度,如果圓滿具足四對治力,罪障能夠完全盡除;就如鍊金時,能盡除黃金中的雜質穢垢一樣。 所以一切謗正法障礙等粗重的罪,都能藉著修對治品而完全除盡。 同樣的道理,由妄執心(謗、捨正法等)所造的墮罪都能無遺漏地懺除消盡。 諸經說云,「諸業雖百劫」等者,應知是說,若不修習能對治品。 若不爾者,則違正理及違多經。 說順定受,應知亦是如此所說。 說不定者,雖不修習能對治品,然亦應知不定感果。

  6. 《跳舞時代》中,描述純純當年在台北後火車站新舞台的斜對面開了家咖啡廳,陳君玉暗戀純純但不敢表白,常去照顧;但純純卻和一位台北帝大的學生相戀,而男方家庭因門戶階級觀念作崇,破壞兩人交往,導致純純負氣和一名患肺癆的日商結婚,自己也在一九四三年一月八日因肺癆第三期辭世,享年二十九歲。 這一段應該抽出來拍電影,還有愛愛阿嬤與周添旺的羅曼史,想必也十分動人,只是愛愛阿嬤並沒多說什麼。 而陳君玉在《跳舞時代》中,是教人印象深刻的主角。 他是古倫美第一任台灣人文藝部長,「跳舞時代」的作詞人,是當時台灣音樂界推手,也是文壇重要人物。 雖然在片中,讓人覺得陳君玉是穿著古板的「台灣俗」文藝青年,但在史料中,他的作為極具革命性,在文壇和樂界都是劃時代的。

  7. 一、圓不圓具五相之功過. 二、須圓具之因相. 三、別別宣說諸項差別. 四、成就四項中捨逆修順之差別. 五、宣說虛當勤修此等諸相之因. 第二、說明要依師的弟子的條件,分為五科:一、完備五種條件的功德與不完備的過失;二、必須完備的理由;三、說明各項條件的特徵;四、遮除具備四種條件的違緣與成就此四項的順緣的差別;五、說明必須勤奮修集這些條件的因緣。 丁二能依學者。 今初、圓不圓具五相之功過者. 第一、《四百論》曰:「說正住具慧,希求為聞器。 不變說者德,亦不轉聽者。 」釋論解云:「說具三法堪為聞器。 若具其三,則於法師所有眾德,見為功德不見過失。 猶非止此,即於聽眾所有功德,亦即於彼補特伽羅,見為功德非見過失。 若不完具如是器相,說法知識雖極遍淨,然由聞者過增上故,執為有過,於說者過,反執為德。

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