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2010年1月12日 · 詞的起源、體制、演變及流派. 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 詞的起源說：. 一、樂府說：1句法相似，長短不一. 2合樂（兩者音樂體系不同：樂府屬清樂（官方的，中原固有的），而詞屬俗樂（受胡樂的傳入，與傳統中原音樂結合而生的民間音樂）. 3能歌（詞興 ...
2020年5月7日 · 【名句解析】 文起八代之衰 而 道濟天下之溺 宋 蘇軾《潮州 韓文公 廟碑》： 「文起八代之衰，而 道濟天下之溺；忠犯人主之怒 ，而 勇奪三軍之帥 。 ＂力可以得天下 不可以得匹夫匹婦之心＂！我覺得兩兵交戰應以智取勝 不應以豪奪＂ ＂得民心者得 ...
2010年1月12日 · 推薦 0 收藏 1 轉貼 0 訂閱站台. 論柳永詞作的風格與藝術特色. 從電子報第十三期：【忍把浮名，換了淺斟低唱--柳永】一文中，我們知道柳永坎坷的生平，造就了詞作多元風貌展現的可能，而他留給我們最大的寶藏，便在於慢詞的開拓！. 雖然在柳永詞的探討與 ...
2020年5月21日 · 」謂既了知黑白業果，非唯了知即便止住，應數修習，以此是為極不現事，極難獲得決定解故。 如《入行論》中所說：「 苦果是從惡業所生，要如何才能從痛苦中解脫出來？
借代的使用原則，黃慶萱教授認為有以下七項：（1）必須有貼切感（2）必須具體化（3）必須具有新鮮感（4）必須有豐富的稠密度（5）必須有含蓄之美. （6）必須含有強調的作用（7）必須壁免忌諱。 沈謙教授則認為借代的原則有三：（1）語言鮮活，形象躍然（2）重點突出，印象深刻（3）委婉曲折，含蘊深厚。 【參】借代的結構及與譬喻、詞義雙關的區別. 借代的基本構造主要包括「本體」和「借體」，本體在本文之中是隱含的，所以不會出現；借體則是足以用來取代本體的事物，兩者建立在「密切的相關性」的基礎上，這密切的相關性，可以是本體的某一部份（如帆之於船），或者是其變形物（如絲竹之於樂器），或者具有原因結果關係（如沾襟之於流淚）。
1、讀懂文學的第一個祕密就是：在世界與人之間，建立一種認同的關係。 最明顯的例子是柳宗元在〈始得西山宴遊記中〉，將自我投射為特出之西山，不與剖塿為類；在〈項脊軒志〉中，我們再次發現這種認同，「項脊軒」成為了歸有光整體生命的隱喻。 2、必須將「項脊軒」看待為歸有光生命歷程的某種隱喻，否則無法理解它的寫作方式，以及為何歸有光會把篇名定為「項脊軒志」。 「志」與「記」同，但通常來說記事物者多用「記」，而記人者多用「志」。 項脊軒是一書房，理應用「記」，然而這篇文章除了第一段涉及項脊軒之大概，通篇不見對於項脊軒之描寫，而歸結為歸有光對於三位女子之回憶。 因此〈項脊軒志〉實以「項脊軒」隱喻歸有光，最後乃以「志」為題。
2017年9月23日 · 問君此去幾時來 來時莫徘徊. ※ (《送別》的 後半部分 歌詞 在 後期錄音中 多被忽略，但從 西元1935年 百代公司的 原版錄音來看，這部分歌詞 是 存在的。. 李叔同 (弘一大師) (西元1880年～西元1942年)，生於 天津，少年時 已擅長 吟詩作畫，寫字刻印。. 西元1901 ...
