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無線重頭劇《法證先鋒IV》因黃心穎[微博]和許誌安[微博]的“偷吃”事件影響,原本黃心穎的角色由湯洛雯[微博]接手重拍,湯洛雯與黃浩然晚上在觀塘海濱開工拍攝文戲。
2021年3月8日 · 聖教包括 教、證 二法,教法是讓人瞭解修行的軌道,證法則是讓人瞭解修軌之後依教修行。 所以,若能無錯誤地實修,就是最殊勝的住持聖教。 二、欲速成佛,首需勤求多聞。
根據不同的標準,法律大致可分為以下九大類: (一)成文法與不成文法. 1.分類標準. 以是否具有一定的立法、公布程序及條文、法典形式為區別標準。 2.個別定義. (1)成文法又稱為制定法,係指經由立法機關依照一定的立法程序,制定成條文的形式,形成整齊劃一的法典,並由國家根據一定程序所公布的法律,例如民法、刑法、民事訴訟法、刑事訴訟法等均屬之。 (2)不成文法又稱為非制定法,係指成文法以外,由國家加以認可或採用而具有法律效力的法源,例如習慣、法理、判例等均屬之。 3.分類實益. 成文法與不成文法各有優缺點,儘管晚近世界各國立法多趨向於制定成文法典,但仍可截長補短相互補充,以豐富整個法秩序。 (二)普通法與特別法. 1.分類標準. 以法律效力所及的適用範圍為區別標準。 2.個別定義.
如何憶念僧功德呢?前面說佛的功德由法而來,而法是要人去如理修行的,聖僧是由念正法功德,如法修行而證得這個果,我們從僧如理修行這一點而憶念他的功德。所以由法而再反推回來到僧的功德。
通達真實性,是殊勝的慧學,指的是通達「法無我」,或是證得現前真實義為主(大乘的達實性,是已證得見道位的菩薩)。若是沒有上述證德,有說依教理通達人無我、法無我也可以。 如是雖能具足教證,若較學者或劣或等,猶非圓足,故須一種德增上者。
2021年2月11日 · 此段唐譯為: “ 由此精進,是能修證能成菩提一切善法最勝因緣,餘則不爾。是故如來以種種門稱讚精進能證無上正等菩提。” 《攝波羅蜜多論》亦云: “ 若具無厭大精進,不得不證皆非有。”
2021年11月25日 · 01 道前基礎-皈敬頌 彙整 - 廣論學習網 (lrestudy.com) 廣論第3頁5行-4頁4行. 2.其身獲得功德事理(二之一) /02道前基礎-造者殊勝 /2.其身獲得功德事理(二之一) 獲得功德事理分二:一、知見廣博獲教功德事理,二、如理修行獲證功德事理。. 今初. 獲得種種功德 ...