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2020年10月19日 · 《莊嚴經論》云： “ 當知出家品，具無量功德，由是勝勤戒，在家之菩薩。 《大乘莊嚴經論》說： “ 應當知道，在家眾具有很多諸如散亂、貪瞋等的煩惱和痛苦，出家眾則具有與此相反的無量功德，因此，出家菩薩的所依身勝過精勤持戒的在家菩薩。
2020年8月7日 · 【《弟子書》亦云，「豈有百返未經趣，豈有昔未多受樂，未得吉祥如白拂，豈有是事反增貪。豈有昔未多經苦，眾生無欲能飽滿，無有情腹未曾臥，然何生死不離貪。」應如是思。
廣論消文 2 P15L11--P16L2 【《本生論》亦云：「若由聞法發信意，成妙歡喜獲堅住，啟發智慧無愚痴，用自肉買亦應理。 】 （往昔世尊投生為月王子時，在一位婆羅門跟前聽聞了四偈正法，以每偈供養等值千兩黃金的物品
2020年12月30日 · 廣論消文263 264頁1行-12行 益西彭措堪布開示 《集學論》云：“如是我身心，一一剎那滅。若以無常身，垢穢常流注，得常淨菩提，豈非獲無價？” 《集學論》說：我的身心一一由三十六種不淨物的肉身和受、想、行、
2020年12月28日 · “廣大”，是指認識到一切菩薩的修持要全都含攝在六度中，猶如百川同歸大海，由此方知六度是菩薩萬行的總綱。 總的必須認識“萬行歸六度”、“六度開萬行”。 “萬行歸六度”，是由思惟以上內容，而認識到菩薩萬行的關要完全攝於六度中；
2021年3月3日 · 廣論消文 324 324 頁 2 行-末行 益西彭措堪布開示 如吉祥勇云： “ 此施等福德，若有妙慧力，如諸金莊嚴，嵌寶尤光顯。 就像吉祥勇（馬鳴菩薩）所說：這些佈施等福德若能借助妙慧的力量，那就像黃金飾品再鑲上寶珠，尤其顯得光彩奪目。 “ 慧於彼彼義，增廣功德力，如根於自境，由意顯其力。
廣論消文102 令樂者厭離，尊語相稱轉。. 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 消文102 101頁3行-8行. 【又如《百五十頌》云：「觀尊面可愛，從彼聞此等，極和美言音，如月注甘露。. 尊語能靜息，貪塵如雨雲，拔除瞋毒蛇，等同妙翅鳥。. 第二、顯示所有佛語都是適合 ...
