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  2. 廣論消文81 思惟死緣極多,活緣少者。. 謂於此命有多違害。. 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 消文81 82頁1行 – 83頁1行. 此中分三。. 思贍部洲壽無定者。. 總之俱盧壽量決定,諸餘處者,各各於自能住壽量雖無決定,然亦多數能得定限。. 贍部洲壽極無定準,劫初 ...

  3. 聽聞佛法是最喜歡、最親近的助伴,就算在我們貧困的時候,也不離不棄;是對煩惱、病苦的良藥,而且不會有副作用; 【摧大罪軍最勝軍,亦是譽德最勝藏】 是最精良的軍隊,可以摧毀重大罪業的部隊;也是聲譽、功德、最殊勝的寶藏; 【遇諸善士為勝禮,於大眾中智者愛】 會晤高尚士夫時,是最殊勝的贈禮,;在眾多僧伽大眾中,凡是飽學嘉言的智者都會恭敬禮遇。 【又云:聽聞隨轉修心要,少力即脫生死城。 《本生論》又說:(聽聞以後隨即依之修行的態度,奉為修行的核心)聽完後依法意轉,再去修持戒、定、慧等精要法義,花少許辛勞就可以跳出生死輪迴。 【於其所說諸聞勝利,應當決心發起勝解。 對於上述聽聞殊勝利益,應當下定決心努力修持,使得內心生起堅定的深刻理解。 我要檢舉. 台長: deepmind. 您可能對以下文章有興趣.

  4. 推薦 0 收藏 0 轉貼 0 訂閱站台. 廣論消文 5. **重要單元 -- 對人生助益甚深甚廣 P17 L1. 【正聞軌理。. 分二:一、斷器三過;二、依六種想。. 今初】. 概括性的說明聽聞正法的方法。. 可以分成兩部分來說:第一部分是斷除聞法者的三種過失;第二部分是聽聞正法 ...

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  6. 2020年3月11日 · 【是故歸依,是於佛教,能入大門。 若有歸依,非唯虛言,則是依止最殊勝力,內外障緣不能違害。 功德差別,易生難退,倍轉增長。 故如前說,由於怖畏及由憶念功德等門,受持歸依,勵力不違歸依學處,是極扼要。 既然如此,皈依即是進入佛教的大門,如果具有皈依,而且並不是只有空言,那就是依止最殊勝的力量,因此內外障難以侵損,功德易生難退失,且能不斷增長。 因此,應如前文所說,由畏懼受苦,憶念皈依處的功德等而受持皈依,並且努力不違越各種學處,這是極為重要的關鍵。 【設作是念:如是念死及死後當生惡趣,而起怖畏,能從其中救拔歸處,是為三寶。 若歸三寶不違學處,然其歸處,如何救拔? 有人會這樣想:「即使我們由念死、思維死後將會生於惡趣而產生畏懼、能把我們救離這些情況的皈依處是三寶。

  7. 八十五歲的吳桂蘭,為了不讓四兄弟難為,幾年前搬離了原來和吳火獅同住的老家,自己一個人住到建國北路的新壽大樓,並和新光的資深會計師吳統雄當對門鄰居。 過去幾年,吳家四兄弟因為父親吳火獅的遺產及分家問題鬧上法庭,由媽媽吳桂蘭擔任負責人的新光實業董事會,儘管有新光創辦人之一的副董事長林登山、洪文棟等大股東在場,四兄弟間還是發生拿煙灰缸K人的肢體衝突。 幾個兒子相爭不下,個個都透過媳婦向媽媽說明立場,讓吳桂蘭不知如何是好,常會找幾位新光的老臣商量,包括眾信會計師事務所出身的台新租賃董事長吳統雄、台証董事長李新一、曾經擔任過吳火獅時代集團主秘的李峰遙、新光金控副董事長吳家錄,都是四兄弟相當倚重的長輩,也是吳桂蘭常常諮詢的對象。

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