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  1. 2022年5月5日 · 獅額山坪頂山和劍文山. 第一次來,後悔太早停車,離登山口還有一公里就怕沒地方停而停車。. 上次去爬台南東山的小百岳崁頭山下山時,遇到山友在問獅額山登山口怎麼走?. 才知道原來仙公廟還有這座獅額山可以爬?. 結果上去看黃友德的影片 ...

  2. 推薦 5 收藏 1 轉貼 0 訂閱站台. 黃蓉初會李莫愁. 夜晚時分,宵禁肅殺的氣息瀰佈在襄陽城內,街道上冷冷清清,只有寒冽的風偶爾捲. 起一些碎紙、塵沙,城牆上守軍目光亦亦地盯著不遠處忽必烈的蒙古軍營地,絲毫不. 敢放鬆,城中將軍府邸,鎮邊威武將軍呂 ...

  3. 2004年2月25日 · 我們讀〈魚咒〉時,先在結構上發現了敘述者無可抗拒的、輪迴似的宿命:「我覺得我可以不走這一條路的,為甚麼我總是要回到這條路上來呢? 」,然後在文句上得知這種不斷重覆、迴環的,其實就是敘述者的童年。 〈魚咒〉並非孤例,在集中的另外幾篇小說中,我們亦可見王良和刻意所營造的迴環氣氛。 首先,在〈降身〉中再次出現金鋒、金輝、力衡 (〈魚咒〉中的我)等角色,以他們的名字說出另一個可能相干也可能不相干的故事,頗像碧雲帶出宿命主題的手法。

  4. 黃子平從舊事和回憶的角度去重新探討《故事新編》,啟發了本文從「記憶書寫」的角度去解讀陳映真的<將軍族>、張大春的<將軍碑>及凡的<如何測量水溝的寬度>。 這三篇小說分別代表台灣小說發展的重要階段,即鄉土文學和新世代小說,它們所敘述的內容雖然有異,但是「記憶書寫」卻是支撐內容的重要部份,從而對省籍、舊事和語言的問題作出不同角度的審視和呈現,現在逐一分析之。 三、<將軍族>:記憶成為不同省籍人士的共同空間. <將軍族>是陳映真的代表作品,發表於1964年。 陳映真運用插敘的方式進行敘述,文首先描寫外省人三角臉和本省人小廋丫頭重遇,繼而插入兩人對舊事的回憶,解釋兩人從前在康樂隊中的相遇和相熟的經過,到最後才返回現實。

  5. 事隔兩個多月這本由何詠思黃文約合著的銀壇吐艷 - 芳艷芬的電影“ 終於到手了。 哇~ 實在是一本很有質感的書﹐厚得480頁﹐而且資料齊全。 單是沒見過的照片﹑電影本事﹑私人珍藏照片﹑劇照及電影廣告﹐就已經令我目不瑕吸了﹐而且這本書得到芳艷芬女士的支持﹐想它除了內容豐富之外﹐最重要還是資料得到當事人Approve 吧。 當提到芳艷芳﹐自然會想到是粵劇﹐筆者的母親在年輕時﹐就是一個芳艷芬迷了﹐所以這名字從小就常在我耳朵旁響起﹐不過這一次的著作﹐卻是Focus On 她在電影方面的資料。 筆者常有這種想法﹐過往要保留的歌星﹑明星及伶人的資料﹐實在太多了﹐只是幾10年前這一類書的市場不太﹐再者處理資料手法跟現今不樣﹐到現在能有有心人整理資料﹐編纂成書﹐這實在是一件令人敬佩的事。

  6. 導演肇邦以三年時間製作,記錄校中六位基層小學生在小一暑假前至三年級開學期間的成長故事,最大的篇幅環繞班中成續優異的佘偉豪以及他的好友、成績最差的俊修,其他的同學董汝峰、譚志澤、陳卓瑤以及女生嘉琪,各自有不同的家庭問題:單親家庭、新移民、劏房戶、家暴等。 甫開場,梁校長已說出重點,就是跨世代貧窮這個問題;他看見很多父母教育程度低,只能作勞動工作,視野比較狹窄,且想法更悲觀,令學生們活在貧窮線下;但他深信,知識可改變命運,有了知識,孩子便能擺脫貧,改善日後的生活。

  7. 「老兄! 別…別叫我電腦! 」深藍說:「我應該比你更像人類唷! 這時,我看到王文燦身邊站著幾位電腦科學家,他們都是深藍的設計者,頻頻叫好,王文燦豎起大拇指,對著我和深藍喊叫: 「成功了! 成功了! 機器有了情感! 」(完) (本文發表於中國時報〈浮世繪〉版. Dark Blues Au thor(原著): Hwang Hai ( 黃海) Traslator ( 譯者) : Chiang Tsu-chien(蔣祖茜)

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