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2023年7月14日 · 兵工廠下半場由後備門將海恩（Karl Hein）把關，這名愛沙尼亞門將在禁區外傳給有兩人在附近的佐真奴，佐真奴回傳時對方的奧拔侃志已經殺到並似乎碰到了球，早已失位的海恩只能目送球入網，結果阿仙奴與紐倫堡打成1：1平手。 布卡約沙卡開賽早段建功。 （Getty Images） 阿仙奴下半場作出6個調動，當中包括今夏至今唯一新兵夏維斯（Kai Havertz），這名德國國腳披上29號球衣上演阿仙奴的地標戰，看台上已有球迷舉起「歡迎Kai」的紙牌。 畢竟剛開操不久，夏維斯的狀態仍要提升，出戰45分鐘表現不算亮眼，其中一球在禁區內接應傳中，第一時間撞射卻「撻Q」。 夏維斯下半場入替，首次代表阿仙奴出戰。 （Getty Images）
- 涂爾幹：自殺論 - Ep48
- 涂爾幹：宗教的社會起源 - Ep49
- 韋伯：理解社會行動 - Ep50
- 韋伯：理性就如鐵籠 - Ep51
- 馬克思：資本主義的危機 - Ep52
- 馬克思：階級鬥爭 - Ep53
- 社會學：三大家影響 - Ep54
埃米爾．涂爾幹(Émile Durkheim)，現代社會學的奠基者，功能主義、實證主義、定量方法的拓荒者，「年鑒學派」的祖師爺。以研究內容而論，涂爾幹的學術著作涉及分工、自殺、教育、法律、道德、職業團體等眾多領域。而從核心關懷來說，他終生關注的問題都離不開「社會團結」(social solidarity) 或「社會整合」(social intergratation)這條主線。在一個充滿動盪且發生劇變的時代，涂爾幹不斷思考社會的秩序與失序，並給出了自己的答案。完整文章：自殺論 - EP48
循著「社會分工」的思路以及對於道德議題的關注，涂爾幹追溯了「職業團體」(professional groups)的歷史與現狀，及其在公共生活中發揮的作用。涂爾幹發現，職業團體最初伴隨著大量活動走出家庭而越發重要，從古羅馬到中世紀末這段很長的歷史時期內，它發揮過為各行業提供價值規範、調解矛盾糾紛的積極作用。但大工業的發展卻促成了原有職業團體的衰落，國家試圖取代但又無法完全取代原有職業團體的規範與自治功能。 涂爾幹認為，相較國家而言，職業團體能夠提供更為直接、廣泛和持久的道德影響，這種影響具體而靈活，真實且有效。涂爾幹心目中的理想狀態，是國家、職業團體和個人的相互輔助與相互制約，而這種相互配合的最終目的，則是導向一種有道德規範的個人生活。完整文章：宗教的社會起源 - EP49
馬克斯．韋伯(Max Weber，1864-1920)，百科全書式的天才學者，對現代社會學、政治學、法學、經濟學都影響深遠的先驅人物。他對如何研究社會有著和涂爾幹截然不同的認識，風格獨特的社會學路徑常被後人概括為「理解社會學」(interpretative Sociology)。 在韋伯的眼中，社會學是一門「對社會行動進行理解」的學科。判定「社會行動」(social action)有兩個要件，一個是行動者賦予了行動主觀意義／動機，另一個則是行動與他人發生聯繫。從研究物件來看，韋伯的切入點是微觀的，他從個體出發，而不是將整個社會視為有機實體進行研究。同時，「理解」(verstehen/understanding)更是體現出鮮明的韋伯特色。按照韋伯的說法，「理解」分為兩種，一種是理智上和邏輯上的...
韋伯傳世的著作規模龐大，但其中最著名的，也是讓韋伯生前就名聲大噪的研究，或許就是那本《新教倫理與資本主義精神》(The Protestant Ethic and the Spirit of Capitalism)了。在這本由兩篇論文構成的短小名著中，韋伯提出了這樣一個問題：為什麼資本主義僅僅產生在近代的西歐？不同於馬克思(Karl Marx)那種「歷史唯物論」的解釋，韋伯更加關注的是西歐在文化層面的獨特性。西歐文化精神的核心，首當其衝的便是基督教。為了更加具體考察基督教與資本主義的關係，避免泛泛而論，他選擇以新教中的加爾文教派(Calvinism)進行深入分析。 韋伯發現，在加爾文教派的教義中，最具特色的是它的「命定說」(predestination)，即一個人是否是上帝選民乃是在出生前就已...
卡爾．馬克思（Karl Marx，1818-1883）生前從未自稱「社會學家」，相反，他對「社會學」一詞的發明者孔德(Auguste Comte)有著無情的嘲諷與蔑視。然而，馬克思還是被公認為當代社會（科）學的重要鼻祖，大量的社會學概念與方法源自對他的回應。他的思想縱跨三個世紀，橫掃東方西方，至今活力不減，火力未衰。 馬克思對於社會構成與變遷的一般理論經常被概括為「歷史唯物主義」(historical materialism)。他對整個人類社會的認識從一個基本事實出發：人必須首先解決吃、喝、穿、住的問題，然後才能從事藝術、政治、宗教、科學等活動。正因此，馬克思將「物質生產」活動視為全部人類活動的核心環節。物質生產涉及到人與自然的關係，馬克思將人在物質生產過程中改造自然的能力稱為「生產力」(f...
馬克思所關心的並非只有冰冷的理論規律，作為一名早年的人道主義者，他對於資本主義制度下人的處境也有著深切的關懷。他用「異化」(alienation)這一概念來捕捉資本主義社會工人的生存境況。所謂「異化」，簡單說就是指人喪失了對於自己創造活動與創造物的控制，人造的力量反過來支配了人類。對大工廠生產線上的工人而言，他們不僅無法對自己的勞動成果有任何形式的佔有，而且勞動過程的單調重複也讓他們失去了自我，他們用大量勞動創造了一個異己的世界，代價則是自身的貧乏。 在馬克思看來，勞動原本是人異於動物的本質，是人的全面創造性的體現。然而在資本主義制度下， 能體現人的創造性的勞動卻成了奴役與折磨，只有動物一般的吃喝拉撒才讓人感覺到一絲自由。勞動僅僅成了一個外在於自己的東西，勞動不屬於工人自己，而屬於資本家，工...
在評述經典大師對後世學人的影響時，有三個常被使用的隱喻(metapor)。一個隱喻是「樹」，在其中經典大師構成了「根」，一個根莖會生出許多枝杈，結出不同果實，大師對後學是「一對多」的關係；一個隱喻是「河」，經典大師就是源頭活水，但在不同的地方會彙聚成流，大師對後學是「多對一」的關係；還有一個隱喻則是「網」，大師們構成了這張學術之網上的一個關鍵「節點」，在他們前後都有複雜的延伸，這裡大師對後學是「多對多」的關係。三種隱喻的側重點與簡化程度是明顯不同的。方便起見，本文主要採用第一種評述風格。完整文章：三大家影響 - EP54
2019年3月11日 · 港聞. 社會新聞. 破解佳寧案億元洗黑錢帳簿 廉署老將朱敏健退休回顧︰非只好運. 撰文：鄭秋玲. 出版： 2019-03-11 00:01 更新：2019-03-12 14:27. 在最大型的貪污詐騙案「佳寧案」中，苦思運算公式破解億元帳簿之謎；又曾奉命一人赴美國，在聯邦調查局（FBI）監視會面中勸服主犯回港受審等，屢屢成功將貪污權貴繩之於法。 廉政公署執行處處長（私營機構）朱敏健即將退休，今日（11日）是他在廉署的最後一個工作天。 回顧 35年廉署生涯，笑談年輕時「甩轆」往事，從青澀到幹練，查案鬥智鬥力，朱敏健比喻如橋牌對奕。 打得一手好牌，豈是「好運」就能囊括。 廉政公署執行處處長（私營機構）朱敏健退休。 （羅君豪攝） You can’t win them all.
2018年10月8日 · 世界專題. 美國「哥倫布日」爭議 誰拆掉這位航海家的光環？ 撰文：成依華. 出版： 2018-10-08 09:30 更新：2018-10-08 12:18. 美國每年有「哥倫布日」（Columbus Day），在2018年是本周一（10月8日），紀念意大利航海家哥倫布（Christopher Columbus）1492年發現美洲新大陸。 這天是公眾假期，美國大批民眾會上街慶祝，但另一方面，此節日近年不斷掀起爭議，更有城市提出改名，原因是部分民眾對哥倫布反感，過去哥倫布被視為敢於冒險的英雄，為何光環褪色？ 哥倫布日：在美國的哥倫布日，不少民眾會上街巡遊，慶祝哥倫布當年發現美洲新大陸。 圖為2016年的哥倫布日巡遊。 （VCG） 「哥倫布日」要改名？
2018年10月24日 · 咖喱魚蛋，是香港經典的街頭小食，花費只需十元八塊，但幾粒一串的丸子，卻迷倒不少中外人士，曾被CNNGo中文網站選為「香港不能欠缺的40種美食」之一。 從前不顧儀態周街篤魚蛋，現在才知做法原來如此簡單，自家製慢慢嘆，再不愁被人看到手上左一串右一串、咖喱汁不知滴到哪裡的狼狽相！ 攝影、攝錄：郭榮裕、吳羨靈. 剪接：李賢華. 魚蛋，多以鯊魚、九棍等平價魚，混合澱粉製作而成，經油炸後，外表金黃，內裡雪白彈牙，早於50年代，香港已出現賣魚蛋的攤販，賣到今天，即使醬汁層出不窮，但咖喱魚蛋還是大家至愛，連王祖藍在《老表，畢業喇！ 》也為它改了首《越辣越愛》，全首歌只有「咖喱魚蛋」四字，你還記得嗎？
2021年5月13日 · 娛樂影片. OTT. 01 Video OTT. 79. 0. 1. 30. 6. 曾與賭王四房兒子何猷亨拍拖、上年與鋼琴家孟雨晴結婚的陳可欣（Sabrina）最近疑似捲入桃色事件。 近日上流社交圈瘋傳四張照片，相中的長髮女子便與.
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