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愛的真諦有哪四組?
人的愛是什麼?
為什麼保羅用現在式形容「愛」?
什麼是「不喜歡不義,只喜歡真理」?
2020年5月3日 · 作者 褚士瑩. 2020-05-03. 「愛」是主動行動，因真心對待另一個生命體而得到快樂。. 圖片來源：Shutterstock. 最近的哲學工作坊上，剛好談到「壓抑」這個情緒。. 於是大家在聊天室裡紛紛留言，寫下自己心目中認為的「壓抑」是什麼。. 有人說是「愛面子 ...
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愛跟捨不得有什麼不同？ 其實主要的差別是，愛的本質是「貪 ...
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愛的真諦、愛的鼓勵與愛的小手：在我們心裡，「愛」到底是 ...
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當喬喬知道是媽媽收留了艾莎之後，更是不能接受：為什麼要 ...
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金門給我的第一印象是紅土遍地，與童年的記憶中的故鄉極為 ...
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「愛相會心理諮商所」所長。致力於推廣家庭溝通、情緒教育 ...
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教會有各樣不同的恩賜、職事、功用，若是沒有愛，就會有嫉妒紛爭；但有了愛，就與基督連接，祂是愛的源頭，各肢體就能靠著基督督彼此聯絡得合式，在愛裡連成一個身體。 哥林多教會擁有許多恩賜，卻不認識最大的恩賜─就是愛，因而產生許多問題。 保羅所說最妙的道就是「愛的真諦」，這是解決教會一切問題的萬靈丹，也是塑造成為一個健康、成熟基督徒的生活指南。 1. 最妙的道12:31-13:3. a. 恩賜是可以求的嗎？ 如何求？ _________________________________________________________________________________ b. 恩賜有大小之分嗎？ 什麼是更大的恩賜？
愛的真諦分為四組共十五個項目：（一）組：愛是恆久忍耐，又有恩慈。 （二）組：愛是不嫉妒。 （三）組：愛是不自誇。 不張狂。 不作害羞的事。 不求自己的益處。 不輕易發怒。 不計算人的惡。 不喜歡不義。 只喜歡真理。
- 愛是動詞
- 多方實踐
- 信徒記號
哥林多前書13章4～8節所述「愛的真諦」乃是：「愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息。」 若閱讀希臘原文，會驚訝地發現，保羅詮釋「愛」，竟然全用動詞！直譯出來是忍耐、恩慈、不嫉妒、不自誇、不驕傲、不做卑劣可恥的事、不追求自己的好處、不被激怒、不計算或思念惡事、不因不義歡喜、以真理的喜歡為喜歡……這一個個全都是動詞，有正面的形容，有反面的形容。愛從不停下來，愛是實踐、愛是行動！ 「愛的真諦」第一個動詞是「恆久忍耐」，倒數第二個動詞是「凡事忍耐」。何時會需要忍耐？對方很可愛的時候嗎？當然不是！忍耐是用在對方看起來很欠揍、很討厭、很可恨的時候，那個...
在教會與弟兄姊妹相處，用的也是愛。因為耶穌教導，門徒的記號就是愛！「我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」（約翰福音13章34～35節） 前陣子COVID-19疫情肆虐下，連續數週基督徒不能實體聚會，只能線上敬拜。網路興起一個討論，越來越多基督徒選擇去聽大教會的名牧、名師講道，是否會造成教會大洗牌？小教會被大教會併吞？ 事實上，基督徒本來就可以上網聽講道、去神學院修課，但這些只是增加信仰知識。教會生活最大的功能是在肢體之間實踐彼此相愛，唯有固定在教會聚會，才能實踐這門愛的功課，學習用上帝的愛去愛那些自己不喜歡的人。我們才會明白自己也是不配的人，他人也會受不了我們，但上帝與弟兄姊妹仍愛我們到底。因為有愛...
愛可以用來判斷一個人是否從上帝生。「親愛的弟兄啊，我們應當彼此相愛，因為愛是從上帝來的。凡有愛心的，都是由上帝而生，並且認識上帝。沒有愛心的，就不認識上帝，因為上帝就是愛。」（約翰一書4章7～8節） 愛亦可以用來判斷一個人是否有聖靈內住。「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。」（加拉太書5章22～23節）中文聖經會讓人誤以為聖靈的果子有九顆，但希臘文聖靈的果子（καρπὸς）是單數，只有一顆，那就是「仁愛」！這是希臘文的「重言法」（hendiadys），後面八個詞都在形容什麼是愛，喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制是愛的實際表現。 人的愛很有限，但基督徒裡頭有聖靈，在愛不下去、不想忍耐、不想恩慈、想起對方所有的壞、軟弱無...
哥林多前書 13 章提到愛的真諦，其中有四句話，就是凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。 " 凡事 " 的意思就是不管是大事、小事、好事、壞事，任何事都要堅持包容、相信、盼望、忍耐。 凡事包容是對人，特別是指對與自己不一樣的人；凡事相信是對神，任何事情都不失去對神的信心；凡事盼望是對未來，我們永遠是有盼望的；凡事忍耐是對今天，要忍耐今天的處境。 要在一切的事上都包容別人，而不是苛求別人。 耶穌給我們做了個榜樣，就是祂對自己是苛求，但對人是無條件的愛，完全的包容、赦免、饒恕，祂到世上來是擔當我們的罪，而不是定我們的罪。 當我們無緣無故把祂釘死時，祂沒有一點怨恨、抱怨，祂反而說：｢父啊，赦免他們，因為他們所做的他們不曉得。
窩窩福福堂堂查查經經團團契契. 第三十二課:愛的真諦. ( 哥林多前書十三:1-13) 查經前討論. 小玲與丈夫關係非常惡劣,她覺得丈夫不關心妻子及兒女,也不體貼,晚晚打機至深夜,對太太的感受也不體會。 但丈夫卻反駁說,他以為自己晚晚回家吃飯,又把薪水交給太太管理,從不沾花野草,是個負責任的丈夫和父親;像他這樣的丈夫,還欠什麼?他以為小玲要求過份及無理。 而小玲則對他說:「我是渴想有一個愛我的丈夫,而不只是一個負責任的丈夫!」他們常為此爭吵,你以為他們誰是誰非? 問題討論. 1. 小玲的不滿是合理嗎?為什麼? 2. 什麼叫做愛?像小玲這樣的婚姻有何解決的方法? ) 一 ( 信仰的精髓(v.1-3) 1. 保羅在v.1-3提到猶太人的信仰生活中,有三樣至寶貴的元素,這是什麼? a) v.1.
愛的真諦. 愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒； 愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事， 不求自己的益處，不輕易發怒， 不計算人家的惡，不喜歡不義只喜歡真理； 凡事包容，凡事相信，凡事盼望， 凡事忍耐，凡事要忍耐，愛是永不止息。 參考經文: 我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。 我若有先知講道之能，也明白各樣的奧秘，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得什麼。 我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。 愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂， 不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡， 不喜歡不義，只喜歡真理； 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。 愛是永不止息。
