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2006年12月3日 · 周壽臣的孫子周振威跟香港大學亞洲研究中心助理教授（研究）鄭宏泰並肩合作，近日完成《香港大老——周壽臣》一書，為了把阿爺的威水史發揚光大，留傳後世，同時獻給當年跟阿爺一起留美幼童的子孫們，更帶同記者搭車遊壽山村道，探望阿爺故居。 大個仔要獨立. 周振威是周壽臣長子周日光之次子，尚有一兄振方及兩弟，分別是振榮及振民，現在大家都是七、八十歲的老人家了。 他跟阿爺周壽臣一樣，當年遠赴美國留學，但比阿爺幸運，留學是為了滿足個人的理想——入讀牙科，同時又得到阿爺大力支持。 「我提出去美國留學，阿爺也主張。 當時大約1947年，赴美國前夕，阿爺訓誨我要勤力讀書、工作，並說若需要錢，可以寫信給他。 但我沒有，阿爺已經幫我出了一筆學費，不好意思還『攤』大手掌問他拿錢，他當時已經約九十歲了。
2018年6月30日 · 歷史與空間：「紫陽羽翼」蔡元定 書若蜉蝣：且說塘西花月痕 詩情畫意：趙素仲作品--詩畫禪心（八十三） 古典瞬間：文藝腔 浮城誌：已讀即回 豆 ...
2018年11月28日 · 「君子」和「仁」是儒家思想追求的理想人格，因此古人提倡「孝」一來是為了使家庭和諧，二來是為了國家安穩，三則是為了成就理想人格。 那麼我們應該如何向父母行孝呢？ 行孝可以分為多個層次︰「孝養」、「孝敬」及「孝承」。 孔子的學生喜歡向其問孝，因材施教的孔子往往能給學生一些新的衝擊。 只養不敬 無異犬馬. 子游問孝。 子曰：「今之孝者，是謂能養。 至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎。 從孔子的回應可見，「孝」的最基本條件，就是能夠供養父母。 世人都認為供養父母就是盡孝，但在孔子的眼中是不足夠的，因為「養」只是基本，而且心中要帶有「敬」，這樣才能區分出「養」父母和「養」犬馬的差別，因此，除了「孝養」，更要「孝敬」。 孟懿子也曾向孔子問孝。 子曰：「無違！
2021年4月6日 · 2021-04-06. 禪悟居士，正職與玄學、術數無關，信奉藏傳佛教，自初中開始在「玄學發燒友」父親耳濡目染下接觸面相、紫微斗數、八字等知識，再經父介紹認識了教授佛法之恩師，除學習佛學之外，恩師亦傳他文王卦及陽宅風水至今35個年頭。 2013年通過禪定，悟得前所未有的契悟，終明白了五行與際遇實相之間的關聯性，像石破天驚一樣，整合了一套獨一無二、與宇宙本體相應的禪悟姓名學，依此因緣，祈以公開部分千古未傳姓名學之奧秘，望有緣人得到裨益！ facebook: 禪悟-千古未傳姓名推命學. 本文將與大家探討張姓的特質，張姓繁體字筆劃十一劃而簡體字則是七劃。 新中國成立後，內地全應用簡體字，由於簡繁體筆劃不同，因此，在現今而言，內地張姓的人，屬火，是理想主義及完美主義者。
2020年4月14日 · 2020-04-14. 這書分析恩與仇的觀念，頗為細緻。 作者提供. 黃仲鳴. 疫監無聊，翻書取娛。 左翻翻右翻翻，忽然翻出《書劍恩仇錄》，這是金庸的武俠處女作，已看過兩遍了。 一次是舊版本，另次是新修本。 翻頁之時，腦中乍閃，何書尤其是武俠技擊書，有哪一本不是糾纏於恩與仇之間？ 腦中又一閃，閃出《中國古代恩仇觀研究》來。 尋之，獲；看之，爽。 作者傅開鏡，北京人民出版社2018年版。 這是部學術書，將恩與仇的觀念細細寫來，頗得益也。 《書劍恩仇錄》甚至後來的《碧血劍》、《射雕》三部曲等，都將國仇家恨描述得入木三分，無此恨無此仇，或報恩赴義，就沒有如此蕩氣迴腸的說部，迷倒千萬人。 除武俠外，古代的《水滸》、《三國演義》、「三言兩拍」都環繞這主題。
2012年10月20日 · 《瀛台泣血記》一書，是以光緒出生到光緒二十六年一段時間為背景，具體敘述王府生活、宮中生活並涉及國家大事。 德齡是光緒二十九年春天進宮伺候西太后的，書中寫的她進宮前、宮中和王府的事，很明顯地不是她親身經歷的回憶。 當然，並不能以這一點為理由斷定她的著作不可信，而是從她所寫的內容具體分析，有些是她聽來的誤傳，有些是她對於事物本身不了解而加以設想的，也有不少是憑空創造的。 她對於當時的很多大事和大人物也不清楚，例如，她書中說李鴻章是軍機大臣、康有為是道台、光緒大婚禮之後過了一年才選妃等等，都不是事實。 她敘述帝后生活細節，如光緒皇帝、皇后並坐在太和殿受賀；光緒帝被幽禁在瀛台，每晚私自進宮和珍妃相會等，也都是無中生有。
2012年8月1日 · 解構七十年代的香港神話. http://paper.wenweipo.com [2012-08-01] 我要評論. 放大圖片. 呂大樂在香港書展. 「我在1970年考『升中試』，同年9月開始唸中學。 中學、預科、大學的求學階段，在1970-1981年間度過。 可以這樣說，自己的青年成長時期，都在七十年代發生。 」——呂大樂《那似曾相識的七十年代》自序 文、攝：梁小島 部分圖片選自《那似曾相識的七十年代》 繼《唔該，埋單！ 》、《四代香港人》之後，香港知名學者、社會學家呂大樂的論文集《那似曾相識的七十年代》（後文簡稱《七十年代》），於今年香港書展面世，再次對當代香港社會的建構與形成進行探討和挖掘。 和前兩部一樣，雖說是學術文章，但論述和筆調都更接近社會觀察筆記。 為什麼是「七十年代」？
